Поташовы

Минея с записями Глядкова 1641г в библиотеке Академии наук и там же некоторые (11) вкладные записи ДМ Башмакова

+ маленькая древность на фоне большого новостроя
Храм показан на планах Москвы XVII столетия, начиная с Петрова чертежа: одноглавая церковка, выглядывающая из-за стены Белого города. В 1656 году, согласно «Строельной книге» Москвы, храм уже был каменным (не исключено, что со времен Скуратова). Назывался он тогда иначе – храмом Николы Чудотворца Явленского, что в Пречистенской улице. Известен и другой, указывающий на древность, топонимический адрес церкви – «что в Старых рощах». Никольским храм именовали и позднее, когда чудотворный образ Николы Явленного перешел в придел, а главным стал престол Похвалы Богородицы. Еще церковь называли Старой Прощёй — в значении прощения, чудесного исцеления от иконы. К 1917 году церковь Похвалы оставалась одной их трех московских Прощей. (Две другие – церкви Николы Явленного, или Новая Проща, на Арбате и Параскевы Пятницы в Замоскворечье – также снесены в советское время.) Наконец, Похвальский храм звали еще и Николой в Башмачках.

Москвич Евстигней, званый Дементий-Минич Башмаков (tl705), думный дворянин и печатник

ниточки и версии

все письменное делопроизводство государства, архивы приказов сгорели в ужасном пожаре 1626 года. "В Китае и в Кремле, и в церквах каменных и в государевых палатах, и на патриаршем дворе, и в монастырях, и в приказах всякие дела погорели, не только что дерево горело: и железо и камень горел" Алферова Г. В. Памятник русского зодчества в Кадашах. М.,1974. С.115.