Венглинские и Ренке, Украина

Сейчас не помню, много ли рассказывал мой дедушка о предках – как и многие дети, я слушала все это вполуха. В памяти застряло разве что два факта: что наши литовские предки имели землю около города Можейки и что кто-то из пращуров был городским головой в каком-то городе на «Р» (почему-то я думала, что в Латвии). Хорошо, хоть хватило ума приставать к деду с просьбой записать свои воспоминания. Деда не стало в 1976 году, а тоненькую школьную тетрадочку, где он своим четким почерком начал записывать семейную историю, я увидела спустя годы. Увы-увы, видимо, я была недостаточно настойчива, потому что свои воспоминания дед не закончил – правильней сказать, он их только начал. Из 18-ти пунктов, намеченных в плане, написаны были только два – «Предки по отцовской линии» и «Предки по материнской линии».
Когда два с половиной года назад я внезапно «заболела» генеалогией, эти семейные истории оказались для меня бесценны. Дедушка был человеком исключительно четким, и даже в глубокой старости не только сохранял прекрасную физическую форму, но и интеллектуально был абсолютно сохранным. Поэтому я доверяю тому, что он написал. Проверяя литовскую линию, я без труда находила практически все, о чем говорилось в дедушкиной тетрадке. (Об этом – отдельная тема моего дневника). Казалось бы, так же будет и с украинской веткой – ведь фактуры в воспоминаниях немало. Однако оказалось, что дедушка оставил мне настоящий ребус…
Но сначала – фрагмент воспоминаний моего деда, Мариана Константиновича Лупэйко.

В назначенный день свадьбы приехал жених – Венглинский Федор – по-польски Теодор, собрались гости, и надо было одевать невесту и ехать к венцу. Жена Ренке (моя прабабушка) кинулась искать невесту. Всех служанок-горничных переспросила, все ищут, а невесты нет. Пришлось ей доложить Ренке о том, что невеста сбежала. В доме ее не нашли. Для старика Ренке это большое посмешище перед собравшейся публикой на свадьбу. Он матери приказал привести к нему 15-летнюю младшую дочь. Когда она подошла к нему, он ей задал вопрос: «Пойдешь за Теодора?» «Пойду» - был тихий ответ.

Последовал приказ матери: «Одевайте младшую к венцу!» Мать и две горничные быстро ее одели. Молодых посадили в карету, и целый свадебный кортеж отправился в костел на венчанье. После венчанья свадебный кортеж вернулся в дом. А в доме как ни в чем не бывало прогуливалась старшая дочь. Оказывается, старшая дочь перед тем, как надо было одеваться к венцу, по договоренности с одной горничной, та старшую дочь заперла в одежном шкафу. А когда молодые с гостями вернулись из костела, горничная открыла шкаф одежный и выпустила старшую дочь. Свадьба длилась несколько дней. После свадьбы молодожены поехали к себе.

Через месяц замужняя дочь 15-ти лет приехала к родителям. В разговоре с матерью высказалась, что она больше к Теодору не поедет. Мать доложила отцу об этом. Отец матери сказал позвать дочь. Сам уселся на диване, в своем рабочем кабинете. За спинкой дивана висел ковер, на котором висели ружья охотничьи и пара кинжалов. Когда вошли мать с дочерью, он мать усадил рядом с собой, обнял ее, поцеловал и, обращаясь к дочери, сказал: «Приедешь домой, обними своего Теодора, приласкай и поцелуй его». А дочь, стоя рядом перед ним, ответила: «Лучше пса под хвост, чем Теодора». Отец Ренке сразу вскипел и вместо ответа протянул руку к ковру, выхватил из ножен кинжал и махнул кинжалом в дочь. По счастливой случайности (тогда было модно носить платья с большим раструбом на конце рукава) кинжал запутался в ее рукаве платья, и дочь со слезами убежала в свою комнату. Дочь, поразмыслив, покорилась своей судьбе и через несколько дней уехала к своему 40-летнему мужу.

Первое, что я сделала, - запросила в ЦГИАК выписку из МК о рождении деда. После долгих мытарств (мои письма не доходили в архив по электронке, и вопрос решился только после моего звонка) был получен ответ.
Сообщаю, что в метрической книге римско-католического костела св.
Александра в г. Киеве за 1887 г. выявлена запись такого содержания:

№ 179. № 85. Мариан. Родился 5 августа 1887 года в городе Киеве, крестили
8 августа 1887 года в киевском римско-католическом приходском костеле.
Каких родителей: крестьян Ковенской губернии Тельшевского уезда
Константина и Александры урожденной из Венглинских Лупейков, законных
супругов сын.

Основание: ф. 1268, оп. 1, д, 33, лл. 45 об.-46.
Восприемниками были:Феликс Павловский с Люциною Видмонд.


Итак, я узнала имя прабабушки - Александра. Но увы, запись не помогала узнать точнее, откуда она родом: заодно с мужем ее записали в ковенские крестьяне.

Единственное фото прабабушки Александры Венглинской, которое у меня есть. Здесь она со своим мужем Константином и старшим сыном Стефаном/Степаном (1876-1940). Пожилая дама - возможно, ее мать из рода Ренке. (Во всяком случае, это точно не мать Константина, он осиротел очень рано), Фото сделано в Киеве, в ателье модного фотографа Высоцкого.

[ Изображение на стороннем сайте: 99372b217ff6.jpg ]

Об Александре мне не известно ничего. Дедушка о своей маме не успел написать. По словам родственников, якобы прадед овдовел и женился второй раз (на его поздних фото рядом с ним пожилая женщина, трудно понять, Александра или другая). Сколько она прожила? Не знаю, удастся ли когда-то выяснить, ведь их семья много переезжала. Но вот выяснить дату ее рождения я надеялась. Учитывая, что прадед мой был 1852 года, скорей всего, она родилась в 1850-е, хотя могла быть и старше мужа, т.е. вторую половину 1840-х тоже исключать нельзя. Вероятно, родилась не позже 1858 года, учитывая, что первый ее ребенок родился в 1876г. Итак, примерные временные рамки середина 1840-1858.

Между тем в 2010 году здесь на форуме меня нашла женщина, уверенно сказавшая, что мы родня по линии Ренке. Действительно, у ее предков Ренке было имение в Киянке, рядом с Радомыслем. К сожалению, самый старый документ, сохранившийся в их семье, датируется 1902 годом и удостоверяет рождение их предка в 1889 году в Киянке. (У Похилевича тоже есть "мещанин Рейнке в Киянке при Шлямарке"). Правда, он был православным, а не католиком. Но учитывая редкость этой фамилии и географическую близость к Радомыслю, вероятность родства весьма велика.
У них есть очень интересная семейная легенда, что их далекий пращур, генерал Ренке, был привезен в Россию Петром I, до 1930-х годов в семье даже хранилась грамота петровских времен.
Мы с удовольствием общаемся по скайпу и в Фейсбуке, хотя за два года так и не продвинулись в обнаружении общих предков.
Если уж совсем никак не удастся в архивах отыскать моего предка, городского голову Ренке, придется разматывать назад историю этой семьи из Киянки. А найти его оказалось очень трудно, но об этом дальше.