Распутин Григорий

Скандер написал:

[q]

Какие подписанные бумаги? Нотариально заверенные расписки в том, что Распутин был развратник и бухал как сапожник?

[/q]

Бумаги с автографами Ивана Горозного и Распутина, откуда следуют те факты, которые Вы им приписываете. А так о Иване Грозном Вы судите по сочинениям Курбского, а о Распутине - по желтой прессе... Желтой прессы недостаточно. А для Вас это - единственный источник.

Скандер написал:

[q]

Шансы имел лишь тот, у кого было больше власти и богатства.

[/q]

Отнюдь нет. Как показали выборы царя - шансы имел тот (вернее сын того), кто более всего себя дискредитировал. То есть наиболее слабый и зависимый.
Потому и надо было дискредитировать всех предыдущих царей, о которых еще свежа была память - Ивана Грозного, Бориса Годунова, Лжедмитрия Первого (кстати так и не доказано кем он был - может и настоящим Дмитрием), Василия Шуйского. Кроме Федора Иоанновича, родственника избранного царя, которого изобразили блаженным и полностью зависимым от Бориса Годунова.

anto написал:

[q]

создание музея Распутина - хорошее дело.

[/q]

Да создавайте.
Мне вот жаль жителей, донецкого городка ,где быстренько была построена церковь новопричисленного Святомученика Николая и т.д..
Городок маленький, церковь, вероятно одна ...
Я бы лично в эту церковь не ходил. А куда ?
Раньше в католицизме было правило: не спешить с канонизацией, пусть уляжутся страсти и помрут свидетели.
Теперь там тоже это дело поставлено на поток.
Вообще, интересная ситуация: Мы вместо Бога решаем кому идти к Нему в "помошники".

Из Г.Е.Распутин "Житие опытного странника" (май 1907г)
"....ходи в церковь, какие бы ни были батюшки. Считай батюшек хорошими, потому что ты как спаающийся - тебя враг искушает, а у него тоже семейство и он тоже человек. Ему бы надо было поступить в исправники, а он пошел в батюшки. Ведь он бы рад спросить, да нет у нас таких живых людей дать ему благой совет......"
И еще из проповеди Распутина:
"...Чтобы спасти свои души, надоть вести богоугодную жизнь, говорят нам.... Это справедливо... Но как же это сделать?... Бери Четьи-Минеи, Житие Святых, читай себе, вот и будешь знать как, отвечают. ...Четьи-Минеи описывают жизнь подвижников с той поры, когда они уже поделались святыми.....Ты мне покажи ....то, как они достигли святости...Ведь между ними были великие грешники, разбойники и злодеи, а про то, глянь, опередили собою и праведников...Как же они опередили, чем действовали, с какого места поворотили к Богу, как достигли разумения и, купаясь в греховной грязи, жестокие, озлобленные, вдруг вспоминали о Боге да пошли к Нему?!..."

Скандер написал:

[q]

Кстати, откуда у Ивана Грозного было хроническое отравление свинцом?

[/q]

Мало кому известно, что в 1963 г. в Архангельском соборе Московского Кремля были вскрыты четыре гробницы: Ивана IV, его сыновей — царя Федора и царевича Ивана и гробница виднейшего военачальника князя Михаила Скопина-Шуйского.
Иван Грозный был похоронен в схиме, опоясанной простым вервием. Довольно хорошо сохранившиеся кости скелета царя Ивана были в основном правильно расположены. Череп несколько повернут вправо.
Спектральное исследование показало, что в соскобах со стенок гробницы содержится ничтожное количество цинка, меди, серебра, свинца. В одеждах Ивана Грозного содержались лишь те элементы, которые обычно находят в хлопчатобумажных тканях. Исследования продолжались… И вдруг — неожиданное открытие: в останках Ивана IV и царевича Ивана обнаружено почти в пять раз большее количество ртути, чем в объектах из саркофагов царя Федора Иоанновича и князя Скопина-Шуйского. Причем ртуть не могла попасть в останки извне, так как в стенках всех гробниц ее было обнаружено ничтожно мало. Следовательно, соединения ртути попали в организм царя Ивана и его старшего сына при жизни.
При хроническом отравлении ртутью наблюдается синдром ртутного эретизма — особое состояние психического возбуждения, тревожность, пугливость, мнительность. Вероятно, именно ртутным эретизмом можно объяснить неадекватность, своеобразие и парадоксальные реакции, которым, как подтверждают историки, был подвержен царь Иван. Мгновенный переход от блуда к смирению, от жестокости к покаянию…

Мое предположение об отравлении металлическим ядом подтвердилось лишь отчасти. Отравление было, но не свинцом, а ртутью(хрен редьки не слаще).

Конечно, Иван Грозный глубоко страдал. «Тело изнеможе, болезнует дух, струпи телесна и душевна умножишася», — писал царь. Состояние здоровья Грозного прогрессивно ухудшалось. Историк Н. Карамзин отмечал: «…в сие время он так изменился, что нельзя было узнать его: на лице изображалась мрачная свирепость, все черты исказились, взор угас, на голове и в бороде не осталось почти ни одного волоса». Выпадение волос — один из характернейших признаков меркуриализма.
При передозировке препаратов ртути наблюдаются эпилептиформные припадки, хаотическое психическое возбуждение. Эти симптомы отчетливо наблюдались и у Ивана IV. Очевидцы передают, что он страдал припадками, во время которых приходил «как бы в безумье», на губах выступала пена. Царь «бесился на встречных». Это типичная картина эпилептиформных припадков. Внезапные вспышки ярости, усилившиеся к концу жизни, все возрастающая невероятная подозрительность связаны в этот период, скорее всего, с нервно-психической болезнью. Не этой ли вспышкой «ртутного гнева» объясняется и убийство старшего сына Ивана? Таким образом, первопричину многих политических потрясений следует искать не только в характере, но и в болезни царя.

Розов Игорь Владимирович написал:

[q]

Знает ли кто-то и может ли кто-то сообщить подробнее о Сухотине.

[/q]

Как ни странно, В С.-П.б. на тот момент никакой Александр Сухотин не проживал.