Липовка и окрестности

Артур, а почему название болезни дешифруется? В документе же написано, что Варвара Бехтеева умерла от рака лица.

Сегодня, в рассуждениях с Алиной Курдюковой о гражданской войне, родился этот очерк. Он пока что довольно сырой, но, надеюсь в скором времени придам данному рассказу лоска. А пока что пусть будет в этой теме)))

Итак, Рассуждение о том, почему "люди метались во времена гражданской войны".



Чтобы представить лучше что это было и почему люди метались расскажу историю. Как всегда, на примере моего села Липовка.

Жил был крестьянин, условно назовем его Фрол Фролов. Родился аккурат в годы после отмены крепостного права. В молодые годы подработал на мельнице у барина и выкупил свои выкупные платежи у государства. Женился. Обзавелся семьей. (ну или сначала женился, потом выкупил платежи - как кому нравится ). Через некоторое время у него родился сын. Условно назовем его Никитой. А жена померла при родах, либо от эпидемии 1887-1893.

Фрол женится второй раз. Да не просто на односельчанке, а на девушке из такой же как он среды - т.е. выкупивших свои платежи. Рожает с ней детей. Одного, двух, трех - не суть. например пять дочек и одного сына - назовем его условно Иваном.

Годы были интересные и Фрол становится классическим мироедом. Т.е кулаком, в советской интерпретации. Кулак-мироед, кстати, это не "зажиточный крестьянин" как нам втирают сейчас политпросвет и пропаганда, а крестьянин, который занимался ростовщичеством или же использовал наемный труд в качестве оплаты "долгов". Классический чел из эпохи капитализма. Жил бы в Канзасе или на Диком Западе - стал бы Рокфеллером. Но на Руси мироеды были не в почете, хотя на них и работало очень много их односельчан.


Так вот жили-жили Фроловы, все было супер. Как вдруг, началась Первая мировая. Оба сына попали на фронт. Только попали они по-разному.

Старший Никита попал по мобилизации 1914 года, а младший Иван попал в 1916 через учебную команду запасного полка. Первый, кормил вшей в окопе, а второй попал в струю и стал сначала унтер-офицером, а потом может и прапорщиком.

И тут... февральская революция.

Лето 1917 года выдалось засушливым и жарким. Однако это не помешало крестьянам грабить усадьбы помещиков. К таковым был отнесен и мироед Фрол Фролов, который с вилами в руках отбивал дом и сад от односельчан, но этими вилами его и закололи. Жена погоревала, да и уехала в город (к родственникам).

Осенью, произошел Октябрьский переворот и от "усадьбы" мироеда Фролова остался только яблоневый сад и дом, все "излишки" были отрезаны и национализированы.


В августе-октябре 1917 года шло массовое дезертирство крестьян из армии. Среди таких же дезертиров ехал домой с фронта на перекладных откормивший 3 года вшей крестьянин Никита Фролов. В пути он был классически "распропагандирован большевиками" и домой ехал за социальной справедливостью. Напомню, он видел как те, кто мобилизовался в 1916 году шли по фронтовой карьерной лестнице и как обошли его вниманием. В Ельце он потолкался на сходках. Да и поехал в село. Приехав в Липовку, он обнаружил пустой разграбленный дом и могилу отца. Погоревав недолго, время было сложное, он пошел работать "в землю", поскольку больше ничего и не умел. Сеял озимые вместе с односельчанами (которые к слову убили вилами его отца), при регистрации земельных имений был обойден вниманием, поскольку дом, оказалось, после смерти отца по всем документам (может быть даже завещанию) принадлежал его второй жене, которая, не долго думая, аккурат в начале октября 17-го попросила Никиту с узлом на выход.

Так, Никита Фролов из сына мироеда стал безземельным крестьянином. Но, случилась октябрьская революция. И к январю 1918 года, грамотный Никита (все таки закончил сельскую школу и ремесленное училище в Ельце), имевший правильное происхождение (безземельный крестьянин, и пофиг что сын мироеда, мы же знаем, что сын за отца не ответчик) становится членом сельсовета.

В феврале 1918 заключен Брестский мир и прапорщик Иван Фролов, честно отслужив на благо Отчизне, несмотря на уговоры друзей-офицеров по полку ехать на Дон, возвращается домой к маменьке и сестрам. Там узнает, что от дома остались стены да крыша. Едет в село "разобраться", но получает по шапке от местных крестьян. Обвиняет брата, что тот служит тем, кто убили отца, а Никита в свою очередь обвиняет Ивана в том, что его мать учинила несправедливость и он, Никита, в его понимании ее восстановил. Расстались братья врагами.

Иван хватает из города мать, двух сестер и уезжает на Дон, в Нововчеркасск.

Никита же, в мобилизацию весны 1919 года уходит на фронт, поскольку ему есть что защищать. Он председатель сельсовета, муж и отец молодого семейства.

Они воюют против друг друга на Южном Фронте. Виделись ли они в жаркие бои лета 1919 на Орловщине или на Перекопе в 1921 году, история умалчивает. Но в гражданскую выжили оба.

Никита вернулся в Липовку. Стал председателем сельсовета, затем служил счетоводом и бригадиром в колхозе. Вступил в Партию. Его дети уехали в Москву, один из сыновей стал военным и героем Советского Союза. Умер он в 1961 году, уже зная что СССР, его страна освоила космос.

Иван же, на пароходе отплыл в Болгарию, потом попал в Югославию, откуда перебрался на юг Франции. Женился на польке. Всю жизнь работал управляющим на виноградниках у одного уважаемого фермера, приучал к труду своих детей, которые уже в его старости купили небольшой виноградник в провансе. Всегда помнил о России, входил в эмигрантские объединения. Написал воспоминания, которые были опубликованы в журнале Посев. Умер в 1975 году в окружении детей, внуков и правнуков.

В двухтысячные. В эру интернета. Праправнук Ивана - Жак (ну по русски в честь предка Иван) нашел через сайт MyHeritage правнука Никиты - Петра. Завязалась переписка. И ныне две ветви семьи Фроловых ездят друг к другу в гости и зовут друг друга родными людьми.

А дом мироеда Фрола Фролова в Липовке? Он стоит там же. Принадлежит семье Петра, они ездят туда на лето. Ну и конечно уже 6 лет подряд привозят туда своих французских родственников.


Мораль: гражданская война это плохо.

Артур, интересная статья, прочла с удовольствием, даже картинка перед глазами возникла. И что в итоге стало с сестрами Бехтеева, да и с ним самим? Они не были репрессированы?

40-ые - начало 60-ых годов. Еще цела часть усадьбы Бехтеевых - на месте дома была Липовская школа (в настоящее время дом разрушен).

вот есть одно фото, где дом виден снаружи и внутри.

Межова Наталья написал:

[q]

Церковь с.Липовка.

[/q]

Это конец 50-ых. Меня поражает отсутствие растительности вокруг церкви. Более того, глядя фото имения Бехтеевых и их сада - ни одного неухоженного дерева, виден Дон. А сейчас на этом месте бурелом((