Бухаревы

ИнокКент 31 мая 2013 написал:

[q]

прямо какое-то гнездо Бухаревых, это подозрительно!.. Разброс от Кашина до Зубцова, по всему Московско-Тверскому пограничью.

[/q]

Сегодня проверил. Точно! "Ареал" Бухаревых практически совпадает с территорией, подведомственной бывшей (1744-1788) Переславской и Дмитровской епархии (от линии Верея-Можайск-Зубцов на восток - северо-восток в обход Москвы). "Головной" духовной семинарией в этой полосе была Переславская, а после упразднения епархии и перевода семинарии в 1788 в Суздаль осталась только Дмитровская семинария (в ней как раз учился Николай Бухарев), слившаяся около 1814 с Вифанской.

ИнокКент написал:

[q]

там Бухаревы и из Вифании, и из Тверской семинарии, на любителя давать бурсакам фамилии не спишешь...

[/q]

Пожалуй, теперь можно списать именно на него. Практически все известные на сегодня Бухаревы изначально оказались рассеяны именно там, где и должны были бы рассеяться "по логике" - на севере Московской епархии (на территории, подведомственной викарному епископу Дмитровскому) и на юге Тверской . И их дети и внуки поступали уже, соответственно, в Спасо-Вифанскую и Тверскую семинарии.
Так что три-четыре семейства, носивших эту фамилию, могут происходить не только от родственников, но и от однокашников - как по Переславской, так и по Дмитровской духовной семинарии.

Тему непосредственно Бухаревых, может быть, и можно считать законченной. Но, как всегда, самой трудной оказывается женская линия...
Поиски Анастасии Павловны, жены Михаила Фёдоровича Бухарева, пока безрезультатны. Клировых ведомостей по Казанской церкви с. Богородское Подольского уезда катастрофически не сохранилось. Ни единой.
Приходится, как за аленьким цветочком, идти сложным путём. В частности, с момента обнаружения первого упоминания о А.П.Бухаревой в руки попалось не меньше двух-трёх десятков клировых ведомостей и ревизских сказок 1840-50-х г.г. по сорокам Москвы и уездам Московской губернии. Независимо от конкретной цели исследования каждой из них все они были просмотрены "насквозь" также и на предмет поисков священноцерковнослужителя по имени Павел, у которого была бы отмечена дочь Анастасия.
Неожиданно оказалось, что Павел - достаточно редкое мужское имя для белого духовенства, хотя и апостольское. На сорок или уезд Павлов попадается от силы пять-шесть. Анастасий ещё меньше. А уж такое совпадение как Анастасия Павловна!.. Короче, их пока вообще встретились только две, одна из которых - категорически неподходящего возраста.
А вот вторая - в точности того 1843 года рождения, который и нужен (по исповедке Казанской церкви с. Богородского А.П.Бухаревой в 1864 - 21 год). Дочь Анастасия, пяти лет от роду, указана в 1848 у Павла Васильевича Успенского, священника Николаевской церкви в с. Кулаково Серпуховского уезда.
И если принять эту гипотезу как рабочую, то сразу выявляются два весьма интригующих совпадения.
Итак. Совпадение первое. Павел Успенский, хотя и попал служить в Московскую губернию, родился около 1810 в Тульской и окончил Тульскую семинарию. В точности как Павел Ляпидевский, сын которого Сергей был приглашен в 1891 в Фили, в приход Виктора Гурьева, чтобы обвенчать четвёртую дочь Анастасии Павловны Любовь, а внук Семён был поручителем по невесте. В интернете мне попалось родословное древо тульских Ляпидевских (род-то известнейший, из него вышел, в частности, московский митрополит Сергий) - и хотя картинка, к сожалению, отвратительного качества, но то, что ближайшей роднёй Ляпидевских на ней указаны Успенские, рассмотреть можно:
http://tv1700.ru/images/Efremov.jpg
Есть и второе совпадение - жену Павла Васильевича Успенского звали Прасковья. И старшую дочь Анастасии Павловны Александру воспринимала в 1864 в Богородском некая Прасковья Успенская. О ней в метрической книге сказано почему-то очень мутно: что-то вроде "Богородского уезда с. <Кунья?? - к тому же и написано крайне неразборчиво> на мху жена", и всё. Вот и догадывайся, чья она была жена и какая из церквей Богородского уезда имелась в виду - на Никольском погосте, "что на мху у пруда", или Архангельская в Кунье, которая изредка тоже называлась "на мху", т.е. на болоте. Настолько мутно, что даже не сильно пугает её имя-отчество - Прасковья "Ивановна". Хотя жена Павла Успенского в клировой ведомости 1848 года названа Прасковьей Лаврентьевной. И Успенских в Кулакове с 1857 уже нет. Не они ли перебрались в Богородский уезд?
Может быть, кто-то уже встречал семью священника Павла Успенского - под Серпуховом или около Богородска? Возможно, кто-то даже знает судьбу его дочери Анастасии - не она ли стала Бухаревой?

ИнокКент написал:

[q]

В 1887 он уже выдавал замуж "третью дочь" (за "священника с. Троицкого-на-Обидце" Подольского уезда, т.е., очевидно, за Николая Широгорова, выпускника Вифанской семинарии 1886 г.)

[/q]

Это венчание произошло 24 февраля 1888 года. Об остальном см. ЛС.

Обнаружилась в Московской епархии ещё одна Анастасия Павловна подходящего возраста (ок. 1842 г.р.) - дочь дьякона Успенской церкви с. Стромынь Бронницкого уезда Павла Ивановича Сперанского и внучка предыдущего дьякона той же церкви Ивана Гавриловича Беляева.
Но это уже всё!
Не "выгорит" с Успенскими, возьмемся за Сперанских...

Как говорят проклятые империалисты, "Bingo"!
13 марта 1864, менее чем через две недели после того, как Прасковья Ивановна Успенская крестила в Казанско-Богородском Александру Бухареву, в дьяконы церкви Николая Чудотворца, "что на мху у пруда", Богородского уезда был произведён её муж, студент МДС Василий Павлович (!!) Успенский, 24 лет, из Московской губернии, сын священника.
Окончательно доказать, что этот Василий Павлович - сын Павла Васильевича Успенского из с. Кулаково Серпуховского уезда (у которого, как я уже писал, был единственный сын Василий ок. 1840 г.р.), дело голой техники.
А ещё у Павла Васильевича была дочь Анастасия (род. ок. 1842-43). А в сентябре 1864 матери шестимесячной Александры Анастасии Павловне Бухаревой, как тоже уже говорилось - 21 год.
Круг замкнулся!
Как всегда с женскими линиями, пару дней можно быть очень довольным собой и вообще жизнью!