Разные документы о Киршанских

Kartka z dziejów kościoła katolickiego w Rosyi : biskupstwo mińskie (книга здесь)

Л. 158

Parafie i kościoły istniejące. 1) Mozyrz, miasto powiatowe na prawym brzegu Prypeci, o 109 mil od Warszawy, a 47 mil od Mińska odległy; leży w malowniczej miejscowości pod spadzistą górą. Mieszkańców ma 9.100, w tej liczbie 6.000 prawosławnych, 900 katolików, 2.200 Żydów. Cerkwi jest trzy, z tych jedna murowana, przerobiona z kościoła pobernardyńskiego w r. 1835. Duchowieństwa prawosławnego w Mozyrzu osób 10, jedna więc cerkiew przypada na 2.000 osób a 1 pop na 600 głów. Parafia mozyrska katolicka ma w r. 1886 około 6.5oo wiernych, jeden kościoł i dwóch księży, z których wi kary jest starcem 75-letnim...

Л. 159

Proboszcz Aleksander Kierszański, który tu przebył od r. 1853 do r. 1880, zatem lat 27, zesłany w głąb Rosyi...

Каталоги библиотеки старых рукописей в Литовской национальной библиотеке М. Майвидаса
Йолита Степонайтене (здесь)

...
В 1885 г. каталог составляется в алфавитном порядке (на каждую букву глава нумеруется заново), следуя логическим правилам библиотечного описания: точно указываются автор, название книги, место издания, год, формат книги, номер тома. Этот каталог содержит 744 книги, в том числе 94 книги, подаренные священником Александром Кершаньским из Немакщяй.
...

Андрэй Пятчыц. Пашырэнне праваслаўя ў Беларусі ў сярэдзіне – другой палове ХIХ ст. (здесь).

Видимо, с одобрения на высшем уровне, в этот период М. Муравьев начал решительные действия не только по удержанию местных жителей в православии, но и по возвращению «обращенных» католиков в лоно Православной Церкви. Излишне решительные действия чиновников на месте косвенно показывают, что без поддержки Петербурга не обойтись. Вот, например, как происходило присоединение «обращенных» римо-католиков из православия в казенном имении Куродичи Минской губернии: в рапорте помощника военного начальника Мозырского и Речицкого уездов глава губернии сообщил, что «начальник жандармского ведомства на основании сведений, полученных от его служащих», сообщил 20 октября 1861 г. о том, что крестьяне-католики села Куродичи решили принять православие (270 чел. — А.П.), а в октябре 25 декабря 1864 г. обряд совершался в присутствии 5 чиновников. Меры по совершению обряда принимали: риекский судебный следователь, местный судебный пристав и православные священники ближайших приходов. Далее в документе по существу дела сообщается, что крестьяне, «добровольно пожелавшие перейти в православие», поставили условие: направить своих представителей к мозырскому благочинному священнику Кершанскому Александру за советом и выяснить, не являются ли их предки, по словам чиновников, реально жившие 100 лет назад были православными. В своем ответе Кершанский предложил крестьянам «уйти в лес», если принуждение будет продолжаться. При этом он подал жалобу генерал-губернатору области на неправомерность действий военных и гражданских лиц в селе Куродичи и обратил его внимание на непредсказуемость результатов таких действий.

Деружинский Вадим Владимирович "Забытая Беларусь", стр.71

...
Вроде бы «все хорошо», но военное начальство Мозырского и Речицкого уездов доложило в своем рапорте генерал-губернатору М.Н. Муравьеву, что крестьяне, «добровольно пожелавшие перейти в православие», поставили условие: направить своих представителей к мозырскому декану ксендзу Александру Кершанскому чтобы узнать, действительно ли их предки, согласно утверждению жандарма, 100 лет тому назад были православными.

Кершанский в своем ответе на основе документов доказал, что жители села Куродичи Минской губернии никогда не были православными — ни 100 лет назад, ни 200. То есть это выдумка российского чиновника для принуждения беларусов-католиков изменить вероисповедание. Крестьянам он посоветовал «уйти в лес», если принуждение будет продолжаться, и одновременно подал жалобу генерал-губернатору края насчет противозаконности действий военных и гражданских чиновников в деревне Куродичи. Что ж, губернатор-вешатель, генерал от инфантерии Муравьев ответил незамедлительно:

1) ксендза Кершанского наказать штрафом в 200 рублей серебром, перевести его в другой приход, учредить нал ним строгий полицейский надзор;

2) закрыть и вовсе упразднить находящийся в Куродичах римско-католический костел, обратить оный в православную приходскую церковь, употребив на устройство оной 1500 рублей серебром из дополнительного 10-процентного сбора по... губернии;

3) принадлежащие костелу земли, угодья и строения передать в ведение православного духовенства:

4) переименовать селение Куродичи в Казанское.
....

Духовенство Тельшяйской Епархии, 1880 год

II. БОТОКСКИЙ ДЕКАНАТ.

6. Немокшты. Церк. приход. во имя Св. Тройцы (5 кл.) дер. основ. в 1636 г ижд. пом. Волловича. 2841
Наст. Кершанский Александр.
Викар. Вак.
Филия Жвирздине, дер. — вакансия.
Каплица Демокшты, во имя Святой Тройцы.

Кершанский Александр настоят. Немокш. Боток. дек.
Год рождения - 59 (прим. лет)
Год священства - 33
Год должност. - 6

РГАЭ, ф.7881 "Государственное всесоюзное объединение станкостроительной промышленности Наркомтяжпрома СССР. 1931-1933 г.г.", оп. 2 Бриз. (Бюро рационализации и изобретательства?), д. 195 "Киршанский Франц Михайлович "Шпиндель для шлифовочного станка"

Крайние даты дела: 19 декабря 1931 - 11 ноября 1932
Количество листов: 8

Виленские губернские ведомости

1908 год, № 89, стр. 4

На продажу имений и имуществ

Судебный пристав Ковенского окружного суда Шпакевич, жит. в здании окружного суда, на основании 141 ст. уст. гр. суд. объявляет, что 21 января 1909 года с 10 часов утра, в зале заседаний гражданского отделения Ковенского окружного суда будет производиться первый публичный торг на продажу недвижимого имущества, принадлежащего мещанину Осипу Осиповичу Киршанскому, состоящего в околице Юкишишках, Покройской волости, Поневежского уезда, заключающегося в праве его на 6/7 частей имения Юкишишки в коем всего около 70 десятин земли с постройками.
Имение Юкишишки состоит в общем владении у должника Осипа Киршанского с Бальбиною Киршанскою и заложено в Виленском земельном банке в сумме 4000 рублей.
Назначено в продажу вышеозначенное право на 6/7 частей имения Юкишишки на удовлетворение претензий Антона Пожелло о оценено в 4500 рублей, с каковой суммы и начнется торг.
Опись и оценку, а также все бумаги и документы, относящиеся до продаваемого имения, можно видеть в канцелярии Ковенского окружного суда.

Виленские губернские ведомости

1860, №36, суббота, 03 сентября, стр. 313
Часть официальная
Отдел второй, местный
Постановления, распоряжения и извещения начальства
Высочайших наградах, производствах в чины и переменах по службе
…
Правительствующим Сенатом того же числа (прим. 01.08.1860) за выслугу лет произведены: по Виленской губернии - в Губернские Секретари - Коллежские Регистраторы… Никодим-Юрий Кершанский

1870, №47

Часть неофициальная
Судебная хроника
В Виленской палате уголовного и гражданского суда назначены к публичному докладу следующие дела:
По гражданскому отделению
На 30-е число июня
Частные
…
14) Жены губернского секретаря Киршанского с фон-Клугеневою о деньгах

1889 год, №61, стр. 3
Контора Виленского госпиталя Сапич разыскивает лиц, находившихся в сем госпитале и принадлежавшие им капиталы и имущества на пополнение лечебной практики
…
728. Никодим Киршанский, отставной губернский секретарь с 19 января по 24 февраля 1883 года - 10 рублей.

Ксендз Альберт (Войцех) Виюк-Коялович книга "Гербовник рыцарства Великого Княжества Литовского, так называемый Компендиум, то есть О клейнотах или гербах, которыми пользуются рыцарские роды в провинциях Великого княжества Литовского", 1650 год. (книга доступна здесь).

Оригинальное название Ks. Wojciecha Wijuka Kojałowicza Herbarz rycerstwa W. X. Litewskiego tak zwany Compendium, czyli O klejnotach albo herbach, których familie stanu rycerskiego w prowincyach Wielkiego Xięstwa Litewskiego zażywają

л. 249
Герб "Натянутый Лук"

Упомянуты Кершанские (Kierszanscy) с Упитского повята.

Upd. Посмотрел электронную версию книги, выданной в Кракове в 1897 - сильно отличается от оригинала. Киршанские и Родзевичи герба Лук, которые есть в оригинале, в печатной версии отсутствуют.