с. Оржевка

[q]

Добрый день

Подскажите пжл, где в РГАДА искать информацию о помещичьих крестьянах села Архангельского Оржевки тож ранее 1 ревизии 1719-1723?
В доках Первой ревизии за 1723 нашла своих у помещика Кондырева.
Дело 350-1-9 просмотрела на этом форуме
https://forum.vgd.ru/6335/1715...ew&o=. Нет здесь ни моих крестьян, ни помещика.
Есть ли переписная книга 1710 по Керенскому уезду?

[/q]

[q]

sedeevo написал:

[q]

Интересуюсь фамилией Кололеевы из Оржевки

[/q]

Да, такая фамилия была в Оржевке.
В "деревянную церковь" ходили (метрики деревянной церкви).
Пишите в лс ))

[/q]

[q]

Село Успенское - Верхняя Оржевка.

В 1789 году капитан Мартынов Дмитрий Михайлович вместе со своим соседом Трофимом Ивановичем Слепцовым в селе Оржевка построил каменную церковь во имя Успения Божией Матери с тремя пределами:
Успения Пресвятой Богородицы
во имя ангела Дмитрия Ростовского (21 сентября);
во имя святителя Николая (9 мая и 6 декабря).

[/q]

[q]

Церковь Троицы Живоначальной в селе Оржевка (действующая).

Деревянная православная церковь, построенная в 1728 году в имении Д. К. Нарышкина.

ЦЕРКОВЬ ПОСТРОЕНА В 1712 ГОДУ ПО ЧЕЛОБИТНОЙ КНЯЗЯ МИХАИЛА МИХАЙЛОВИЧА меньшова ГОЛИЦЫНА ПО ЕГО ЧЕЛОБИТНОЙ В ЕГО ВОТЧИНЕ (читайте ниже).

Это двухпрестольное здание, выполненное в архитектурном плане как одноглавая церковь с Архангельским приделом, восьмерик на крестообразном основании, с трёхъярусной шатровой колокольней.

Церковь имела два престола. Главный – в честь Животворящей Троицы, северный придел – в честь Святого архангела Михаила.

В церкви много старинных икон, сохранившихся со времён открытия, в том числе и иконостас. В эту церковь перенесены многие старинные намоленные иконы, которые раньше находились в монастырских и других, ныне разрушенных, храмах. Иконостас храма уникален редкими, очень древними иконами, например — Царя Давида. Икону святого Серафима Саровского пожертвовали храму почти 100 лет назад монахини Дивеевской обители.

Все иконы церкви выполнены в стиле иконописи XVIII—XIX веков. Но, каких-либо документальных источников об их происхождении не сохранилось, есть лишь устные предания старожилов села.

Во время Великой Отечественной войны многие иконы хранились в домах сельчан. Чтобы сохранить оставшиеся в храме святыни, местные жители накрывали их тканью и забивали гвоздями. И сейчас на некоторых иконах можно увидеть отверстия от гвоздей.

Современные колокола выполнены из не взорвавшихся авиационных бомб времён ВОВ.

Святыня храма — икона Божией Матери «Боголюбская». Возможно, первоначальным местом её нахождения мог быть Оржевский Боголюбский Тишениновский женский монастырь, расположенный неподалёку от церкви. В дар монастырю икону в 1864 году преподнесла московская купчиха Т.Д. Зотова.

В начале XX века храм был закрыт и в 1938-м помещение отдали под зернохранилище. В 1945 году стараниями архиепископа Луки (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий), который тогда возглавлял Тамбовскую кафедру, богослужения в Свято-Троицком храме возобновились и иконы возвратили обители.

В 1979 году решением Тамбовского облисполкома Свято-Троицкий храм признан объектом культурного наследия регионального значения и является одной из достопримечательностей Умётского района и области.

[/q]