Деревня Петровичи и окрестности (Луково, Дехань, Драчково) : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Где искать информацию по деревне Петровичи Смолевичский район (ранее Игуменский уезд, Смиловичская волость) ?
Фамильные темы представителей деревни
Протько , Латушко, Зеленкевич , Семижон, Пилюга, Кобылай (Кобылайчиков) , Бакунович, Булва , Щурко.
Если вы или ваши родственники могут вспомнить о жителях Петровичей, например соседях-пишите. Все это может сильно помочь в исследовании рода.

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ имеются сканы Волмянской Покровской церкви на FS и НИАБ с 1726 (родившиеся), 1726г (браки), 1759(умершие) по 1894 частично. В НИАБ 1901,1904,1905,1907,1908,1912-1916,1917, 1918-1919
В НИАБ БРАЧНЫЕ ОБЫСКИ 1919-1920

В 1795 году насчитывалось в нашей деревни 43 двора и указаны следующие фамилии: Бондарынчик, Голуб, Гучек, Жуковец, Заяц, Кабылайчик, Калита, Карнейчик, Климович, Колтун, Криштофоров, Курейчик, Лягуш, Маевский, Малаховский, Мархоток, Морозик, Протько, Семижон, Ткачев, Щурко.

Вероятно, более поздние фамилии Бакунович, Булва, Дрижинский (Дрыжынский), Касперович, Латушко, Молчан, Пилюга, Попкович, Савицкий, Холодинский.

НАРБ: список хозяйств
Ф. 30 Оп.2 Д.1485 - за 1925 год
Ф. 30 Оп.2 Д.6284 - за 1926 год

В историческом архиве Республики Беларусь сохранились ревизии нашего района (1795, 1811, 1816, 1834, 1850, 1858 ).
Найденные описи на РЕВИЗСКИЕ СКАЗКИ по деревне Петровичи(если у вас есть больше-пишите):
1795 Ф.333 Оп.9 Д. 37 Лл 353-374 на FS 7766548 кадры 907
1811 Ф.333 Оп.9 Д.210 Лл 491-497
1834 Ф.333 Оп.9 Д.560 Лл 341-358
1858 Ф.333 Оп.9 Д.1016 Лл 525, 526 об.-536

Родственники фамилий деревни также упоминаются в Ф.136,оп.34,д.422-Прилепская церковь. Наши предки из деревни Петровичи могли переезжать и в соседние деревни- Луково, Каленышево, Зеленый лужок, Кулешовка, Дехань, Драчково.

>> Ответ на сообщение пользователя lika-1 от 18 декабря 2025 18:26

а где это терроториально? там где заброшена школа сейчас?*

magnuss написал:

[q]
анализировал список 1926г и там изменения, некоторые уехали из деревни и осели в соседних, например Калюге и Кулешовке
[/q]

Да, с этого времени начали массово расселяться в разные деревни. На 1925 год, насколько я помню, было пару дворов в Калюге и Кулешовке, а теперь это немаленькие деревни

magnuss написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя lika-1 от 18 декабря 2025 18:26

а где это терроториально? там где заброшена школа сейчас?*
[/q]

Да, все верно. За заброшенной школой находится сейчас храм. Кстати старое кладбище прошлых веков было на территории примерно за школой, там при кладбище и стояла старая церковь. Местные жители рассказывали, что при строительстве школы находили человеческие кости (есть свидетельские показания)

ИЗ ИСТОРИИ
Есть у нас за деревней Петровичи, за водоканалом очень интересное историческое место - Княжева Гора.⛰️ Многие жители старшего поколения знают про нее. Сейчас эта возвышенность меньше, говорили, она раньше была намного больше и выше, но ее разобрали, когда дороги у нас делали. Такое название Княжева Гора имеет не случайно. Есть несколько версий относительно ее названия. Вот одна из них.
Очень давно здесь князь известный со своей свитой проезжал, стал табором на горе этой, влюбился в красивую туземку, женился, замок деревянный построил и, как говорится, жил-поживал да добра наживал. Одно смущало князя – не было детей. Но любимую он не бросил.
Прошли года, князь с женой его состарились, а через некоторое время умерли. Разъехалась его свита. Замок обветшал. Ветры с дождями его сровняли с землей. И на горе снова остались только деревья. Но с поколения в поколение передавалась эта красивая легенда. В знак памяти о большой любви народ и стал называть эту гору Княжевой.
Есть еще одна версия, что это гора была курганом, где очень давно были древние захоронения, потому что люди находили там человеческие кости.

lika-1 написал:

[q]

magnuss написал:
[q]

>> Ответ на сообщение пользователя lika-1 от 18 декабря 2025 18:26

а где это терроториально? там где заброшена школа сейчас?*
[/q]

Да, все верно. За заброшенной школой находится сейчас храм. Кстати старое кладбище прошлых веков было на территории примерно за школой, там при кладбище и стояла старая церковь. Местные жители рассказывали, что при строительстве школы находили человеческие кости (есть свидетельские показания)

[/q]

а может фотки у вас есть?

magnuss написал:

[q]

lika-1 написал:
[q]

magnuss написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя lika-1 от 18 декабря 2025 18:26

а где это терроториально? там где заброшена школа сейчас?*

[/q]

Да, все верно. За заброшенной школой находится сейчас храм. Кстати старое кладбище прошлых веков было на территории примерно за школой, там при кладбище и стояла старая церковь. Местные жители рассказывали, что при строительстве школы находили человеческие кости (есть свидетельские показания)

[/q]

а может фотки у вас есть?

[/q]

Какие именно фотографии вас интересуют? Вот такая есть - как строилась Петровичская средняя школа

Первые известия о нашей школе в д.Петровичи были найдены в архиве от 1902-1903 гг., где было указано о наличии церковно-приходской школы, которая не имела своего здания, а находилась в сельской хате. Условия для учебы были плохие – хата была тесная, в классном кабинете находились разные предметы хозяина: сундуки, конная упряжь, предметы быта. Также было указано, что в это время в ней училось 65 учеников, однако многие не ходили на занятия из-за тяжелого материального положения.
Учителем был Семен Петух, который давал только начальное образование. Предметами учебного курса, который был рассчитан на 1 год тогда были Закой Божий, арифметика, чтение и русский язык. Родители по очереди кормили учителя. Платили учителю 12 рублей в год.
В 1910 г. школа стояла на усадьбе Семижона Григория. Игуменское земство открыло четырёхклассное народно-приходское училище. Учили детей сын и дочь священника Воронцова. И учителям уже платили по 24 руб. в год.

Во время войны 1914-1918 гг. школа не работала. В начале 1920 гг. по инициативе Советской власти была открыта начальная школа. Для школы было построено здание из дерева с соломенной крышей. Школьная библиотека в 1925 г. имела 91 книгу. В этом году школу посещали более за 100 учеников и работали 2 учителя, один из них Пикулик Иван Викторович.

В 1941 г. в Петровичах работала уже семилетка. Но в 1943 г. во время войны немцы спалили хату. После освобождения Беларуси в 1944 г. в Петровичскую школу направили работать 3 молодых учителей – Савицкую Ольгу Ивановну, Булву Валентину Павловну и Ивашкевич Валентину Ивановну. В послевоенное время было очень тяжело, школа находилась в одной полуразрушенной хате. Книг было очень мало, не хватало бумаги. Ученики нашли чернила и ручки, оставленные немцами. Собирали старые газеты и книги и писали на них между рядов. В классе читали по учебнику учителя. Дети ходили в школу из далеких деревень: Дехань, Калита, Быкачено. В школе было холодно. Учителям давали сахар, керосин. На наряды учителя в Смолевичи ходили пешком. Вместе с учителями старшие ученики ездили в лес на заготовку дров для школы.
Через некоторое время открыли начальные классы в Дехане и Волме.

В 1945 г. школа уже начала находится в нескольких сельских хатах – у Щурко Тита и Протько Лидии. Было 7 классов. Освещалась школа при помощи керосиновых ламп. В тяжелых условиях работали учителя, не хватало тетрадей, учебников, в Драчково ходили пешком, чтобы одолжить географическую карту. Экзамены сдавали каждый год. Седьмой выпускной класс сдавал экзамены экзаменационной комиссии в Драчково.

В 1957 г. с помощью педагогического коллектива, директора школа Данилова В.В., родителей и учеников была построена новая большая школа, которая была закрыта в 2013 г.

Вот возле новой школы стояли такие деревянные домики - слева была старая школа, а во второй жил Ванзонок, учитель и директор школы.

Наши старинные фотографии

Вот старинные карты Петровичи, Волма, Драчково. На них можно увидеть уже несуществующие деревни, которые затопили при строительстве водохранилища в 1975 г - Смыки, Боровка, Красный Берег. А также есть застенки и хутора, которые исчезли - Борки, Уборки, Яски и др.

ИСТОЧНИК В ЧЕСТЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В ПЕТРОВИЧАХ (ИСТОРИЯ)

Много лет тому назад на берегу реки Волма поселились два Петра. Привезли они с собой семьи, людей и начали обживать те места. Чем понравилось им это место – неизвестно. С одной стороны – болото непроходимое, с другой – возвышенности и лес. Два Петра и их люди стали богатеть, осваивать все новые и новые земли. Ловили в реке рыбу, которой здесь была уйма: и необычной красоты форель, и раки, и щука, и сомы.
Однажды через деревню проходили царские войска, и так им понравились местные красоты, что решили они здесь остановиться, отдохнуть и подкрепиться. Хоть и проходили царские войска по этим землям с мирными целями, но беда все же случилась: забрал царь всех мужчин в рекруты. Деревня после этого замерла. Долго плакали женщины, дети росли без отцов. Начали просить женщины у Бога спасения. Молились день и ночь. И не зря. Чудо произошло… Однажды под кустом ракиты они увидели: бьет родник. Рядом с ним лежал валун, плоский и темный, а на нем отпечатался след, не то детский, не то девичий. А рядом с ним – углубление круглое, словно от палки. Святые отцы стали молвить, что Матерь Божья, когда шла через Ляды на Оптин, останавливалась тут отдохнуть. И в каждом из этих мест начинали бить ключи и оставались следы Пречистых ног на камнях.

С тех пор люди стали верить, что это место с родником и валуном станет защитой для них, только нужно беречь эти места. И правда, прошло немного времени, к женщинам стали возвращаться мужья, девушки вновь стали замуж выходить, начали рождаться дети, строиться новые дома – с каждым годом деревня росла и богатела. Что этот валун имел чудодейственную силу, утверждают многие. Сюда приезжали люди с разных мест. Считали, что дотронувшись до камня, можно вылечить любую болезнь. Камень этот берегли где-то до восьмидесятых годов. Как вспоминают старожилы, возле деревни было много валунов. Они не давали возможности засевать поля. Сельчане вывозили их, взрывали и закапывали. Сохранились лишь единицы.
Благодарные жители в честь данного знамения собрали деньги и построили церковь в честь Пресвятой Богородицы. Но в 1914 году на всю Беларусь обрушились новые беды – война, после – революция. Чужаки не только новую веру принесли, но и разрушили церковь. Только старожилы тайно вынесли иконы и ходили к роднику, молились, брали воду для больных детей. Всем казалось, что чище и вкуснее воды нет нигде. Божья Матерь видела их беды, помогала всем, кто верил. Никакая сила не могла погубить деревню, даже Великая Отечественная война. Несмотря на все беды, селение выстояло, обновлялось и жило дальше. Еще больше построили домов, даже на другом берегу реки расселились. Урожаи овощей здесь собирали высокие. Бывший совхоз «Петровичи» давал неплохие показатели по растениеневодству. Росло здесь население и только богатело. Старожилы, верующие люди и все, кто ухаживал за родником, говорили, что это Матерь Божья их оберегает.

Приблизительно в восьмидесятые годы во время мелиорации приехали трактора, родник поместили в кирпичный круг, сверху накрыли бетонной плитой и засыпали землей. А воду по дренажным трубам в реку спустили. Куда-то затерялся и валун. Возможно, камень с отпечатком ножки Богородицы остался где-то под землей. Место, где был родник, заросло борщевиком, да и молодежь потеряла веру в святость воды. И вот с того времени деревня стала стареть, детей с каждым годом рождалось все меньше и меньше. Те, кто приехал сюда жить, ничего про родник не знают.
Так и тек бы ручей неведомо куда, если бы не добрые люди – два местных жителя Александра. Нашли они трубу и отвели воду в сторону, стали ухаживать за тем местом, где вода вытекала. Стали беречь память о роднике. А по всей деревне слухи пошли, что обиделись Божья Матерь и предки местных жителей, что не сберегли родник, что перестали как следует молиться, чтить память предков, что веру потеряли. Если вернуть все, то Матерь Божья смилостивится над всеми и деревня оживет… Пошли люди в церковь, стали просить батюшку осветить воду и молебны провести. Нашли место, где вода вытекает, и решили там новую церковь поставить.
Добрые дела хоть и не делаются быстро, но сегодня жители деревни благое деяние совершают. Они обратили внимание на Святой источник, отыскали и приняли решение о его восстановлении. Нашлись добрые люди и энтузиасты. Так, силами прихожан с Божьей помощью здесь уже проложили дорожки, сделали беседку-часовенку над местом, где вытекает вода, очистили источник и установили колодезные кольца. Также была сделана купель открытого типа – в виде маленького озера. Прилегающую территорию также облагородили: были посажены первые деревья и цветы, установлен поклонный крест. Сегодня каждый желающий может испить воды и прикоснуться к Святыне.

Деревня Петровичи и окрестности (Луково, Дехань, Драчково)

Смолевичский район, Игуменский уезд