Деревня Надпорожье Лодейнопольский район Ленинградской обл.

Об истории деревни.

Отец мне рассказывал, что раньше деревня делилась на две: вольную деревню и барскую деревню. Граница проходила по ручью (Надпорожские знают этот ручей). Все что по левой стороне ручья, была д.Надпорожье - вольная деревня, в которой жили государственные крестьяне, все что по правой стороне ручья, была д.Нижнее Надпорожье - барская деревня, в которой жили крестьяне принадлежащие помещику. Мои предки всегда жили в вольной деревне и были сначала церковными крестьянами, затем экономическими и потом государственными.

Из Википедии:

НАДПОРОЖСКАЯ — деревня при реке Ояти, число дворов — 26, число жителей: 76 м. п., 91 ж. п.; Все чудь.

НАДПОРОЖЬЕ НИЖНЕЕ — деревня при реке Ояти, число дворов — 24, число жителей: 65 м. п., 62 ж. п.; Все чудь. (1879 год)

НАДПОРОЖЬЕ — деревня бывшая государственная при реке Ояти, дворов — 36, жителей — 125; Часовня,5 гончарных заводов. (1885 год)

Фото деревни, сделанное моим отцом с Бесовой горы в 1960-х годах.

Кто назывался экономическими крестьянами?

Из википедии:

Экономические крестьяне — в России во второй половине XVIII века категория государственных крестьян, образовавшаяся после проведения Екатериной II в 1764 году секуляризационной реформы из бывших монастырских и церковных крестьян. Эти крестьяне первоначально были переданы в заведование коллегии экономии (поэтому и назывались экономическими), а в 1786 году, после упразднения этой коллегии — в заведование казенных палат. Обладали личной свободой. Несли государственные повинности. Платили денежные оброки вместо барщины и натурального оброка. Общая численность экономических крестьян достигала 2 миллионов, однако уже к концу XVIII века они слились с государственными крестьянами.

Весной 2014 года я попросил отца написать всех родственников, кого он помнит. Он нарисовал мне схематично небольшое генеалогическое дерево, в котором было много интересной информации, но и многое было не ясно.
По словам отца других Макаровых в деревне не было.
Не понятно было, когда родились его родители, не говоря уже о его дедушке и бабушке.
Что стало с без вести пропавшим братом Александром.

Начал я с его брата Александра, пропавшего без вести в самом начале войны.
Что удалось узнать:
На сайте Мемориал нашел информацию

Фамилия Макаров
Имя Александр
Отчество Федорович
Дата рождения/Возраст __.__.1920
Дата и место призыва 18.10.1940 Оятский РВК, Ленинградская обл., Оятский р-н
Воинское звание солдат
Причина выбытия пропал без вести
Дата выбытия __.10.1941
Название источника информации ЦАМО
Номер фонда источника информации 58
Номер описи источника информации 977520
Номер дела источника информации 934

По словам отца, его брат, после призыва, проходил службу в г.Новоград-Волынском Житомирской области, в стрелковой части пулеметчиком.
В начале войны в г.Новоград-Волынском стояла 131 моторизованная дивизия (до апреля 1941 г. 131 стрелковая дивизия), входящая в 9 механизированный корпус.
Дивизия вступила в бой 23 июня 1941 года в районе г.Луцка, заняв оборону по реке Стырь.
На 1 июля 1941 года дивизия имела следующие потери: убитыми 343 человека, ранеными 767 человек и пропавшими без вести 939 человек. Вот в число пропавших без вести и попал Александр.
Больше узнать ничего не удалось. Возможно, что-то еще и можно было прояснить, но, к сожалению, те немногие письма, которые пришли от Александра, не сохранились, а без номера войсковой части или полевой почты узнать что-то не реально.

Вот какую без ценную информацию мне прислала Ольга из г.Петрозаводска по последним 7-и переписям:

Ф.4, оп.18, д.79/782 Ревизские сказки государственных крестьян Лодейнопольского уезда Великодворской волости Мининского сельского общества 1858 на 145л
Соцкий погост Надпорожье, л.42об.
101. Алексей Семенов 70 ум 1855, сын от 1б Макар 52 ум 1850, жена-вдова Анна Яковлева,
Макара Алексеева сын Потап 14 21,
Макара Алексеева сын Евфим 23 29, Евфима Маварова 2 жена Настасья Иванова 24,
Макара Алексеева дочь Дарья 19,
Евфима Макарова от 1ж сын Дмитрий 7,
Евфима Макарова от 1ж сын Павел 5.
Алексей Семенов от 2 брака сын Дмитрий 28 35, Дмитрия Алексеева жена Афимья Игнатьева 35, Дмитрия Алексеева сыновья Василий 7 14, Федор 2.
102. Кондратий Семенов 63 70,
Кондратия Семенова сын Никифор 24 31, Никифора Кондратьева жена Матрена Яковлева 32, сын Сидор 2 9, дочери Александра 7мес и Меланья 4
Ф.4, оп.18, д. 65/649 1850 РС государственных крестьян Олонецкой губернии Лодейнопольского уезда Надпорожской волости 1850 год
Л.39. НАдпрожье (л.41)
101. Алексей Семенов 54 70,
АС 1й сын Иван 20 отдан в рек 1835,
АС 2й сын Макар 36 52, жена его Анна Яковлева 47, МА сыновья Егор 11-ум 1844, Евфим 7-23, Потап нов 14, дочь Дарья 12.
АС от 2й жены сын Дмитрий 12 28, ДА жена Афимья Игнатьева 28, ДА сын Василий нов 7
102. Кондратий Семенов 47 62,
КС сын Никифор 8 24, НК жена Матрен а Яковлева 25, НК сын Сидор нов 2, дочь Александра 1 мес

Ф.4, оп.18, д.49/458 1834 Ревизские сказки государственных крестьян Лодейнопольского уезда
д.Надпорожье л.
5. Алексей Семенов 36 54, жена Пелагея 48, дочери Иринья 26 и Февронья 16,
Алексея Семенова сын Макар 18 36, жена его Анна 31, дочь Ирина 4, сыновья Егор 11, Евфим 7,
Алексея Семенова сыновья Андрей 16 ум 1824, Иван 11 29, Дмитрии 12.
6. Кондратий Семенов 29 47, жена Анна 43, сыновья Петр 6 ум 1818, Никифор 8.

Ф.4, оп.18, д.33/338 1815 Ревизские сказки государственных крестьян Лодейнопольского уезда
д.Надпорожье л.31
5. Алексе Семенов 33 37, жена Пелагея 30,
Алексея Семенова сыновья Макар 14 18, Андрей 12 16, Иоанн 7 11,
Алексея Семенова брат Кондратий 26 30, жена Анна 25, дочь Ирина 10, сын Петр 1.

Ф.4, оп.18, д.26а/252 1811 Ревизские сказки государственных крестьян Лодейнопольского уезда д.Надпорожье л.96
5. Алексей Семенов 17 33,
брат его Кондрат 10 26,
Алексея Семенова дети вновь рожденные
Макарий - 14,
Андрей - 12,
Иван - 7.
Ф.4, оп.18, д.20/205 1795 Ревизские сказки Лодейнопольского уезда экономических крестьян разнвх волостей
Пиркинский погост, Серманская волость, Гедевский погост, Горская выставка, Тененская волость, Яндебская волость, Каномская вотчина, Люговская волость, Соцкий погост (д.Надпорожье, Ключниково, Мустое, Ратовичи, Бор, Подборье. Юбеничи, Фефелова), Кедринская пустошь, Пиркинский погост, Важинский погост
л.115 Надпорожье
Федот Сысоев 65 ум 1790, жена его Васса Иванова 60 ум 1789,
1й сын Алексей 42 55, жена его Фекла Трифанова старинная 40 53, у них дети предсим написанные в ревизию Григорий 20 ум 1785, Прокопий 18 32, жена его (Прокопия) Акулина Дементьева взята тжу из эк.кр д.Юбеничи , 26 дети нарожденные после ревизии Григорий 2, Федосья 2
2й сын Остафей 35 48, жена его Параскева Трофимова старинная 29 42, дети Василий 3 16, Анна 4 17, Яков нов 2
3й сын Семен 28 отдан в рек 1790, жена его Наталья Евсеева 22 при муже, сын их Алексей 4-17, Кондрат нов 10,

Ф.656, оп.4, д.1/2 1782 Тихвинского Тмитриевского Соцкого погоста
д.Надпорожье л.10
л.10 Гурий Сысоев 56 ум 1776, жена его Парасковья Фомина 56 ум 1777, дочь их Степанида 20 выдана в зам тжд
Федот Сысоев 45 64, у него жена Васса Иванова 40 59, дети Алексей 22 41, Евстафий 15 34, Семен 8 28, Екатерина 16 выдана помещика Василия Шкурина тжд , Татьяна 1 ум 1770,
У Алексея жена Фекла Трифанова 20 39, сын Георгий по году 19, Прокопий 18
У Остафия жена Параскева Трофимова взята в замужество помещика Ивана Корсакова тжп из д.Надпорожье (возраст в рс не указан) , у них дети Василий 3,
У Семена жена Наталья Евсеева 22 взята у помещика Ивана Корсакова из д.Надпорожье
у них сын Алексей 4,

И снова из истории жителей деревни.

Ранее я уже упоминал, что жители деревни назывались ЧУДЬ.

НАДПОРОЖСКАЯ — деревня при реке Ояти, число дворов — 26, число жителей: 76 м. п., 91 ж. п.; Все чудь.
НАДПОРОЖЬЕ НИЖНЕЕ — деревня при реке Ояти, число дворов — 24, число жителей: 65 м. п., 62 ж. п.; Все чудь. (1879 год)

Что же это за народность?

Из википедии:

Чудь — собирательное древнерусское название ряда племён и народов, как правило, прибалтийско-финской группы (ср. водь, весь,сумь, емь) финно-угорской общности. Впервые чудь идентифицировал как «финландцев либо естландцев» в 1734 году профессор изАбо Альгот Скарина в диссертации «De originibus priscæ gentis Varegorum»

Исторические упоминания:
В зависимости от контекста под «чудью» древнерусские летописные источники, очевидно, разумеют разные финно-угорские народы:
• В «Повести временных лет» (859 год), летописец сообщает, что «варяги из заморья обложили данью чудь, ильменских словен,мерю и кривичей, а хазары — полян, северян, вятичей»; здесь проводится различие между мерей и чудью. В XIX веке историком C. М. Соловьёвым на IV археологическом съезде было высказано предположение, что чудью, о которой упоминает «Повесть временных лет» в рассказе о призвании Рюрика, следует считать водь — жителей Водской пятины Земли Новгородской, потомки которых проживали в то время в Нарвском уезде, их тогда в быту называли чудью.
• В сообщении за 882 год, когда Олег «отправился в поход и взял с собой много воинов: варягов, ильменских словен, кривичей, весь, чудь и пришёл к Смоленску и взял город», наряду с чудью упоминается и весь. Хотя летописец не отождествляет весь с чудью, вепсы официально именовались в Российской империи «чудью» до самого 1917 года.
• В лето 6415 (907 г.) Чудь участвовала в походе Олега на Царьград (ПСРЛ т.XXXIII стр.16).
• В 1030 году Ярослав Мудрый предпринял поход на чудь («и победил их, и поставил город Юрьев»). Как можно понять из географического контекста, под «чудью» здесь имеются в виду эсты. В более поздних сообщениях летописей эсты и сету всегда называются чудью, причём последние известны с уточнением «чудь псковская». Из летописных источников известно, что знатные представители чуди жили в Новгороде (Чудинцева улица) и Киеве (двор Чудин, куда переселил «лучших мужей» из кривичей, вятичей, новгородцев и чуди в 982 году Владимир Святославич).
• В описании Вятской губернии говориться: В древние времена в губернии жил народ чудь, оставивший много памятников древности.
• Начиная с XIII века, помимо эстов, «чудью» называют также и другие родственные им прибалтийско-финские народности (Впервые чудь идентифицировал как «Ziudi,под которыми имелись в виду Fenni, Estones...» только в 1734 г.), жившие в пределах Новгородской республики, — не только весь и водь, но также ижору и корелу, а в Заволочье также чудь заволочскую. Не исключено, что последнее представляет собой не просто имя предков народа коми, но собирательное название для нескольких разных племён.

От этнонима образованы названия многочисленных населённых пунктов, включая город Чудово, а также ряд гидронимов, Чудское озеро и, возможно, река Чуть.

Добавлена информация от Cider:
Кому интересно, может прочитать по его ссылкам.
"Возможно, Вас заинтересует еще одна версия происхождения народности чудь, довольно аргументированная"

http://pereformat.ru/2015/06/chud/
http://pereformat.ru/2015/08/chud-normanism/