ГАИО.Мой дневник

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

8 февраля 2017 - https://forum.vgd.ru/post/599/30614/p2347696.htm

В ГАИО оцифрован ф.1 - Илимская воеводская канцелярия, который долгое время был недоступен исследователям.
Опись 1 ОЦ, д. 1 - Копии отводных данных на землю крестьянам Тутурской, Орленгской, Илгинской и Ново-Удинской волостей, 1650-1765 гг, на 56 листах
д. 4 - Ревизские сказки волостей Илимского уезда (о кол-ве населения, пашни, податных сборов), 1720 год
д.5 - Ревизские сказки населенных пунктов Илимского уезда (состав семьи, пашня, сбор хлебов, покосы, количество скота, оклад денежных и натуральных средств) 1722 год, на 262 листах.
д.6 - Ревизские сказки жителей Братской волости, 1721-1722 гг.
д. 7 - Книга переписи пашенных крестьян и хлебных обротчиков в Илимском уезде, 108 л.
д.9 - Ревизские сказки Илгинской волости, г.Илимска, Братского острога и Братской волости, 1722 год
Можно сделать заказ на распечатку нужных листов (платно).
Также оцифрованы исповедные росписи Кудинских и Верхоленских церквей за 1843 год, церквей Верхоленского округа за 1872 год,
документы генеральной переписи (5-я ревизия) 1795-96 гг. (ведомости по волостям и селам), 658 листов

КИРЕНСКИЙ УЕЗД

Архивная коллекция метрических книг церквей Киренского уезда Иркутской губернии

Ф. 790, 286 ед.хр., 1835-1924 гг., оп. 1, 2.

В дореволюционной России рождение, бракосочетание и смерть православных жителей регистрировались приходскими священниками в церковных метрических книгах. После октябрьской революции 1917 г. регистрация актов гражданского состояния была изъята из ведения церкви на основании декретов ВЦИК и СНК от 18 декабря 1917 г. «О гражданском браке, о детях и о ведении книг гражданского состояния» и от 23 января 1918 г. «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», а также первого советского «Кодекса законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве» принятого на заседании ВЦИК 22 октября 1918 г. В соответствии с этими законодательными актами в структуре исполнительных органов советской власти стали создаваться отделы записи актов гражданского состояния ЗАГС.

В Иркутской губернии этот процесс начался после разгрома Колчака и ликвидации его правительства на основании постановления Иркутского губернского революционного комитета от 27 марта 1920 г.539 На органы ЗАГС были возложены не только ведение книг записи рождения детей, браков и смертей граждан, но и выдача документов, подтверждающих факты и даты этих событий, произошедших до революции (по запросам граждан и организаций). Это обусловило необходимость сосредоточения в системе ЗАГС церковных метрических книг второй половины XIX– начала XX вв. По истечении установленного законом ведомственного срока хранения (75 лет) метрические книги, ввиду их большой исторической ценности, подлежали передаче на постоянное хранение в соответствующие государственные архивы.

Киренский районный отдел ЗАГС передал хранившиеся в нем метрические книги в количестве 132 ед.хр. за 1835-1904 гг. в Киренский районный государственный архив, откуда они в три приема (1977,1983,1984 гг.) были переданы на постоянное хранение в ГАИО. В 2007 г. из отдела обработки и комплектования документов службы ЗАГС Иркутской области в архивную коллекцию поступили 154 метрические книги церквей Киренского уезда за 1882-1924 гг. Часть метрических книг некоторых церквей Киренского уезда отложилась в описи № 9 (с № 934 по № 1021) фонда № 50 «Иркутская духовная консистория», куда они были переданы в 1988 г. областным архивом ЗАГС единым блоком вместе с метрическими книгами церквей других уездов Иркутской губернии.

В характеристике состава и содержании архивной коллекции церкви расположены в алфавитном порядке – по названию населенных пунктов, где они располагались. После кратких сведений по истории каждой церкви указаны хронологические рамки её метрических книг как вошедших в состав коллекции, так и отложившиеся в описи № 9 фонда № 50 (в последнем случае данные заключены в круглые скобки).

Витимская Спасо-Никольская церковь с двумя престолами – во имя Спаса Нерукотворного Образа и во имя Св. Николая Чудотворца - была построена в 1874 г. взамен старой, сооруженной [в конце XVIII в.] К её приходу были приписаны три церкви: Св. Николая Чудотворца в с. Пеледуйском, Рождества Пресвятой Богородицы в с. Курейском, а также часовня в с. Якуты. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1851, 1856 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились - метрические книги за 1877, 1880 гг.).

Илимская Спасская (Спаса Нерукотворного Образа) церковь, имевшая кроме Спасского, еще два придела – во имя Рождества Пресвятой Богородицы и во имя Алексия, Человека Божьего – была построена в 1787 г. вместо двух сгоревших, одна из которых была построена в Илимском остроге в 1645 г., вторая – в г. Илимске в конце XVII в. К приходу Илимской Спасской церкви были приписаны три расположенные в г. Илимске церкви: Введения во Храм Пресвятой Богородицы, Казанской иконы Божией Матери, Св. Иоанна Предтечи; три сельских церкви: Михаила Архангела в с. Шестаковском, Св. Иннокентия, епископа Иркутского в с. Голиковском, Св. Николая Чудотворца в с. Мука; часовня в с. Оглоблина. Илимская Спасская церковь была закрыта по постановлению Президиума Восточно-Сибирского краевого исполкома от 11.03.1935 г.540

В коллекцию вошли метрические книги за 1851,1856,1865-1920 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложилась метрическая книга за 1880 г.).

Ичерская Николаевская (Св. Николая Чудотворца) церковь, построенная в 1867-1870 гг. сгорела и вместо неё была выстроена новая которая была освящена 30 ноября .1900 г. К приходу Ичерской Николаевской церкви были приписаны две церкви: Св. Иннокентия в с. Мутино и Спаса Нерукотворного Образа в с. Дубровском, а также пять деревянных часовен. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1880, 1889, 1891, 1892, 1913-1919 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1880, 1907-1912 гг.)

Казанская Николаевская (Св. Николая Чудотворца) церковь, построенная в 1863 г. и священная 20 сентября 1864 г., первоначально была приписана к Ильинской церкви в с. Нижнемартыновском (Мартыновском). В 1893 г. обрела самостоятельный приход, к которому были приписаны Николо-Иннокентьевская церковь в с. Акунайском (Новоселово) и Казанская в д. Тарасовской (с. Тарасовском). Церковь была закрыта по Постановлению Восточно-Сибирского краевого исполкома от 15 июня 1931 г.541

В коллекцию вошли метрические книги за 1913-1919 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1870-1912, 1914-1915 гг.).

Карапчанская Николаевская (Св. Николая Чудотворца) церковь, освященная 3 декабря 1880 г., являлась пятой по счету в с. Карапчанске. Первые четыре, построенные в [1692], [1734], 1749, 1878 гг., сгорели. К приходу Карапчанской церкви были приписаны три церкви: Иннокентьевская в с. Невонском (освящена 26 ноября 1877 г. первоначально как молитвенный дом с алтарем), Св. Василия Великого в д. Бадарминской и Григория Неокессарийского в с. Воробьевском, а также две часовни: Иннокентьевская в д. Сизовской и Богородицкая (Скорбященская) в д. Банщиковской. Карапчанская церковь закрыта по постановлению Президиума Восточно-Сибирского краевого исполкома от 11 марта 1935 г.542.

В коллекцию вошли метрические книги за 1880, 1890-1912 гг.

Кеульская Ильинская (Пророка Илии) церковь была построена в 1848 г. вместо сгоревшего в 1745 г. церковного здания постройки 1784 г. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1856, 1870-1888, 1915 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1880, 1889-1912 гг.)

Киренская Спасская (Спаса Нерукотворного Образа) церковь была построена внутри Киренского острога в 1656 г. В 1805 г. началось строительство нового храма, более соответствующего статусу собора уездного города. Собор был выстроен с двумя приделами (старый трехпридельный храм в 1811 г. уже сгорел), освященными: в 1812 г. – во имя Спаса Нерукотворного Образа, в 1815 г. - во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1892 г. на средства [Киренского] купца Н. Маркова был пристроен недостающий (третий) придел, который был освящен 8 ноября 1892 г. во имя Св. Николая Чудотворца. К приходу Киренский Спасской церкви были приписаны четыре церкви: Знаменская в с. Поворотном (постр. в 1878-1880 гг.), Михаило-Архангельская в с. Нижне-Карелинском (постр. в 1873г), во имя Свв. Бессребреников Косьмы и Демиана в с. Никольском (постр. в 1863 г.) и во имя Сорока Мученников в с. Бурском (постр. в конце XIX–начале XX вв.). Казанская Спасская церковь была закрыта по Постановлению Президиума Восточно-Сибирского краевого исполкома от 10 марта 1935 г.

В коллекцию вошли метрические книги за 1851, 1856, 1875, 1880-1882, 1885, 1886, 1890-1892, 1913-1919 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877, 1907-1912 гг.).

Криволуцкая Николаевская (Св. Николая Чудотворца) церковь была построена в 1733 г. В 1788 г. «тщанием прихожан» была воздвигнута другая церковь с двумя престолами: во имя Св. Николая Чудотворца и в честь Покрова Пресвятой Богородицы. По причине её обветшания в 1851 г. была построена третья церковь с одним престолом, освещенным во имя Св. Николая Чудотворца. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1856, 1880-1882, 1886, 1890-1892, 1914-1916 гг.( В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877, 1907-1912 гг.).

Макаровская Ильинская (Пророка Ильи) церковь, построенная в 1864 г. была приписана к приходу церкви Св. Николая Чудотворца в с. Кривая Лука (Криволуцком). Новая приходская Ильинская церковь была построена в 1901 г. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1914-1916 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1907-1912 гг.).

Марковская Троицкая (Пресвятой Троицы) церковь была перестроена из часовни в 1736 г. и освящена 11 июня 1741 г. Вместо сгоревшей первой, в 1770 г., была построена вторая, которая сгорела в 1844 г. В 1898г. в с. Марковском был сооружен однопрестольный храм, который был освящен во имя Пресвятой Троицы. К приходу Марковской Троицкой церкви были приписаны Иннокентьевская церковь в с. Краснояровском и Скорбященская часовня в д. Верхне-Марковской. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1845-1846, 1851, 1853-1881, 1886-1903, 1911, 1913-1919 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877, 1904-1912 гг.).

Мартыновская Ильинская (Пророка Ильи) церковь, построенная в 1822 г. была разобрана в 1865 г. Еще до этого, в 1858 г. была построена новая Ильинская церковь, к приходу которой были приписаны Николаевская церковь в с. Казачьем постройки 1864 г. молитвенного дома в с. Новоселовском (освещен 25 ноября 1890 г.) и с. Коротковском (освещен 9 марта 1891 г.). Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1851, 1856, 1913, 1918 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877, 1861-1915 гг.).

Нижнеилимская (она же Тушамская – по старинному названию слободы) Покровская (Покрова Пресвятой Богородицы) церковь была построена не позднее 1731 г. Строительство новой трехпридельной церкви было начато в 1804 г. Главный храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы был освещен 1 октября 1807 г., боковые приделы (во имя Св. Николая Чудотворца и во имя Свв. апостолов Петра и Павла) – в 1809 г. К приходу Нижнеилимской церкви были приписаны часовни в деревнях: Погодаевой, Большой Новодеревенской, Игнатьевой, Нижнеилимская церковь была закрыта и снесена в связи с угрозой обрушения здания на основании постановления Восточно-Сибирского краевого исполкома от 15 июня 1931 г.543

В коллекцию вошли метрические книги за 1856, 1876-1920 гг.

Нижнетунгусская Преображенская (Преображения Господня) церковь была построена в 1756 г. в селении, именовавшемся Нижнетунгусский погост (В связи с этим за церковью вплоть до установления советской власти сохранилось название «Нижнетунгусская», хотя само селение еще в стародавние времена стало именоваться Преображенским). Вместо обветшалой первой церкви в 1845 г. в с. Преображенском была построена новая, к приходу которой были приписаны пять церквей: Иннокентьевская в с. Непа, Преображенская в д. Ждановской, Кирико-Иулиттской в с. Оськинском, Николаевская в с. Ербогачен, Казанская в д. Еремской; а также четыре часовни: в д. Верхне-Калининской, д. Ждановской, д. Оськинской и с. Преображенском. Дата закрытия Нижнетунгусской церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1851, 1856, 1874-1875, 1877-1916 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрическая книга за 1880 г.).

Орлингская Спасская (Спаса Нерукотворного Образа) церковь была построена [в конце XVII в.] и была разобрана из-за ветхости в 1736 г. Вторая церковь, сооруженная в с. Орлинга, сгорела и вместо неё «тщанием прихожан» в 1784 г. была построена новая однопрестольная Спасская церковь. К её приходу были приписаны четыре церкви: Иннокентьевская в с. Омолай, Ильинская в с. Тарачово, Парискевы Пятницы в с. Боярском, Николаевская в с. Закобеницком; а также часовни в деревнях: Басовской, Дядинской, Высоковской и Скокинской. Дата закрытия Орлингской церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1835-1858, 1861-1903, 1907-1910, 1912-1918 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877, 1897,1902,1904-1906, 1911, 1913 гг.).

Петропавловская Спасская (Спаса Нерукотворного Образа) церковь начала строиться в 1801 г. как двухпрестольная. Главный престол в честь Спаса Нерукотворного образа был освящен 16 августа 1810 г., второй престол во имя Свв. апостолов Петра и Павла – в 1820 г. К приходу Петропавловской церкви были приписаны три церкви: во имя Свв. Мученников Кирика и Иулитты в с. Вишняковском, Пророка Илии в с. Сполошинском, Михаила Архангела в с. Ильинском; а также пять часовен в деревнях: Беренгиловской, Сукневской, Кобелевской, Пущинской и Березовской. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1851, 1856, 1883-1886, 1889, 1891, 1892, 1914-1919 гг.( В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877,1880, 1907-1912 гг.).

Подкаменская Николаевская (Св. Николая Чудотворца) церковь была построена вместо древней обветшалой церкви, дата постройки которой не установлена. Освящение вновь построенной церкви во имя Св. Николая Чудотворца было произведено 4 июля 1844 г. Сгорела при пожаре и в 1856 г. была построена однопрестольная (с тем же посвящением) приходская церковь. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1851,1856,1880, 1881, 1886, 1890-1892, 1914-1919 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1880, 1907-1912 гг.).

Подымахинская Богородице-Казанская церковь была освещена в честь Казанской иконы Божий Матери 10 января 1866 г. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1872-1903, 1908-1920 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877, 1904-1912 гг.).

Романовская Михаило-Архангельская церковь была построена в [1875] г. Первоначально была приписана к приходу Нижнеилимской Покровской церкви. Самостоятельный приход с 1908 г. Дата закрытия церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1908-1920 гг.

Тубинская Кирико-Иулиттская (Свв. мучеников Кирика и Иулитты) церковь, построенная в старинном с. Туба в 1793 г. сгорела в 1869 г. Вместо неё была возведена новая церковь, которую освятили 21 декабря 1870 г. К её приходу были приписаны две церкви: Пророка Илии в д. Бубнова и Святителя Иннокентия в д. Затейской, а также две часовни в деревнях Симахиной и Воробейниковой. Дата закрытия Тубинской церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1861-1877, 1883-1885, 1888-1891, 1894-1920 гг. (В ф. 50, оп. 1 отложились метрическая книга за 1880 г.).

Усть-Кутская Спасская (Спаса Нерукотворного Образа) церковь
была построена во второй половине XVII в.

После её обветшания иркутским епископом Иннокентием Неруновичем
было дано благословление на строительство нового храма,
который освятил в 1756 г.

В 1811 г. в селении была построена церковь с двумя престолами
(во имя Спаса Нерукотворного Образа и во имя Пророка Ильи,
но она сгорела в 1867 г.
Воздвигнутая вместо неё церковь имела один престол, к
оторый был освящен 19 июля 1869 г. во имя Спаса Нерукотворного образа.

К её приходу были приписаны четыре церкви:
Прокопьевская в д. Заводской (при Усть-Кутском солеваренном заводе),
Попровская в с. Каймоновском,
Михаило-Архангельская в с. Максимовском
и Иннокентьевская в с. Турукском,
а также часовня во имя Сорока Мученников в д. Разбойниковской.

Усть-Кутская Спасская церковь была закрыта
по постановлению Президиума Восточно-Сибирского краевого исполкома от 6 июля 1931 г.

В коллекцию вошли метрические книги
за 1847-1869, 1874-1898, 1900-1904, 1910-1911, 1913-1919 гг.
( В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877, 1880, 1905-1909, 1912 гг.)

Чечуйская Воскресенская (Воскресения Христова) церковь. Сведения по её истории см. ф. 477.

В коллекцию же вошли метрические книги за 1851, 1856,1877-1879, 1882, 1883, 1885, 1888-1893, 1914-1916, 1918-1924 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1877, 1880, 1907-1912 гг.).

Шаманская Трехсвятительская (Трех Святителей Вселенских) церковь была построена в 1845-1848 гг. с одним престолом во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Первоначально она была приписана к приходу Карапчанской Николаевской церкви; в 1851 г. обрела свой приход, к которому были приписаны Троицкая церковь в д. Седановской и Спасская часовня в д. Федоровской. Дата закрытия Шаманской церкви не установлена.

В коллекцию вошли метрические книги за 1856, 1912-1915 гг. (В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за 1893-1896, 1902-1912 гг.).

Чечуйская Воскресенская (Воскресения Христова) церковь, с. Чечуйское (1697 г. – [не уст.])

Ф. 477, 16 ед.хр., 1796-1864 гг., оп. 1

Первая церковь в Чечуйском остроге была построена в 1697 г. Она была причислена к Тобольской митрополии в составе Илимского заказа, который только в 1731 г. был передан в ведение Иркутской епархии. По мере разрушения и обветшания возводились новые церковные здания, престолы которых сохраняли посвящения Воскресенью Господню. Последняя (четвертная с открытия прихода) церковь была построена в 1866-1868 гг. на средства крестьянина с. Банщиковского Н.Л. Дмитриева из леса, заготовленного прихожанами. Кроме главного престола во имя Воскресенья Господня, освященного 4 августа 1868 гг., в церкви был воздвигнут второй престол-во имя Тихвинской иконы Божией Матери (освещен за день, по названию даты). Причт церкви состоял из священника, дьякона и псаломщика. К ней были приписаны три церкви: в с. Горбовском (построена в 1862 г. во имя Казанской иконы Божией Матери), в с. Банщиковском (освящена 18 августа 1889 г. во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»), в с. Подволошинском (Заволошинском) – во имя Михаила Архангела (освящена 8 ноября 1893 г.). В приходе Чечуйской церкви, в с. Горбовском, имелась одно-классная церковно-приходская школа.

Дата закрытия Чечуйской Воскресенской школы не установлена.

(Ревизская сказка Илимского уезда 1722 г. (без начала и конца))
ГАИО ф.1.оп.1.д.5

Л.9 На Шипишном лугу
Л.10 в Каюмоновской дер.
Л.12. дер.Максима Зырянова
Л.45об. дер.Назаровская
Л.54 дер.Маркова
Л.66 дер.Тирская
Л.76 Орленской слободы присутствие
Л.96 Илимского присутствия Орленская слобода, а в ней на посаде
Л.140 Тутурской слобода присутствие дер.Жигаловска
Л.155 Илимского присутствия Тутурская слобода, а в ней на посаде
Л.189об дер.Шировокских вверх по Тыпте на правой стороне
Л.191 дер.Евдокимова на той же правой стороне
Л.198 В Ыргинском остроге
Л.199 Сверх Илги реки на низ по Илге на правой стороне дер.Максима Васильева Дрерзина
Л.200об вниз по Илге реке на левой стороне на Бачаре ручье
Л.201об вниз по Игле ж реке за ничьею речкою на левой стороне дер.Марковская
Л.202 На гоже левой стороне в другой в Марковой дер.
Л.203 на низ по Илге реке на правой стороне дер.Ореховская
Л.204об вверх по Илге реке на левой стороне дер.Шелопугинская
Л.210об дер.Закорска
Л.224 дер.Взносовска вверх по Тыпте реке на правой стороне
Л.232 вверх по Тыпте на правой стороне дер.Якуцкого Спасского монастыря
Л.234об вверх по Тыпте на правой стороне дер.Федоровых
Л.236об Новоудинская слобода, а в ней на посаде
Л.256 снизу Тунгуски реки на правой стороне дер.Ковинская
Во дворе пашенной крестьянин Гаврило Васильев Панов сказался 80 лет, у него дети сын Иван 45, Никита 40, Осип 35, у Ивана жена Марья 25, у него дочь Марфа 1 году, у Никиты жена Фекла 30, у него дети сын Максим 15, Леонтей 13, Павел 12, дочь Окулина 9, Орина 2, у Максима жена Овдотья 15, у Осипа жена Парасковья 30, у него дети сын Сидор 15, Иван 4, дочь Татьяна 10.
В другом дворе пашенной крестьянин Иван Афонасьев Привалихин сказался 55 лет, жена у него Катерина 50, у него ж дети сын Дмитрей 35, Яков 8, дочь Марья 10, у Дмитрея жена Марфа 30, у него сын Василей 6, дочь Анна 7, у него ж на подворье Енисейской житель Мирон Федоров сказался 25, да работные люди гулящие енисейцы Борис Иванов Пожажин, Миня Васильев Худорожков, сказались Борис 50, Миня 40, а пришли де оне Борис и Миня из Енисейска ради черные работы…
Л.257об Вверх по Тунгуске на левой стороне Кежемская слобода, при той слободе церковь божия Нерукотворного Спаса
При той церкви во дворе священник Григорий Иванов сказался 45 лет, у него попадья Марья 33 лет, у него дети сын Андрей 9, Тихон 5. У него бани нет, парится де он у пашен из крестьян, скота рогатого имеет он у себя 2 коров, 2 теленка, 1 лошадь разгонная. У него ж Григория живет теща ево Оксинья Матвеева (л.258) дочь 65, да племянница Олена 14 лет.
…
В той же Кежемской слободе в судной избе прикащик Илимской служилой человек Иван Гаврилов Сизой сказался 42, жена у него Марья 40, у него дети сын на отъезжей пашне в зимовье у брата Никиты Сизова сын Григорей (л.258об), 20. Аника 6, дочери Оксинья 19, Парасковья 16, Дарья 15, Лукерья 9, Парасковья 4, у Григорья жена Овдотья 20, у него дочь Марья з году…у него ж в работе яринчанин гулящей человек Осип Яковлев сказался 60 лет
…
Иван Сизов по указу Великого государя и по приказу Илимского правинца дворянина Ивана Литвинцова послан в Кежемскую слободу к пашенным крестьянам для управления всяких государевых дел на приказ в 721 году

Л.259 В таможенной избе Илимской посадской человек Иван Михайлов Полтев сказался 30 лет, у него жена Агрофена 25, у него дочь Анна в годе. В нынешнем в 722 году по указу Великого государя и по выбору Илимских посадских людей послал де ево из Илимска в Кежемскую слободу правинц илимской дворянин Иван Литвинцов в целовальники для пошлинного и десятинного великого государя збору…
Л.259об В Кацкой избе живет Илимской человек Илья Артемьев Колугин 49 лет, жена у него Соломанида 45, у него дети сын Иван 15, Василей 9, Филипп 7, дочери Матрена 18, Марфа 13, Парасковья 4, Лукерья 1,5
…
Л.260 Во дворе пашенные крестьяне Федор, Харитон Васильевы дети Брюхановы. Сказались Федор 30, Харитон 25, у них отец кежемской пашенной крестьянин Василей Лукин Брюханов 64, у него жена Фетиния 60, у него ж дочери Орина 8, Лукерья 7, Овдотья 6, у Федора жена Марина 35, у него сын Анисим 7, дочери Марина 4, Анна 3, сын Кирило в годе, у них в работе Енисейской житель Дмитрей Козмин сказался 30 лет, присылной же Дмитрей Козмин сказался 50, а присыльной же Федор Евсеев сказался 70 лет … да Якуцкой служилой человек Ларион Никифоров (л.260об) сказался 30 лет…
Л.261об Во дворе пашенные крестьяне Михайло, Козма, Фома, Сава, Илья сказались Михайло 38, Козма 37, Фома 30, Сава 16, Илья 13, у Михаила жена Малания 28, у него дети сын Афонасей 10, Алексей 6, Андреян з году, дочь Орина 4 лет, у Козмы жена Матрена 36, у него дети сын Никита 10, Яков 7, Данило 3, дочь Домна 13, у Фомы жена Апросинья 22, у них племянник Степан 13, у них же живет Енисейского присуду Чадобской деревни пашенной крестьянин Никифор Иванов Кырнаев сказался 50 лет, жена у него Овдотья 40, у него сын Григорей (л.262) 15, дочь Агафья 15, Анна 3. Пришол де он Никифор с Чадобцов на Коду для прокормления, а на Чадомцах тягла на нем государевой десятинной пашни полдесятины и тое де пашню пашут и отсыпной хлеб в государеву казну платят и з двора ево всякие денежные подати платят родственники ево пашенные крестьяне Клим з братьями Брюхановы с 709 году
В другом дворе пашенной крестьянин Семен Якимов Косаткин сказался 28 лет, жена у него Матрена 25, у него сын Козма к году, дочь Марья 3 лет, у него ж живет Кашиной шиверы пустынно Спасской вкладчик Василей Васильев Шестаков сказался 40 лет, у него жена Орина 22, у него ж дочь Домна 2, у него ж сирота крестьянской сын Максим Федоров 13 лет.
Ныне пашенные крестьяне Михайло з братьями Максимовы дети Кокорины, Семен Косаткин пашут великого государя десятинной пашни Михайло з братьями прежняго владения отца своего Максима Кокорина 3 чети десятины, а Семен Косаткин четь десятины, которую он снял у прежняго кежемского пашенного крестьянина у тестя своего Терентья Калеткова…
/обрыв текста/

Прежняя нумерация дела ф.75.оп.1.д.125
В РГАДА в описи №1 ф.494 Илимская воеводская канцелярия»
под №125 значится дело под названием
«Ревизские сказки жителей населенных пунктов Илимского уезда
(состав семей, пашне, сборов хлебов, покосы, количество скота, оклад, денежных и натуральных сборов) с пометкой «Выбыло».

Вероятнее всего это именно то самое дело,
которое по ошибке забыли передать в РГАДА, но включили в опись.
http://ysharipov.ru/илимск-ревизия-1722.html

Илимская воеводская канцелярия,
г. Илимск ([1648]-1775 гг.)

Ф. 1, 39 ед. хр., 1650-1767 гг., оп. 1 ОЦ.

В [1648 г.] создана Илимская съезжая изба, с [1680 г.] – Илимская приказная изба,
с [1717 г.] – Илимская приказная палата, с [1722 г.] – переименована в ,
а с 1727 г. - в Илимскую воеводскую канцелярию.

Находилась в подчинении Ленского разрядного воеводы,
с 1708 г. – сибирского губернатора,
с 1724 г. - непосредственно подчинялась Иркутской провинциальной канцелярии,
а с 1764 г. – Иркутской губернской канцелярии.

Территориальная компетенция распространялась на Илимский уезд.
Структурно Илимская воеводская канцелярия
состояла из денежного, хлебного, судного, разрядного,
подушного, соляного, ясачного, счетного повытьев.

Упразднена в сентябре 1775 г. на основании указа Сената от 31 января 1775 г.,
в связи с переносом воеводского правления из г. Илимска в г. Усть-Киренск (Ф. 2)

* Документы фонда за 1717-1774 гг. находятся на хранении
в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) (ф.494).

Ревизские сказки жителей населенных пунктов Илимского уезда (1720 г.),
Братской (1721 г.),
Илгинской (1722 г.) волостей, г. Илимска,
Братского острога (1722 г.).

Сведения о количестве дворов, жителей в населенных пунктах Илимского уезда (1721 г.),
о числе посадских людей Киренского острога (1756 г.).

Книги окладных сборов,
Переписка о сборе различных податей и оброков с крестьян.
Книги переписи пашенных и хлебных оброчников Илимского уезда (1721 г.).
Ведомость о количестве домохозяев, строений подлежащих обложению.
Ведомости хлебных недоимок.

Документы о наделении землей и ее межевании.
Отводные данные на землю крестьянам
Илгинской, Ново-Удинской, Орленгской, Тутурской волостей (копии) (1650 г.)

Ведомости о количестве лесных и земельных угодий Илимского острога.

Книги, ведомости прихода и расхода соли по Усть-Кутскому казенному заводу,
вина по Братскому винокуренному заводу.

Списки с таможенных книг Илимской, Илгинской, Киренской, Бирюльской, Усть-Кутской,
Яндинской, Ново-Удинской, Чечуйской, Братской таможен (1720 г.).

Счетные выписки таможенных целовальников Илимской и Усть-Кутской таможен (1734 г.).

Метрическая книга Спасской церкви Сполошенского погоста (1722-1724 гг.).

Усть-Киренская воеводская канцелярия, г. Киренск (1775-1784 гг.)

Ф. 2, 143 ед. хр., 1772-1784 гг., оп. 1.

Образована в сентябре 1775 г.
на основании Указа Сената от 31 января 1775 г.
«О новом разделении Иркутской губернии на провинции, воеводства и комиссарства
и о назначении для правительственных мест городов и местечек»
в результате перенесения в Усть-Киренский острог
упраздненной Илимской воеводской канцелярии,
с подчинением Иркутской губернской канцелярии.
Территориальная компетенция распространялась на Киренский уезд.

Упразднена в 1784 г. в связи с учреждением Киренского нижнего земского суда

* Документы фонда за 1740, 1773-1785 гг. находятся на хранении
в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) (ф.1424).

Указы, инструкции Сената (копии).

Циркуляры, инструкции Усть-Киренской воеводской канцелярии,
Илимского комиссарства; приговоры воевод.

Сведения о передаче Илимского острога в подчинение Усть-Киренского воеводства;
строительстве воеводского дома и церкви; об Усть-Киренском монастыре.

Переписка об откупных суммах, подушном и ясачном сборах,
списании недоимок с населения с приложением ведомостей.

Сведения об отправке денег в г. Иркутск и г. Якутск.
Сведения о продаже соли, вина; питейных сборах.
Переписка о медеплавильном заводе,
медном и слюдяном промысле,
выдаче паспортов (разрешений) на поиски слюдяных руд.

Сведения о посевах, урожае хлебов; ценах на хлеб;
открытии хлебных магазинов.

Материалы о крестьянских выборах, зачислении в крестьянское сословие,
числе крестьянских душ; монастырских и экономических крестьянах.

Сведения о межевании земель;
повинностях крестьян; выдаче им денежных ссуд.

Рапорты, переписка о сыске беглых ссыльных, рекрутов, солдат.

https://docviewer.yandex.ru/vi...mp;lang=ru
---
В будущее мы входим, оглядываясь на прошлое.
(Поль Валери)
Ищу предков, регион поисков :

Из Путеводителя ГАИО

Усть-Кутская Спасская (Спаса Нерукотворного Образа) церковь
была построена во второй половине XVII в.
После её обветшания иркутским епископом Иннокентием Неруновичем
было дано благословление на строительство нового храма,
который освятил в 1756 г.

В 1811 г. в селении была построена церковь с двумя престолами
(во имя Спаса Нерукотворного Образа и во имя Пророка Ильи,
но она сгорела в 1867 г.

Воздвигнутая вместо неё церковь имела один престол,
который был освящен 19 июля 1869 г. во имя Спаса Нерукотворного образа.

К её приходу были приписаны четыре церкви:
Прокопьевская в д. Заводской (при Усть-Кутском солеваренном заводе),
Попровская в с. Каймоновском,
Михаило-Архангельская в с. Максимовском
и Иннокентьевская в с. Турукском,
а также часовня во имя Сорока Мученников в д. Разбойниковской.

Усть-Кутская Спасская церковь была закрыта
по постановлению Президиума Восточно-Сибирского краевого исполкома
6 июля 1931 г.

В коллекцию вошли метрические книги за
1847-1869, 1874-1898, 1900-1904, 1910-1911, 1913-1919 гг.

В ф. 50, оп. 9 отложились метрические книги за
1877, 1880, 1905-1909, 1912 гг.).

https://docviewer.yandex.ru/vi...mp;lang=ru

Фонд № 50
Опись № 1 т. I
дел постоянного хранения
за 1718 - 1814 г.г.

https://docviewer.yandex.ru/vi...mp;lang=ru

276
Тоже Усть-Кутского острога Спасской церкви,1784
487
Метрические книги церквей:1792г.
1 Киренская – Спасская
2 Смоленская – Спасская
3 Усть – Кутская – Спасская
4 Марковская Троицкая
5 Чичуйская - Воскресенская

1376
Метрические книги церквей Киренского
округа: 1813 г.
1 Чучуйской
2 Устькутской
3 Карапчанской
4.5. Ишинской и Тубинской
6 Кеульской
7 Витимской
8 Петропавловской
9 Нижне-Тунгусской
10 Криволугской
11 Марковской

https://docviewer.yandex.ru/vi...mp;lang=ru

Фонд № 50
Опись № 1 т. II
дел постоянного хранения
за 1814 - 1825гг.

https://docviewer.yandex.ru/vi...mp;lang=ru

2061
Метрические книги церквей: Кедловской,
Ильинской, Усть-Кутской Спасской,
Тубинской, Кирика и Улиты /Киренской
волости/ и Карапчанской Николаевской
церкви,1817 г.

2145
По подозрению участия протоиерея
Кирилова в покраже денег и вещей у
солдата Скуратова,1817 г.

2246
Метрические книги Киренских церквей:
Киренской, Спасской, Илимской,
Марковской, Карапчанской, Витимской,
Тубинской Петропавловской,
Нижнетунгузской, Устькутской, Чечуйской,
Тушамской, Криволукской, Ксеульской
[Кеульской] слобод,1818 г.

2849
Метрические книги Киренских церквей в
количестве 15 штук,1822 г.

2901
Метрические книги церквей
Нижнеудинского Духовного Правления:
Кимильтейской, Нижнеудинской,
Гадалейской, Алзамайской,
Тулуновской, Уянской, Кублунской,
Бурлуцкой, Зиминской, Кежемской,
Большеокинской, Шамановской,
Падунской, Братской, Яндинской, Усть –
Удинской, Балаганской, Новоудинской,
Заларинской, Кутуликской,1822 г.

2902
Метрические книги церквей -
Нижнеудинской, Вознесенской,
слобод: Подгородноудинской,
Алзамайской, Тулуновской,
Гадалейской, Куйтунской, Барлуцкой,
Уянской, Зиминской, Заларинской,
Кутуликской, Балаганской,
Новоудинской, Усть-Удинской,
Яндинской, Шамановской, Кежемской,
Падунской, Братской, Большеокинской,
Нижнетунгусской,1822 г.

2917
По сообщению Иркутского Город.суда о
взятии со священника А. Митягина
объяснения по поводу отданной им
/Митягиным/на сохранение морской
лодки Иркутскому мещанину Н. Нечаеву,1823 г.

2978
Метрические книги церквей Киренского
заказа: Киренской Спасской слободы,
Чечуйской, Тубинской, Туманской,
Илимской, Криволуцкой,
Нижнетунгусской, Мартыновской,
Кеульской, Петропавловской, Усть –
Кутской, Карапчанской, Марковской,1824 г.

Фонд 34 опись 1 Иркутская губернская тюремная инспекция

1. Алфавит ссыльно-поселенцев (1863 г.)
2. Статейные списки политическим ссыльным
Уриковской волости Иркутского округа 1870-1883 гг. (310 л.)
3. Распределительные списки о ссыльных,
назначенных в Иркутскую губернию, 1882 г. (76 л.)
4. Справочный алфавит ссыльным, прибывшим
с Московского тракта по сентябрь месяц и с
разных трактов до конца года - 1882 г. (611 л.)
5. Статейные списки политическим
ссыльным в Иркутском солеваренном
заводе (1881-1884)
6. Справочный алфавит ссыльным, поступившим
в Иркутск с разных трактов 1881-1884
7. Распределительные списки о ссыльных,
назначенных в распоряжение Иркутской
Экспедиции о ссыльных лит. А – Н 1887 г (966 л.)
8. то же А – Н 1887 г. (987 л.)
9. то же А – Д 1887 г. (1074 л.)
10. то же Е – О 1887 г. (1334 л.)
11. то же О – Я 1887 г. (1285 л.)
12. то же К – О 1887 г. (1180 л.)
13. то же П – Я ( в каторжные работы) 1887 г. (1180 л.)
14. то же П – Я ( на поселение) 1887 г. ( 1180 л.)
15. Распределительные списки о ссыльных,
сосланных административным порядком
в Иркутскую губернию 1887 г.
16. Алфавит ссыльным мужчинам,
поступившим в Иркутскую губернию
т. I А – В 1887 г. (571 л.)
17. то же т. 2 Г – З 1887 г. (544 л.)
18. то же т. III И – К 1887 г. (535 л.)
19. то же т. IV Л – Н 1887 г. (507 л.)
20. то же т. VI С - Т 1887 г. (460 л.)
21. то же т. VII У – Ч 1887 г. (460 л.)
22. то же т. VIII Ш – Я 1887 г. (474 л.)
23. Именные списки партий ссыльных 1887 г. (376 л.)
24. Статейные списки ссыльных 1887 г. (1291 л.)
25. Алфавит ссыльным женщинам,
поступившим в Иркутскую губернию
Том I 1887 (466 л.)
26. Алфавит на прибывших в ссылку Том I 1887-8-9 (592 г.)
1901. О сс.каторжной Сарре Григорьевне Боксер (1913 г.)
ссылка :http://forum.j-roots.info/viewtopic.php?t=3279

http://baikalarea.ru/irkutsk/foundation/archiv/gaio.htm
Как документы женятся и ходят друг к другу в гости

Современный Государственный архив Иркутской области - серьезное учреждение с большим штатом сотрудников и несколькими отделами.

Например, отдел комплектования и работы с ведомственными архивами работает с организациями. Сотрудники отдела проверяют, как обрабатываются и хранятся документы в учреждениях, следят за тем, чтобы они были упорядочены и вовремя сдавались на постоянное хранение в архив.

Самая тяжелая и самая грязная работа - у сотрудников отдела обеспечения сохранности документов. Именно они занимаются созданием и поддержкой условий для хранения документов: следят за температурно-влажностным и санитарным режимами в архивохранилище, проверяют наличие дел и перерабатывают их для удобства использования. Санитарная обработка заключается, например, в обеспыливании документов, причем самым обычным способом - пылесосом. И самое главное - сотрудники этого отдела выдают документы пользователям в читальный зал архива и в отдел социально-правовых запросов, а также сотрудникам архива для работы.

Название отдела социально-правовых запросов говорит само за себя. Отдел выполняет поступающие запросы по заявкам (в последние годы - более 3000 запросов в год!), ищет необходимую для справок информацию.

Есть в архиве и отдел государственного учета. Его сотрудники ведут учет ежегодно поступающих и уже хранящихся в архиве документов. Случается, что находится дело, которое нигде не числится, папка лежит не в нужном фонде.

Бывает, что документы пропадают и сотрудники отдела занимаются его розыском, следуя поговорке "В архиве ничего не теряется". Дела рано или поздно находятся - "ходят в гости" в другой фонд или один тоненький листочек прилипает к другому. В этом случае архивисты говорят - "дела поженились".

Отдел информации, публикаций и научного использования документов пишет и публикует статьи, а также выполняет тематические запросы - к примеру, краеведческий кружок какой-либо школы просит узнать ее историю. Читальный зал и научно-справочная библиотека для служебного пользования также находятся в ведении этого отдела.

Отдел организационно-методической и научно-исследовательской работы разрабатывает новые нормативные, методические документы, путеводители, готовит справочную литературу, а также хранит у себя все инструкции, как следует трудиться архивистам (начиная с Декрета Ленина 1918 года).

ЗАЛАРИНСКИЕ И ГОЛОВИНСКИЕ КАЗАКИ И КРЕСТЬЯНЕ
(ИРКУТСКАЯ ОБЛАСТЬ). ВЫПИСКИ ИЗ ДОКУМЕНТОВ ГАИО
http://www.pribaikal.ru/iaz-item/article/3807.html

На фото:
Головинский казак Романов Яков Степанович.
file.php?fid=345767&key=607894998

Заларинские казаки.
file.php?fid=345766&key=2072399835

На первой фотографии родной брат моего прадеда - Романов Аким Ефимович. Казаком он не был - из поселенцев. Фотография хранится в семье Романовых в Заларях, почему сотрудница музея сделала именно такую подпись под фотографией - не знаю.

Владимировна

Ирина, доброго Вам дня !

Бывает такое,что информация недостоверная...
Вам можно по емал написать об этом на сайт музея : http://www.museum.ru/M2877

С наступающим Новым 2018 годом

Государственный архив Иркутской области:тел/факс 8/3952/23-93-50, е-mail: ogugaio@mail.ru

Государственный архив Иркутской области:
тел/факс 8/3952/23-93-50,
е-mail: ogugaio@mail.ru