Дмитровский уезд (Раздел - Орловская обл.)

Tomilina написал:

[q]

Список церквей Дмитровского уезда Орловской губернии
метрические книги которых хранятся в архиве Института истории материальной культуры РАН.
191186, СПб, Дворцовая набережная 18.
Перепост

Фонд. Р-III
Метрики старинных церквей
7080 ед. хр.; 1887–1888
№ дела Церковь
Перепост

4303 с.Абратьево (Обратеево) церковь во имя Николая чудотворца.
4304 с.Авчухи церковь во имя Косьмы и Домиана.
4305 с.Андросово церковь во имя Богородицы.
4306 с.Веребское (Веребск) церковь во имя Покрова.
4307 с.Волково церковь во имя рождества Богородицы.
4308 с.Волконск церковь во имя рождества Богородицы.
4309 с.Голоднево церковь во имя Флора и Лавра.
4310 с.Гнань церковь во имя Николая Чудотворца.
4311 с.Гнездилово церковь во имя Дмитрия царевича убиенного.
4312 с.Коротецкое церковь во имя Покрова.
4313 с.Кретово церковь во имя вознесения Господня.
4314 с.Крупиня церковь во имя Афанасия и Кирилла.
4315 с.Лобки церковь во имя пророка Ильи.
4316 г.Островск церковь во имя Архистратига Михаила.
4317 с.Лубянки церковь во имя Покрова.
4318 с.Макарово церковь во имя Николая.
4480 с.Морево
4319 с.Прошклево церковь во имя Василия великого.
4320 с.Разветье церковь во имя Покрова.
4321 с.Работьково церковь во имя Николая.
4322 с.Рыжково церковь во имя рождества Христова.
4323 с.Соломенное церковь во имя Архистратига Михаила.
4324 с.Столбово церковь во имя Петра и Павла.
4325 с.Трояново церковь во имя Троицы.
4326 с.Упорой церковь во имя Ильи.
4327 с.Чаянка (Чаинка) церковь во имя Покрова.
4328 с.Хотеево церковь во имя казанской Божьей матери.
4329 с.Яблонец церковь во имя Николая чудотворца.
(Списались с архивом. В деле не только чертежи церквей, но и метрики)

[/q]

Кто-нибудь уже пробовал разбираться с этими делами? Что именно в них содержится? За какие годы метрики? Это же уникальный материал, по большинству перечисленных церквей в ГАОО ничего нет или 1 сохранившаяся метрика.

ГАОО, фонд 220, опись 2, выдержка из метрической книги Казанского храма города Дмитровска за 1892 год

Часть 1. О родившихся.

18 января родился, 19 января крещён Афанасий - сын крестьянина деревни Горбуновки Ивана Яковлева Шумакова и его законной жены Фёклы Михайловой, оба православного вероисповедания. Восприемники: уволенный в запас армии рядовой Алексей Григорьев Игнатушин и крестьянка села Осмонь Стефанида Харлампиева Митина. Крестили священник Иоанн Красовский и псаломщик Матвей Смородинцев.

25 января родился, 25 января крещён Григорий - сын уволенного в запас армии рядового из мещан города Дмитровска Алексея Иванова Прохорова и его законной жены Феодосии Ивановой, оба православного вероисповедания. Восприемники: крестьянин Работьковской волости Алексей Васильев Владимиров и крестьянка села Лубошево Дмитриевского уезда (Курской губернии) Мария Петрова Леонтьева. Крестили священник Иоанн Красовский и псаломщик Матвей Смородинцев.

25 января родилась, 26 января крещена Анна - дочь отставного рядового из крестьян деревни Захарово Севского уезда Пимена Гаврилова Кузина и его законной жены Марии Николаевой, , оба православного вероисповедания. Восприемники: отставной рядовой Мина Иванов Иванов и мещанская жена города Дмитровска Феодосия Иванова Кривопут(ш)кина. Крестили священник Иоанн Красовский и псаломщик Матвей Смородинцев.

30 января родился, 30 января крещён Василий - сын Дмитровского мещанина Ивана Макарова Силаева и его законной жены Варвары Ивановой, оба православного вероисповедания. Восприемники: Дмитровский мещанин Сергей Иванов Ко... и мещанская девица Александра Иванова Башкирцева. Крестили священник Иоанн Красовский и псаломщик Матвей Смородинцев.

sivy написал:

[q]

minuta написал:

[q]

[ Ответ на сообщение ArtemAndr ]

Да, меня тоже это весьма интересует! Присоединяюсь к вопросу

[/q]

Так в сообщении сказано- метрики 1887-1888 годов.

[/q]

О сохранности, например, не сказано.

goy написал:

[q]

[/q]

https://catalog.gaorel.ru/object/13602802
Землянский Михаил Александрович
Биографические сведения :
Дата смерти: 29 августа 1914 г. Возраст: 51 год Сословие: священник

>> Ответ на сообщение пользователя ArtemAndr от 4 ноября 2019 17:35

Это "не те" метрические книги, не обнадеживайте) Есть же и на этом форуме информация, и в интернете. И образцов этих самых "метрик ИИМК РАН" тоже много. Для примера - http://temples.ru/library.php?ID=135

".....Для того чтобы увидеть особенности отношения русского архиерея к церковной старине, стоит вспомнить историю с описанием древних храмов, затеянную Императорской Академией художеств. 17 февраля 1886 г. Т. В. Кибальчич обратился к президенту Академии Великому князю Владимиру Александровичу, указав на отсутствие в России цельной программы для учета и изучения русского церковного зодчества. С печалью писал он об «искажении и разрушении старины под видом усугубления благолепия храмов Божьих». Его предложение заключалось в проведении своеобразной переписи памятников как основы для будущего свода русского искусства. Для этой переписи он предложил свой образец опросного листа — «Метрики для получения верных сведений о древне-православных храмах Божьих, зданиях и художественных предметах». По сути, впервые в стране была сделана попытка создания «единого государственного реестра».

Запросы епархиальным преосвященным за подписью августейшего президента были разосланы уже 14 октября 1886 г. В письме содержалась просьба содействовать Академии в получении сведений о храмах и священных предметах до начала XVIII в. и предоставить их не позднее марта 1887 г. Самое интересное в письме — критерий предполагаемого отбора. Описанию подлежали те предметы, которые епископ «соизволит признать заслуживающими внимания как по оригинальности, так и по художественному качеству и историческим воспоминаниям». Вплоть до начала января 1887 г. архиереи, которые не могли отказать члену императорского дома в его «прихоти», присылали в Академию запросы с указанием потребного для епархии количества метрик в соответствии с количеством памятников, заслуживающих преосвященного внимания. Последней метрики запросила Олонецкая епархия — 40 штук, Тверская епархия — 1000, Рязанская — 250, Москва — 1300, Курская епархия — 1070, Архангельская — 300, а «бедный» историческими памятниками Смоленский архиерей запросил лишь 20 экз. Всего было разослано 9832 экземпляра, а получено в два раза меньше — 4563. Мусин А.Е. Церковная старина в современной России...."