Самурская ст. Кубанская область

Станица Безводная
http://www.svastour.ru/uaz/stanizi.htm
Станица основана в 1863 году и называлась станицей Прусской. Названная в честь австрийского принца Альберта, принимавшего участие в Кавказской войне и в боях с горцами. Станица обосновалась в безводной местности. Первыми поселенцами станицы были: Батовы, Жестовские, Куликовы, Семеновы, Поповы, Саенко, Бабаевские, Лустины, Лозовы и другие. Из-за малочисленности населения станица Безводная была переведена в разряд поселка. За поселком числилось 7000 десятин земли, 104 двора с 525 жителями. С 1888 года поселок Прусский вновь стал станицей. В 1915 году станица Прусская переименована в станицу Безводная. К 1917 году в станице было 220 дворов с 1100 жителями.
В первое время ведро воды казаки продавали за 20 копеек. Первые три года казаки жили очень бедно и получали государственный паек. Солдаты запирали свои колодцы на замок и не давали никому воды. На реку Курджипс ездить боялись. Были случаи нападения горцев. В 1865 году полковник Старосельский предложил станичникам переселиться на реку Белую, но станичный офицер Розенберг «разладил дело». Сказав полковнику, что земля здесь хорошая. Сам офицер затем переселился в станицу Майкоп.
Земли распашной здесь мало и она очень тяжелая. Чуть опоздал с распашкой, то потом ее трудно поднять. Жители станицы занимались добычей леса и сбором дикорастущих фруктов. В районе станицы раньше были часты оползни и провалы. В результате провалов образовалось два озера. Станица имеет свое месторождение нефти, которое разрабатывается.
В годы Гражданской войны в окрестностях станицы базировались отряды белогвардейского генерала Геймана Александра Александровича. За то, что местный священник Хоменко примкнул к большевикам, белогвардейцы его расстреляли. Высота над уровнем моря 340, 5 м.
С источниками воды в Безводной и в настоящее время проблематично. Из 15 колодцев 7 пришли в негодность. А в остальных колодцах низкое качество воды.

ТРАГЕДИЯ В БЕЗВОДНОЙ
Отголоски минувших событий
http://www.kazachiy-krug.ru/fo...&t=383
Пожалуй, не подыщешь более подходящих слов для умирающей станицы Безводной , расположившейся в живописном уголке Кубани, в предгорьях Майкопского района. Душевную боль вызывает трагедия, произошедшая здесь 27 сентября 1920 года, и как последствие ''светлого будущего'' - вымирание ''неперспективной'' станицы .
''Упокой, Господи, души убиенных раб Твоих...'' - неслось за окраиной станицы , где на берегу реки Працюха 78 лет назад в праздничный день воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня было порубано 64 жителя станиц Курджипская и Дагестанская карателями конной армии Буденного.
''25 сентября 1920 года вооруженный отряд карателей из кавалерии 1-й Конной армии Буденного, - так описывает результат своего расследования сын убиенного казака Василий Трофимович Четвериков, - под командой Петрова и комиссара Перепелица поздним вечером пришел в станицу Курджипскую из г. Майкопа под черным флагом и был размещен в укрытии - за церковью, за атаманской конюшней.
Срочно был созван ревком станицы в составе председателя - Прокофия Химина и членов ревкома - Литвинова, Хорольского. По приказу Петрова они безропотно составили список казаков, будущих жертв акции устрашения.
Набатным звоном церковного колокола созвали станичников. Как все собрались у правления, карательный отряд с саблями наголо, внезапно выехав из укрытия, оцепил толпу. На высокие ступени правления вышли Петров, Перепелица и ревкомовцы. Оцепеневшая толпа стояла в страхе и ждала своей участи. Петров объявил: ''Кого зачитают - заходи в правление!'' Список зачитывал Хорольский, как самый грамотный, он его и писал. Так были взяты 80 человек казаков разных возрастов, в их числе и станичный священник. Арестованных загнали в ''холодную'', закрыли под усиленной охраной. В этом списке оказались мой отец - Трофим Матвеевич Четвериков, 21 года, и мой дед по матери Александр Ильич Белоусов. Мне тогда было полтора года. Затем, чтобы нагнать больше страху на станичников, вывели из правления арестованного за какие-то провинности красноармейца и на глазах испуганной толпы расстреляли. После чего Петров объявил: ''Всем разойтись по домам и быстро!'' Толпу как ветром сдуло.
После такого обращения ни у кого из родственников не нашлось смелости спросить: ''А за что их взяли?'' Или: ''А что с ними будет?'' Жуткий страх и оцепенение охватили всех. А командование отряда решило вырыть яму за конюшней и... порубить их. Но ревкомовцы, опасаясь за свои жизни, упросили Петрова увезти их куда-нибудь из станицы .
26 сентября были срочно мобилизованы подводы. На рассвете арестованных погрузили в подводы со связанными руками и печальный обоз под усиленной охраной карателей вышел из Курджипской в направлении станицы Безводной . Путь туда - по горам, заросшим лесом, который вплотную подступал к дороге. Если бы они все сразу начали побег - кавалерией в густом лесу не развернешься, - многие могли бы остаться живы. Но... необъяснимое оцепенение, физическое и душевное, роковая покорность даже перед лицом смерти охватили их в тот момент.
Отряд с обозом арестованных Курджипских казаков прибыл в Безводную . Их всех загнали в школу. Выставили охрану. В течение всего дня, 26 сентября, шел ''суд'' над арестованными... Но... без судьи!.. В результате такого разбора были отделены от общей массы 15 человек и отправлены под охраной в Майкоп, а оттуда поездом вывезены в бессрочную ссылку на каторжные работы в г. Архангельск. В их числе оказался и мой дед - Александр Ильич Белоусов. Каторжный труд, скотское содержание и кормление (бараки с голыми нарами да похлебка из отрубей) сделали свое дело - дед на второй год там и умер. И даже извещения не было.
Из Безводной часть всадников из отряда ездила в станицу Дагестанскую. От ревкома они потребовали казаков для казни. Но... произошло невероятное. Председатель ревкома был не трус и, имея мужество и гражданскую совесть, заявил: ''У нас, в Дагестанской, врагов Советской власти нет!'' А когда каратели стали настаивать и угрожать, он им сказал: ''Ну, тогда берите меня!'' Так этот смелый человек, рискуя своей жизнью, спас от безвинной смерти несколько десятков своих земляков. В результате арестовали лишь двух девушек - сестер Вербицких, обвиненных в связях с бандой. Насколько это верно, не проверяли. Их привезли в Безводную и заперли в школе с Курджипскими казаками.
Безводненский ревком готовил место казни. Собрали 16 парней и заставили их рыть яму на лугу, недалеко от р. Працюха.
К середине ночи яма была готова. Подъехали трое верхом на лошадях и приказали ревкомовцу увести людей. Одному из парней каратели приказали держать их лошадей. Приговоренные к казни были связаны попарно и еще общей длинной веревкой - все вместе. По обеим сторонам ехали верховые с саблями наголо. В голове колонны шел священник. Перед началом казни Петров вывел из колонны двух казаков и приказал поставить их по краям ямы. Громко, чтоб слышали все, сказал: ''Смотрите, как Советская власть карает своих врагов!'' Первым подвели к яме священника. Он молча, не проронив ни слова, встал на колени. Каратель так же молча подошел, пригнул его голову, подправил волосы, отступил на шаг, лихо взмахнул саблей. Клинок блеснул... Кровь фонтаном брызнула вверх, и тело сползло в яму. Казнь началась. Обреченные молча, безропотно подходили к яме. Лихие рубаки были возбуждены, вели себя браво, хвастались друг перед другом, у кого острее сабля... ''Моя лучше! Вот смотри''. Взмах... Блеск!.. И голова падает в яму. Ни капли сострадания к несчастным. Скорее наоборот, злорадство и ненависть. Но не у всех хватало сатанинской силы, чтобы одним взмахом снести голову... Кое-кого лишь тяжело ранили. Обреченный живым падал в яму. Вскоре оттуда стали слышны хрипы и глухие мольбы: ''Добейте!'' А рубаки устраивали потеху: обреченного ударяли по шее саблей плашмя. Человек падал, а каратель заливался хохотом: ''А ну вылазь!.. Полные штаны наложил? Что ты, казачья морда, там увидел: рай? Или ад?'' Натешившись, срубали голову? Обреченные колонной стояли в пяти метрах от ямы, ожидая своей участи. Последними подвели к яме девушек. Одна шла молча, а вторая плакала и молила: ''Не убивайте меня! Я ни в чем не виноватая! Пощадите! Делайте, что хотите, не убивайте!..'' Палачей не пришлось долго уговаривать... Натешившись вдоволь, один из них проткнул ей грудь клинком. За волосы подтянули к краю ямы, отрубили голову. Окончив дело, каратели пошли мыть клинки... Темная масса в яме шевелилась. Шел пар. Слышны были хрипы и стопы... Петров приказал: три дня яму не закапывать. Двух казаков, Акима Трайнинова и Ивана Усенко, что стояли у ямы и видели этот ужас, Петров отпустил со словами: ''Идите и расскажите, что вы здесь видели''.
Карательный отряд, захватив 37 казаков из станицы Безводной , ушел в Самурскую, где их казнили... А самурских казаков рубили в Черниговской...
''Нет более святого места в этой станице , чем эта братская могила зверски убиенных православных казаков со своим священником протоиереем Иоанном Федоровым _ так начал после панихиды свою речь епископ Майкопский и Адыгейский Пантелеимон, - большевики - коммунисты подняли красный флаг, цвет пасхи - Воскресения Христова, а служить стали сатане, заливая святую Русь кровью своих соотечественников - отцов, матерей, братьев и сестер. Кровь невинно убиенных вопиет к Богу, к отмщению. И оно наступило''.
''Не предложившие Бога пред собою'' (Пс. 53, 5), строители коммунизма сгинули, оставив ''своему народу'' в наследство умирающие станицы , брошенных стариков, пьянство, наркоманию, разврат''.
Склонив флаг Кавказского линейного казачьего войска над братской могилой, в скорбном молчании стояли казаки и станичники. ''Эх, как жаль, что не дожил до этого дня мой отец'', - нарушил тишину Валерий Васильевич Четвериков, внук погибшего здесь в ту роковую ночь Трофима Четверикова.
С 1970 года Василий Трофимович Четвериков тайно от властей устанавливал список погибших и место их захоронения. А в 1990 году своими силами изготовил и установил крест, табличку с именами погибших и металлическую оградку. Но нашлись вандалы - последователи Петрова, которые в 2000 году разобрали оградку для своих нужд. Тяжело болея, Василий Трофимович умер, слава Богу, не увидев всего этого.
Безводенцы во главе с войсковым старшиной Ивановым Владимиром установили новую оградку над братской могилой. А сейчас ведут поиск захоронения 37 станичников, порубанных в ст. Самурской. Да поможет в этом святом деле им Господь!
Воодушевленные столь высоким визитом в свою станицу владыки Пантелеимона, станичники выразили желание открыть у себя церковный приход и просили содействия Его Преосвященства.
И еще. Нынешние жители Безводной обращаются к тем, кто когда-то был связан с этой станицей , но в силу обстоятельств покинул ее: ''Возвращайтесь! Возвращайтесь на эту прекрасную землю, возвращайтесь к могилам своих отцов и дедов, возвращайтесь к своим корням! Здесь хватит места для всех, и наша благодатная земля прокормит и вас, и ваших детей''.
В. А. САХНО, г. Майкоп.

150 ЛЕТ СТАНИЦЕ БЕЗВОДНОЙ
http://www.kultura01.ru/index....p;Itemid=5
Удивительно, но многих людей тянет в места, далёкие от цивилизации. И это можно понять, потому что дышать свежим воздухом, слушать тишину, и жить спокойной, размеренной жизнью - радостно и приятно.
21 июня станица Безводная отмечала 150 лет со дня образования. Поздравить станичников приехали: Глава Майкопского района Ковалёв Е.А., Глава Краснооктябрьского сельского поселения — Бондарец А.Ю., руководитель Управления культуры Майкопского района — Ширгалиева Н.Б., председатель комитета Республики Адыгея по местному самоуправлению — Кидакоев Р.В., председатель территориального общественного самоуправления станицы Самурской Апшеронского района — Прокопенко А.Л.
История станицы - это судьбы людей, живших в ней в разное время и оставивших свой след на этой благодатной земле. В 1861 году был издан указ о заселении предгорий северо-западного Кавказа казачьими станицами. В 1861 году Безводная была основана как станица Прусская, а с 1874 по 1885 числилась как посёлок Прусский. В 1895 году началось строительство шоссейной дороги Майкоп-Туапсе через Курджипскую-Прусскую. В 1915 году ст. Прусская была переименована в Безводную. В страшные 20 годы в этих местах побывал командир 124-го стрелкового полка — Аркадий Гайдар. В 1930 году здесь же был основан колхоз «Наш успех», позже переименованный в колхоз «Заря». В годы Великой Отечественной войны станица была оккупирована фашистами, но в 1943 году наши войска освободили ст. Безводную от немецких захватчиков. Сегодня в станице Безводной работает фельдшерско-акушерский пункт, магазин, отделение почты России, Дом культуры. Около 4 лет назад в станице открылся церковный приход — Храм Успения Божьей матери, настоятелем которого является отец Сергий.
Прекрасная атмосфера царила на празднике в станице. Дом культуры был празднично украшен, кругом раздавались звонкие казачьи песни, слышался весёлый смех. Возле импровизированной сцены был символично установлен баннер, творческие коллективы Майкопского района готовились к выступлениям, повсюду стояла казачья утварь, на плетённых изгородях висели старинные рушники и глиняная посуда. Станичники рассматривали выцветшие фотографии героев, живших в разное время в станице и сражавшихся в годы гражданской и Великой отечественной войн. В 14-00 зазвенели фанфары и на сцену вышел Глава Майкопского района — Ковалёв Е.А. Он поздравил станичников с праздником и пожелал всем здоровья и процветания. Глава района выразил слова благодарности всем, кто сегодня живёт и трудится на благо своей станицы, кто, несмотря на некоторые трудности, всё-таки не покинул свою малую Родину, доказывая тем самым любовь и преданность родной земле. Глава Майкопского района пообещал подарить жителям станицы новую музыкальную аппаратуру. Тепло поздравил жителей Безводной Глава Краснооктябрьского сельского поселения — Бондарец А.Ю., который и подарил станичникам этот замечательный праздник.
В торжественной части программы звучали поздравления в адрес ветерана Великой Отечественной войны - Солонина М.Т., участников боевых действий в Афганистане — Бочурина В.Г. и Иванова В.И., являющегося также участником ликвидации на Чернобыльской АЭС., участника боевых действий в г. Цхинвале, ковалера медали Суворова — Соломина Н.И. Памятные подарки вручались труженикам тыла, долгожителям и «сторожилам» станицы — Болдыревой А.Д., семье Семёновых Вере Тимофеевне и Ивану Ивановичу, проживших в браке 48 лет. Поздравили на праздновании юбилея станицы и ветеранов труда: Болдыреву Г.Я., Жистовскую В.П., Солоненко Н.А., Усенко В.Н., Кушнер З.П. Слова благодарности звучали в адрес заведующей отделением почты России — Усенко В.Н., мед. работника фельдшерско-акушерского пункта Перьмяковой Т.В., директора сельского Дома культуры ст. Безводной — Перовой М.А., предпринимателя и спонсора всех мероприятий, проводимых в Доме культуры — Прокопенко Е.Н. и продавца магазина Лунис Н.В. Чествовали на юбилее жительниц ст. Безводной, молодых мам — Токареву Надежду и Чеботкину Елену, семейную пару Лелюх Ольгу Николаевну и Юрия Анатольевича, проживших вместе 25 лет. Поздравляли на юбилее Попову Е.И., чей дом был признан домом образцового содержания. В концертной программе мероприятия принимали участие творческие коллективы Межпоселенческого Центра народной культуры: образцовый коллектив эстрадно-бального танца «Жемчужинки», образцовый фольклорный коллектив «Кубаночка», солисты Юрий Ржевский, Юрий Вьюжин, Светлана Орвачёва, вокальная группа «Сударушка» (Курджипский СДК). Учащаяся Курджипской средней школы Корниченко Эмма посвятила всем жителям станицы Безводной стихотворение «Деревни России».
Концерт закончился, но жителей станицы ожидали: дискотека в стиле «Ретро», молодёжная дискотека «Мои друзья» и праздничный фейерверк.
Методист Межпоселенческого Центра народной культуры Майкопского района Ткаченко А.М.

Самурская станица (Майкопский отдел)

Основана в 1863 г. при общей колонизации Западного Кавказа. Расположена на берегу р. Пшехй, в ея верхнем течении, в гористой местности, почти сплошь покрытой лесом. Общественной земли 12639 дес. (леса 10711 дес). Главное занятие жителей — лесопромышленность. Ближайший врач — в ст. Апшеронской (22 в.). Разстояние: до г. Екатёринодара 138 в., до г. Майкопа (жел. дор.) 47 в., ст. Ширванской 12 в., Прусской 14 в.. Нижегородской 9 в., Маратук 20 в., Белореченского перевала 38 в. Корреспонденция через Майкопскую почтово-телеграфную контору.
Петропавловская церковь построена в 1885 г. при пособии от войска в 9150 р.; деревянная. Состав причта: 1 священник и 1 псаломщик. Причтовой земли 99 дес. (в 8 в.); для хлебопашества неудобна — под лесом, арендовалась в последние годы за 95 р. Войсковое жалованье: священнику 200 р. 70 к., псаломщику 51 р. 42 к. Кружечн. доход причта в 1909 г. — 640 р. Свящяннику и псаломщику — общественные дома, деревянные, крытые дранью.Дом священника из 4 комнат, дом псаломщика из одной комнаты. Оба весьма холодные и требуют капитального ремонта, «без коего в них жить становится невозможным». В станице одно министерское одноклассное училище. К приходу приписана Покровская с рковг «лан Нижегородской (построена, в 1901 г. при пособии от войска). .Церковной земли в ст. Нижегородской 99 дес. (в 8 в.); из арендной платы общество выдает ежегодно по 33 р. Общественное жалованье причту— 60 р. В станице — одно министерское одноклассное училище. Население в ст. Самурской — 1241, в ст.Нижегородской 752, всего 1993 души. Население в ст. Самурской 1688 д., 252 двора; в ст. Нижегородской — 1064 д., 142 двора. Рождений 129, браков 17, смертей 49.
Справочник по Ставропольской епархии (обзор городов, сел, станиц и хуторов Ставропольской губернии и Кубанской области). Н.Т. Михайлов. 1911г.



СТ-ЦА САМУРСКАЯ
Петропавловская церковь.
В 1863 г. в станицу назначен священник. В 1865 г. тщанием прихожан построена деревянная, покрытая тесом церковь. Колокола укреплены на деревянных столбах. Церковь освящена в 1867 г. В связи с ветхостью и невозможностью проведения богослужений в 1875 г. церковь была опечатана. В мае 1883 г. на пожертвования прихожан и средства Кубанского казачьего войска начато строительство новой церкви. В 1885 г. построена деревянная на каменном фундаменте церковь совместно с колокольней. Престол освящен в 1885 г.
1874 г. – ф. 135, оп. 32, д. 608. 1883-1885 гг. – оп. 41, д. 302.
Клир. вед.: 1867 г. – ф. 135, оп. 25, д. 678. 1868 г. – оп. 26, д. 790.
1869 г. – оп. 27, д. 784. 1870 г. – оп. 28, д. 560. 1871 г. – оп. 29, д. 445.
1872 г. – оп. 30, д. 1142. 1873 г. – оп. 31, д. 612. 1874 г. – оп. 32, д. 647.
1876 г. – оп. 34, д. 608. 1877 г. – оп. 35, д. 415. 1878 г. – оп. 36, д. 666.
1879 г. – оп. 37, д. 287. 1880 г. – оп. 38, д. 545. 1881 г. – оп. 39, д. 245.
1883 г. – оп. 41, д. 276. 1886 г. – оп. 44, д. 761. 1887 г. – оп. 45, д. 847.
1888 г. – оп. 46, д. 279. 1889 г. – оп. 47, д. 370. 1890 г. – оп. 48, д. 268.
1891 г. – оп. 49, д. 254. 1892 г. – оп. 50, д. 344. 1893 г. – оп. 51, д. 463.
1894 г. – оп. 52, д. 87/90. 1895 г. – оп. 53, д. 696. 1897 г. – оп. 55,
д. 657. 1899 г. – оп. 57, д. 307. 1902 г. – оп. 60, д. 484. 1903 г. – оп. 61,
д. 644. 1904 г. – оп. 62, д. 644. 1905 г. – оп. 63, д. 281. 1906 г. – оп. 64,
д. 495. 1907 г. – оп. 65, д. 531. 1909 г. – оп. 67 доп., д. 136. 1912 г. –
оп. 70, д. 888. 1913 г. – оп. 71, д. 1164. 1915 г. – оп. 73, д. 894.
http://stavkomarchiv.ru/userfi...астыри.pdf

Полные сведения о наличии метрических книг в Апшеронском райархиве (взяты из архивной описи Ф.348):
(источник)

ст. Апшеронская: 1865-1866 (рождение), 1867-1919гг.

ст. Кабардинская: 1903-1907, 1908 (рождение, смерть), 1909-1919, 1927-1932 (рождение), 1930-1935 (смерть) гг. + книги брачных обысков за 1894-1919гг.

ст. Кубанская: 1863-1873, 1878 (рождение), 1879-1884, 1886, 1888-1891, 1892 (рождение, брак), 1893-1894, 1896 (рождение), 1897-1914, 1915 (рождение, смерть), 1916-1920, 1921-1924 (рождение) гг.

ст. Линейная: 1871 (рождение, брак), 1872-1873 (рождение), 1875 (рождение), 1881-1873 (смерть), 1893-1907, 1908 (рождение, смерть), 1909-1913, 1914 (рождение), 1915 (рождение, смерть), 1916, 1917, 1918-1919 (рождение, смерть) гг. + книги брачных обысков за 1896-1922гг.

ст. Нефтяная: 1891-1896, 1909-1912, 1915 гг. + книги брачных обысков за 1894-1919гг.

ст. Самурская: 1863-1874, 1876-1895, 1900-1920 гг.

ст. Тверская: 1894-1903, 1904 (рождение), 1905-1911 (брак, смерть), 1912-1920 гг. + книги брачных обысков за 1894-1919гг.

ст. Ширванская: 1863-1881, 1883-1904, 1905 (рождение, брак), 1911-1921, 1934 (рождение) гг.

ст. Хадыженская: 1871-1896, 1900-1901, 1904-1906, 1910, 1912, 1918, 1919 гг.


Судя по перечисленным годам - хорошая полнота сохранности.

1 октября 2020г. Вышла книга Логиновой Ольги Петровны "ИСТОРИЯ СТАНИЦЫ САМУРСКОЙ".

В книге описана история станицы, начиная с выбора будущих первопоселенцев, путей их следования и прибытия на место нового поселения. Также изложена жизнь станицы в хронологическом порядке, списки участников и награжденных казаков Русско-турецкой, Русско-японской, Первой мировой и гражданской войн, пропавших без вести во Великую Отечественную войну. В приложениях опубликован семейный список охотников-переселенцев 1863 г. с указанием прежнего места жительства.
В книге использованы документы из архивов ГАКК, ЦДНИ КК, ГУ НАРА, ККУНБ им. Пушкина.
Книга издана в твердой обложке, 371 с.
По вопросам приобретения обращаться к автору в личку.

Да, первый священник, смена последующих - ИФ и даты. Подробные сведения о постройке церкви в 1883 г. на месте первого молитвенного дома: прошения о постройке, данные о поступлении денег, хождение для сбора добровольных подаяний по Кубанской области и Ставропольской губернии отставными казаками-стариками и т.д.