Вешкельский приход, Олонецкая губ

Село Вешкелица
Село в Суоярвском районе Карелии (Вешкельское сельское поселение).
Этимология и топонимика
http://туринструктор.рф/w/selo/627

Vesi – вода, kylä- деревня, то есть Veskelus (карело-финское название деревни) переводится как Водная, или богатая водой деревня. Вполне логично: деревня стоит на 12 ламбушках, из-за чего получила прозвание «Карельская (Северная) Венеция».
Интересные факты

Сегодня карелы и финны составляют более 60% населения.
Сегодняшние улицы Комсомольская и Победы раньше были деревней Паппила, Школьная – Падагдя, Каменистая – Педри.
На горе Кенника стоит часовня, перевезённая из «неперспективного» села Кангозеро (ныне урочище)
Исторические записки гласят, что ежегодно на престольные праздники – Покров и Троицу – проходили ярмарки. Продолжались они по неделе. Съезжались купцы из ближайших и дальних деревень; предлагало свои товары и местное население. В субботу и воскресенье посещали могилы, украшали дома, улицы берёзками, в церковь шли с цветами. После службы с благословения батюшки отправлялись на берег озера, где вокруг берёзки водили хороводы.
Старую традицию возродили через 100 лет, теперь ежегодно на Троицу жители старинного карельского села принимают фольклорные коллективы из Суоярви и других районов республики.
История

Государевы крестьяне в 16-17 веках продолжали осваивать Сямозерье, привлекая в свои общины карел – выходцев и беженцев из Корельского уезда. Этот процесс был зафиксирован писцами.
К сожалению, часть переписной книги 1563 года утеряна. В оставшейся части Вешкелицы нет. Однако учитывая то, что размеры Вешкелицы в книге 1582/83 годов весьма значительны, вероятность существования деревни к 1563 году очень велика.
Итак, в сохранившихся документах мы впервые встречаемся с одним из предков Вешкелицы в «письме» 1582/83 года под именем «Салмина на Вешелукской горе». Она состояла из семи крестьянских дворов. Рядом стояли ещё 12 сожжённых и разграбленных «немцами» дворов. «Немцами» в те времена называли всех иностранцев; регулярно вторгались на эти земли шведы. По тем временам это была огромная деревня. Кроме того, рядом находилась ещё одна деревня-предшественница Вешкелицы: «На той же горе» в 3 двора крестьянских и 4 сожжённых двора (их судьба аналогична).
К 1610-м годам первый предок Вешкелицы распался на «концы» – самостоятельные деревни. Основная часть стала именоваться «Салмина Кирьяков конец на Вешелуксе-горе у часовни на лешем озерке». «Лешее озерко» – это карельская ламба (лампи). Эта же деревня – «Салмина Кирзиков конец». В 1610-е годы здесь остался один крестьянский двор, два двора жильцов-промысловиков и 2 пустых двора. Около 1630-го года умер последний её житель, в 1646-м году находим эту деревню в списке запустений под именем «Салмина Корьяков конец на Векшелуской горе у часовни на Леше-озерке». Однако осталась часовня, послужившая основой вновь складывавшейся крестьянской общины и прихода вешкельцев. Впоследствии это место получило название Вешкельский погост.
Следующее выделившееся в составе Салмины поселение – «Патрекеевский конец на Вешелуксе-горе на леших озерках», она же – «Патрекеевская», в один крестьянский двор и 8 мест дворовых, разорённых шведами (на 1610-е годы). К 1640-м годам писец отмечает лишь жилой крестьянский двор с двумя хозяевами.
Другая обособленная писцом деревня звалась «Горшечной конец на Вешелуксе-горе» в 1 крестьянский двор, 2 двора промысловиков и 2 сожжённых дворовых места (1610-е годы). К 1640-м годам её фиксируют как «Горшечной конец на Вешелуской горе». Дворов крестьянских было уже два, промысловик остался один.
Что же стало с соседней деревней? К 1610-м годам она получила более конкретное название «На той же горе, Федоровской след на лешем озерке». «След» – это остатки жилья, в том числе «места дворовые». Таковых на тот момент было 4, а жилых крестьянских – один. К 1640-м годам название деревни получило ещё больше конкретики: «На Векшелушской горе Федоровской след на лешем озерке». Состояние деревни заметно улучшилось: здесь теперь стояли 4 крестьянских двора с большими семьями – дворохозяев писарь отмечает сразу 6. Кроме того, был один двор промысловика.
В 1788 году впервые в документах упоминается Вешкельский приход.
В 1831 году была построена церковь Покрова Пресвятой Богородицы, и Вешкелица становится погостом. Приходские священники мало отличались от прихожан и тоже занимались повседневным крестьянским трудом.
В 1838 году при церкви открывается училище, которое считается родоначальником Вешкельской школы. В документах Олонецкой духовной консистории в Ведомости об училищах, открытых при приходских церквях Олонецкой епархии для первоначального обучения поселянских детей обоего пола по Петрозаводскому уезду за 1840 год, значится училище при Вешкельской церкви. В графе «время открытия» указано: «15 октября 1838». Первоначально в училище получали образование 7 мальчиков, девочки стали учиться значительно позже.
Очевидно, зафиксированные в 1873 году деревни в составе Вешкелицы стали преемниками отмеченных выше деревень первопроходцев.
В «Списке населённых мест Олонецкой губернии» 1873 года упоминается село Гошкойлы или Гошкилы при озере Ковер, Петрозаводского уезда, с населением 226 человек (мужчин 122, женщин 104). Средняя численность семьи — 6 человек. Национальный состав — карелы. Село разделялось на 4 посёлка: Вешкильский погост , Горсельская гора , Питракиева гора , Савкойла. Имелась православная церковь. Были 2 мельницы.
До советско-финской войны и присоединения Карельского перешейка Вешкелица являлась приграничным населённым пунктом.
В гражданскую войну в районе Вешкелиц находилась погранзастава. В апреле 1919 года обстановка на ней была очень непростая: красноармейцам, слабо вооружённым, плохо обмундированным и полуголодным, приходилось выдерживать яростные нападения отлично вооружённых белофинских группировок.
Во время одного из таких нападений застава в селе была блокирована и после отчаянного сопротивления её гарнизон был захвачен в плен. Бандиты зверски расправились с молодыми защитниками: весь гарнизон заставы в количестве 21 человека, в том числе командир 9-й роты Валерьян Страхов, были расстреляны.
Позднее останки героев-пограничников местным населением были погребены в братской могиле в селе Вешкелицы. Могила была обнесена деревянной оградой. Чьей-то заботливой рукой были написаны пламенные стихи Маяковского: «Пускай нам общим памятником будет построенный в боях социализм».
В 1926 году Вешкелица именовалась Ваччойла.
В 1932 году в селе открывается школа колхозной молодёжи.
С 1935 года осуществляется переход к всеобщему семилетнему образованию, и Вешкельская школа становится семилетней. Преподавание в ней шло то на финском, то на карельском языках.
Во время войны почти всё население эвакуировали на Урал.
От врага село освободили в июле 1944 года.
В 1947 году в селе появилось радио.
В 1950-60-е годы в результате образования совхоза проводилось переселение жителей из так называемых «неперспективных» деревень на центральную усадьбу в Вешкелице. В итоге к 90-м годам многие деревни в округе самоликвидировались. Население осталось только Арькойле, Харит-горе, Кашалиламбе, Павшойле и Паданике. Постепенно и они лишились постоянных жителей и превратились в дачные посёлки.
Но вернёмся к судьбе совхоза, ведь он стал градообразующим предприятием региона. Итак, в 1960-м году в совхозе «Вешкельский» начали разводить норку, а спустя всего год он переориентировался на звероводческий.
Лучшие годы посёлка пришлись на время работы зверосовхоза. Он выращивал норку, песца, чёрнобурую лисицу. Обеспечивая рабочими местами около 300 человек, он был одним из лучших и знаменитых в Советском Союзе. Благодаря ему было построено 5 благоустроенных 18-квартирных домов, школа и детский сад.
В 1957 году появилось электричество.
В 1957 году в селе была построена новая школа, дававшая среднее образование.
Статистика

По результатам последней переписи населения здесь проживают 508 человек: мужчин 223 и женщин 285.
Вешкелица — 103-й по численности населённый пункт Карелии и 7-й — Суоярвского района.

Крошнозеро
(не совсем Вешкелицы, но ..)

http://finugor.ru/karely

На сайте Крошнозерской школы-

Общая информация о Крошнозере Первые упоминания в Писцовых книгах о «деревне на Крошне-озере» датированы 1563 годом. Почему такое название получило это озеро. Крошечным его не назовешь – длина 10 км. Из рассказов старожилов известно, что озеро было богато рыбой и носили её в «крошнях». Крошни – это особый кошель для переноски рыбы, причем очень интересный. Он мог увеличиваться или уменьшаться в размерах в зависимости от ноши. Плели его из бересты, носили за спиной. От названия озера пошло и название села. Вокруг озера много деревень. Первые дома были построены на северном берегу у залива. Первый житель прозывался Спирко (Спиридон). Так и стала называться первая деревня – СПИРИДОН-НАВОЛОК (Пирдонниеми – по-карельски). А позже на противоположном берегу, то есть на другом берегу, был построен еще дом. Про него говорили: «Дом на другой стороне», так и появилась

В 2008 году нашему селу исполняется 445 лет (по официальным сведениям). Хотя фактически ему примерно 500 лет. Первоначально наша местность входила в состав Новгородских земель, а потом (с 1478 года) в состав Московского государства. В 1494 году была первая перепись населения края. Писцовые книги того года сохранились не все. Книги, где были записаны населенные пункты юга Карелии, сгорели. Вполне возможно, что наше село существовало уже в 1494 году. Вторая перепись прошла в 1563 году. В «Писцовой книге» за этот год на страницах 66 и 74 есть упоминание о нашем селе (это первый документ и он находиться в Карельском государственном архиве). Карта «Деревня на Крошне озере» стр. 66. В этом документе записано, кто жил в Крошнозере, чем они занимались. «Михейко Петров: пол-обжи сеют в поле ржи, пол-коробьи да четвертку ячменя, сена косит 6 копен.» «Деревня на Крошне озере Тимошкино посиденье: Петрушка и Гришка Самуйловы, Никитка Федоров, Якуш Олферов – 2 обжи сеют в поле ржи, сена косят 20 копен». «Деревня на Крошне же озере Иваново посиденье: Перха Максимов пол-обжи сеют в поле ржи, 3 четвертка ячменя, сена косят 6 копен». «Крошне озеро – в нем водиться рыба: щука, лещ, судак, окунь, ряпушка и всякая мелочь. Ловят те крестьяне, которые круг озера живут. Лете /летом/ - неводы и сетьми, и котцы, а зими неводы большими. Длина те озера – 10 верст. А ловили безоброчно.» В середине 17 века наша местность входила в состав Олонецкого погоста Крошнозерской волости. Здесь проживали пашенные солдаты /местность была пограничной/, которые несли охранную службу и занимались сельским хозяйством. У них не хватало земли, а иногда они писали просьбы царю о выделении новых участков. Жалоба Перфила Аникиева и Игната Терентьева царю – 1666г., стр. 76 сборника документов. «Царю государю и великому князю Алексею Михайловичу, всеа Великие и малые и Белые России самодержцу бьет челом холоп твой малопашенный солдат Олонецкого погоста Крошнозерской волости Перфилко Аникиева да сирота твой Игнашка Терентьев. В прошлые, государь, годы по твоему великого государя указу написан я холоп твой солдатскую службу, а у меня Игнашка братишка мой Терентьев в солдатах же. А деревенские, государь, наши участки малы и худы, прокормиться и солдатской службы служить, государь не из чего. А есть, государь, по нашим деревенским участкам лессовая подсекирная земля в урочище у Перозера. Милосердный государь царь и великий князь Алексей Михайлович, всеа Великие и Малые и Белые России самодержец, пожалуй нас холопей своих, если государь, ту лессовую нашу пашню нам холопей своих, если государь, ту лессовую нашу пашню нам холопем твоим дать на полевую розпашь на житье к прежнему тяглу. Царь государь, смилуйся, пожалуй. Помета: Сыскать в волости и по сыску указ учинить». Сборник документов Карелия в 17 веке» стр. 76 гос. Издат. Петрозаводск 1948 год. В Петровские времена на территории Крошнозера базировался партизанский отряд Ивана Окулова, который напал на шведов во время Северной войны /1770 – 1721 г./ В отряде было более 1000 человек. Некоторые крестьяне, в качестве приписных, работали на Петровских заводах. Один из таких заводов находился на территории Топозера, работали на болотной, озерной руде. В конце 18 века, начале 19 многие крестьяне занимались подсобным промыслом. Часть детей отправляли в столицу в качестве учеников. В 1873 г. в Спиридон Наволоке было уже 29 дворов, проживало мужчин – 92 женщин – 94. В Ерш-Наволоке тоже было 29 дворов, и проживало мужчин – 81, женщин – 97 человек. В Холме – 5 дворов, мужчин – 23 человека, женщин – 14 человек. В Котчуре – 19 дворов мужчин – 60 человек, женщин – 70 человек. В Миккилице – 1 двор, 3 человека мужчин, 6 – женщин жили в этом дворе. В Котчуре, Спиридон Наволоке и Ерш Наволоке были уже церкви. Самая большая и красивая церковь была в Ерш Наволоке. Звон колокола этой церкви был слышен во всей округе, во всех деревнях Крошнозера. Населенного пункта, где сейчас расположен центр села, не было. Здесь дома стали строиться, когда прокладывали дорогу на Сортавалу – до Великой отечественной войны. Таким образом, на территории сегодняшнего села Крошнозеро существовало несколько деревень, в них проживало 126 семей в 123 домах. Мужчин было – 325 человек, а женщин – 370 человек. Наши предки жили довольно зажиточно, во всех семьях имелись лошади, коровы, а в некоторых и не по одной: 151 лошадей, 281 корова, 778 овец на 126 семей. Основное занятие населения: земледелие – выращивали рожь, ячмень и занимались рыболовством. А зимой ездили в «извоз», по санному пути через Топозеро в Петербург. Тогда Петрозаводска еще не было. Везли В Петербург масло, рыбу разную на продажу. Кроме того, на зиму нанимались на работу к купцам. Однако хлеба не хватало на весь год. Поэтому весной основной пищей была рыба. В голодные, неурожайные годы в муку подмешивали отруби и древесную молотую кору. Дома в деревне были высокие, но с маленькими окошками. Часто дома имели резные наличники или маленькие балкончики. Под одной крышей были сарай с сеновалом на верху и дом. В сарае держали скот. Это было удобно для хозяев, не надо лишний раз выходить на улицу, Такие дома еще можно увидеть в наших деревнях. (Фото 1)

********************

Общая информация о Крошнозере Первые упоминания в Писцовых книгах о «деревне на Крошне-озере» датированы 1563 годом. Почему такое название получило это озеро. Крошечным его не назовешь – длина 10 км. Из рассказов старожилов известно, что озеро было богато рыбой и носили её в «крошнях». Крошни – это особый кошель для переноски рыбы, причем очень интересный. Он мог увеличиваться или уменьшаться в размерах в зависимости от ноши. Плели его из бересты, носили за спиной. От названия озера пошло и название села. Вокруг озера много деревень. Первые дома были построены на северном берегу у залива. Первый житель прозывался Спирко (Спиридон). Так и стала называться первая деревня – СПИРИДОН-НАВОЛОК (Пирдонниеми – по-карельски). А позже на противоположном берегу, то есть на другом берегу, был построен еще дом. Про него говорили: «Дом на другой стороне», так и появилась

В 2008 году нашему селу исполняется 445 лет (по официальным сведениям). Хотя фактически ему примерно 500 лет. Первоначально наша местность входила в состав Новгородских земель, а потом (с 1478 года) в состав Московского государства. В 1494 году была первая перепись населения края. Писцовые книги того года сохранились не все. Книги, где были записаны населенные пункты юга Карелии, сгорели. Вполне возможно, что наше село существовало уже в 1494 году. Вторая перепись прошла в 1563 году. В «Писцовой книге» за этот год на страницах 66 и 74 есть упоминание о нашем селе (это первый документ и он находиться в Карельском государственном архиве). Карта «Деревня на Крошне озере» стр. 66. В этом документе записано, кто жил в Крошнозере, чем они занимались. «Михейко Петров: пол-обжи сеют в поле ржи, пол-коробьи да четвертку ячменя, сена косит 6 копен.» «Деревня на Крошне озере Тимошкино посиденье: Петрушка и Гришка Самуйловы, Никитка Федоров, Якуш Олферов – 2 обжи сеют в поле ржи, сена косят 20 копен». «Деревня на Крошне же озере Иваново посиденье: Перха Максимов пол-обжи сеют в поле ржи, 3 четвертка ячменя, сена косят 6 копен». «Крошне озеро – в нем водиться рыба: щука, лещ, судак, окунь, ряпушка и всякая мелочь. Ловят те крестьяне, которые круг озера живут. Лете /летом/ - неводы и сетьми, и котцы, а зими неводы большими. Длина те озера – 10 верст. А ловили безоброчно.» В середине 17 века наша местность входила в состав Олонецкого погоста Крошнозерской волости. Здесь проживали пашенные солдаты /местность была пограничной/, которые несли охранную службу и занимались сельским хозяйством. У них не хватало земли, а иногда они писали просьбы царю о выделении новых участков. Жалоба Перфила Аникиева и Игната Терентьева царю – 1666г., стр. 76 сборника документов. «Царю государю и великому князю Алексею Михайловичу, всеа Великие и малые и Белые России самодержцу бьет челом холоп твой малопашенный солдат Олонецкого погоста Крошнозерской волости Перфилко Аникиева да сирота твой Игнашка Терентьев. В прошлые, государь, годы по твоему великого государя указу написан я холоп твой солдатскую службу, а у меня Игнашка братишка мой Терентьев в солдатах же. А деревенские, государь, наши участки малы и худы, прокормиться и солдатской службы служить, государь не из чего. А есть, государь, по нашим деревенским участкам лессовая подсекирная земля в урочище у Перозера. Милосердный государь царь и великий князь Алексей Михайлович, всеа Великие и Малые и Белые России самодержец, пожалуй нас холопей своих, если государь, ту лессовую нашу пашню нам холопей своих, если государь, ту лессовую нашу пашню нам холопем твоим дать на полевую розпашь на житье к прежнему тяглу. Царь государь, смилуйся, пожалуй. Помета: Сыскать в волости и по сыску указ учинить». Сборник документов Карелия в 17 веке» стр. 76 гос. Издат. Петрозаводск 1948 год. В Петровские времена на территории Крошнозера базировался партизанский отряд Ивана Окулова, который напал на шведов во время Северной войны /1770 – 1721 г./ В отряде было более 1000 человек. Некоторые крестьяне, в качестве приписных, работали на Петровских заводах. Один из таких заводов находился на территории Топозера, работали на болотной, озерной руде. В конце 18 века, начале 19 многие крестьяне занимались подсобным промыслом. Часть детей отправляли в столицу в качестве учеников. В 1873 г. в Спиридон Наволоке было уже 29 дворов, проживало мужчин – 92 женщин – 94. В Ерш-Наволоке тоже было 29 дворов, и проживало мужчин – 81, женщин – 97 человек. В Холме – 5 дворов, мужчин – 23 человека, женщин – 14 человек. В Котчуре – 19 дворов мужчин – 60 человек, женщин – 70 человек. В Миккилице – 1 двор, 3 человека мужчин, 6 – женщин жили в этом дворе. В Котчуре, Спиридон Наволоке и Ерш Наволоке были уже церкви. Самая большая и красивая церковь была в Ерш Наволоке. Звон колокола этой церкви был слышен во всей округе, во всех деревнях Крошнозера. Населенного пункта, где сейчас расположен центр села, не было. Здесь дома стали строиться, когда прокладывали дорогу на Сортавалу – до Великой отечественной войны. Таким образом, на территории сегодняшнего села Крошнозеро существовало несколько деревень, в них проживало 126 семей в 123 домах. Мужчин было – 325 человек, а женщин – 370 человек. Наши предки жили довольно зажиточно, во всех семьях имелись лошади, коровы, а в некоторых и не по одной: 151 лошадей, 281 корова, 778 овец на 126 семей. Основное занятие населения: земледелие – выращивали рожь, ячмень и занимались рыболовством. А зимой ездили в «извоз», по санному пути через Топозеро в Петербург. Тогда Петрозаводска еще не было. Везли В Петербург масло, рыбу разную на продажу. Кроме того, на зиму нанимались на работу к купцам. Однако хлеба не хватало на весь год. Поэтому весной основной пищей была рыба. В голодные, неурожайные годы в муку подмешивали отруби и древесную молотую кору. Дома в деревне были высокие, но с маленькими окошками. Часто дома имели резные наличники или маленькие балкончики. Под одной крышей были сарай с сеновалом на верху и дом. В сарае держали скот. Это было удобно для хозяев, не надо лишний раз выходить на улицу, Такие дома еще можно увидеть в наших деревнях. (Фото 1)

История Карелии XVI–XVII вв. в документах. Ч. 3. [Писцовая книга Заонежской половины Обонежской пятины 1582–83 гг.;

ч. 3. Л48
715. деревня Саламина на Вешелуксе горе
Несиерко Степанов
Самуила Васильев
Иванко Тимофеев
Фефилко Михайлов
Марко Микитин
Ондрюко Олферв
Порфенко Марков да двенадцать мест дворовых, хоромы сожгли и крестьян побили немецкие люди
Пашни пахотные семнадцать чети без трети нка в поле, а ВДВ потому же, сена сорок копен. Две обжи без трети
Деревня на той же горе
Труфанко Васильев
Мхалко Кузьмин
Давыдко Семенов да четыре места дворовых...десять чети в поле. А в два потому ж. Сена пятнадцать копен. Обжа
Деревня на Кангозере. А в ней крестьяне
Оремка Савин
Родонко Иванов
Оксенко Никто да пять мест дворовых, крестьяне сошли безвестности пашни пахотные десять чет в поле, а в два потому ж, сена тридцать копен. В живущем обжа.
Деревня на Канне ж озёр, а в ней крестьяне
Каска Кузьмин
Петрушка Игнатье
Никтка Григорьев
Потапко Офонасьев
Кондратковская
Карпов да четыре места домовых, крестьяне сошли от войны безвестно

погибли 1939-40 выборка

БУРГИН КОНСТАНТИН ВАСИЛЬЕВИЧ Пряжинский р-н, д.Кивоч красноармеец Пропал без вести Том 3
ВАСИЛЬЕВ ВАСИЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ Пряжинский р-н, д.Сергилахта красноармеец Пропал без вести Том 3
ГОВРИЛОВ ВАСИЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ Пряжинский р-н, д.Н.Пески красноармеец Пропал без вести Том 3
ГРИГОРЬЕВ ФЕДОР НИКОЛАЕВИЧ Пряжинский р-н, д.Павшойла красноармеец 3 ап 18 сд Погиб в бою 17 02 40 в р-не г.Питкяранта Том 3
КЛЕПИНИН ВАСИЛИЙ ЯКОВЛЕВИЧ 1912 Пряжинский р-н, с.Минино красноармеец 208 сп 18 сд Умер от ран 01 04 40 Том 5
КОККОРЕВ НИКОЛАЙ МАТВЕЕВИЧ Пряжинский р-н, с.Нинисельга красноармеец Пропал без вести Том 5
МАРТЫНОВ ЕГОР МИХАЙЛОВИЧ 1906 Пряжинский р-н, д.Миньга красноармеец Умер от ран 19 01 40 Том 6
НЕФЕДОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ 1915 Пряжинский р-н, д.Масельга красноармеец Погиб в бою 13 03 40 Том 6
ПОРФЕНТЬЕВ СЕМЕН НИКИТИЧ Пряжинский р-н, Ванкельский с/с красноармеец Пропал без вести Том 7
СУМКИН ПЕТР ЯКОВЛЕВИЧ Пряжинский р-н, Чалкосельский с/с красноармеец 7 сп 24 сд Пропал без вести Том 8
ФИЛАТОВ ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ Пряжинский р-н, д.Угмойла красноармеец Пропал без вести Том 9
ХОККОЕВ ВАСИЛИЙ ОСИПОВИЧ Пряжинский р-н, д.Лумбиша красноармеец Пропал без вести Том 9

balabolka написал:

[q]

Ипатова Мария Зиновьевна 14.09.1915-05.05.1983

[/q]

Ипатова Марфа Зиновьевна