Малоярославецкий уезд

Деревня Семкино. 1920-30-е годы. Иная локация того же двора. Позади виден край яблоневого сада, занимавшего обширную территорию в северной части деревни. Сад был действительно огромен, но ухожен. Вроде бы зимой 1940 года были лютые морозы, от которых деревья вымерзли и погибли. В дальнейшем на месте сада жители юсажали картошку, но сейчас, к сожалению, и эта практика пресеклась.

Деревня Семкино. 1910-е годы. Иван Евсеевич (иначе писался Евтихиевичем и Евпсихиевичем) Федоров с супругой (имени ее, к сожалению, не знаю). Его отец еще в 19 веке перебрался в Москву, а дом в Семкино использовался в качестве летней дачи (он сохранился до сих пор, до конца 20 века был жилым).
Сестра Ивана Евсеевича, Анна, кстати, была замужем за уроженцем Кузнецовки, Сергеем Васильевичем Головиным.

И вот перенос того самого дома из Кузнецовки в Семкино.

Ladannn написал:

[q]

Vitallier написал:

[q]

Деревня Семкино. Рубеж 1910-20-х годов. У старообрядческой Афанасьевской церкви.
Второй слева стоит Поликарп Иванович, он тоже из Кузнецовки.

[/q]

Спасибо за фотографии, очень интересно посмотреть!
По Зыбаловке у меня Жиляевы - их там довольно много было
А в Поречье - Крюковы, и семейное предание гласит, что они были старообрядцами.
Нет ли подписей к фотографии у Афанасьевской церкви?

[/q]

Крюковых в контексте старообрядчества по Поречью я не встречал, а так действительно много метрик госцеркви с их упоминанием. Но это, на самом деле, ничего не говорит. Наши, старообрядцы, могли писаться по рождению, например, в церквах Рогожского кладбища, в течение жизни воспринимать или поручительствовать где придется, а писаться умершими вновь на той же Рогожке. Ежели Крюковы и в самом деле были старообрядцами, то их записывали, скорее всего в местной моленной, а где хранятся эти данные - неизвестно. Метрики моленной по деревне Семкино, например, после разорения Афанасьевской церкви в 1937 году хранились у местной жительницы, но, к сожалению, сгорели. Так что вообще не факт, что подобное найдется по Поречью, но до строительства братьями Сергеевыми церкви там точно была староверческая моленная. Можете посмотреть список неидентифицированных мною по фамилиям пореченцев, может, попадется кто-то из Крюковых (в основной это записи Рогожского кладбища), тогда можно сделать привязку. Список далеко не полный. Сейчас обрабатываю метрики Пореченской церкви Николы Чюдотворца (в том числе с надеждой найти запись, подтверждающую, что сестра братьев Сергеевых Арина вышла замуж за Ершова из деревни Киёвой), но Крюковы там пока не встречались..

>> Ответ на сообщение пользователя Vitallier от 22 июня 2026 13:42

Спасибо! Своих в списке не вижу, но в Поречье фамилии не указывались до середины 1900-х. Тогда как в соседних Недельновском или Поливановском приходах фамилии проскакивают уже в 1860-х (сужу по тому, что уже оцифровано в ГАКО)