Долгожители в истории России - Генеалогический форум ВГД

РГИА

Шифр
Ф. 789 Оп. 20 Президент А. Н. Оленин 1826 г. Д. 56
Заголовок
Академия художеств Министерства императорского двора. Президент Оленин А. Н. По отношению генерал-губернатора Западной Сибири Капцевича о 130-летнем старике крестьянине Антоне Казанцове и о портрете, написанном с оного туринским мещанином Дворниковым
Крайние даты
13 сентября 1826

"В то время в Пелыме находился один 130-летний старец, помнивший твёрдо некоторые минувшие события и пересказывавший их, как живая летопись; г. Найдёнов послал за стариком, и вот к нему явился согбенный долголетием почтенный муж с высоким посохом в руках, на который опираясь, он шёл медленно, с помощью вожатых и с поникшею головою; волосы его от времени уже пожелтели, но вид его был спокоен, улыбка привлекательна, взор тусклый, но выражал добродушие и чистосердечие.
Крестьянин Антон Васильев Казанцов родился в царствование императора Петра Первого между ясачными вогулами, в то время ещё не говорившими по-русски; в простоте сельской жизни Казанцов вёл себя скромно, осторожно; не входил в сообщество людей буйных, был трудолюбив и воздержен, не знал горячих напитков до 50 лет; по силам же своим мог работать за трёх и четырёх человек; ходил за сохою в поле, а по лесам – за звериною добычею, и в своё время известен был под именем зажиточного; но когда уже дожил до 100 лет, то поневоле отстал от работ, обеднел и стал кормиться уже трудами детей и внуков. Он женился сорока лет и прожил с женою с лишком 80 лет; из 12 человек детей остался у него в живых один сын Дмитрий, ныне имеющий 46 лет, да три дочери в замужестве, 14 внучат и 6 правнуков. Некоторые из внучат живут в одном с ним доме, им самим построенном: они любят его, как отца, берегут, покоят жизнь его.
Казанцов при имени Петра Великого вздохнул тяжко, и слеза навернулась на седых его ресницах; он с умилением благословлял имя Великого. Почтенный старец помнил ещё бывших в городе Пелыме воевод: Патера, Страхова, Зубатова и последнего, Путилова, который закрыл город; помнил, как были сосланы в Берёзов князья Меншиков, Долгорукий, когда привезён был в Пелым граф Миних и другие. Вспоминая царствование Анны Иоанновны, Казанцов говорил о Бироне, называя его жестоким мучителем рода христианского. Царствование Елизаветы именовал золотым солнцем, тогда и мы, говорил он, в лесах своих добывали зверя изобильно; всё было дёшево, все веселились, самые нехристи незнакомы были с бедностью в краях наших!
Между прочим Казанцов вспомнил о фельдмаршале графе Минихе, который некогда жил 20 лет сряду на берегах Тавды. «Миних, – говорил Казанцов, – редко выходил из замка (который был построен с четырьмя башнями на самом берегу pеки и обнесён крепостною стеною), не любил никаких сообществ, ни народных увеселений и по большей части был задумчив. Иногда приходил он с удкою на берег реки, ловил с крестьянами рыбу, косил с ними траву или разводил молодые кедры; он щедро платил крестьянам за работы и ласково обходился с нами. Пелымцы долго вспоминали о нём с любовью… говорят, прежде он был строг, а мы видели только его доброту. Когда пришло повеление об освобождении Миниха, он роздал все свои пожитки крестьянам, потом объехал верхом вокруг Пелыма, прощался с жителями как отец, и мы благословляли путь его».
Крестьянин Антон Казанцов росту высокого, но зрение его потускло от старости, он смотрит на предметы как бы сквозь туман; ходит всегда с помощью посоха и вожатых; слух начинает притупляться, но память и чувства по летам его удивительны, говорит весьма твёрдо, иногда ещё шутит с правнучками своими, играет как дитя и, спокойно помышляя о смерти, всякой день благословляет их, чтобы не заснуть смертным сном, не благословив любезных ему. И.А. Вельяминов, которого память почтенна и заслугами Отечеству, и любовью к просвещению, и радушным доброжелательством, не оставил без внимания представления г-на Найдёнова и прислал значительное noco6иe престарелому Казанцову, озарявшее отрадою закат жизни 130-летняго старца".

Из записок г. Найдёнова, сообщённых генерал-губернатору Западной Сибири И.А. Вельяминову. «Маяк современного просвещения и образованности», 1842 г.