24 мая - День славянской письменности

следопыт

Москва
Сообщений: 11496
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 9797

Наверх ## 24 мая 2014 12:52

День славянской письменности и культуры (День святых Кирилла и Мефодия) — российское название праздника, приуроченного к дню памяти святых равноапостольных братьев Мефодия и Кирилла (IX).

В 1863 году Российский Святейший Синод определил, в связи с празднованием тысячелетия Моравской миссии святых Кирилла и Мефодия, установить ежегодное празднование в честь преподобных Мефодия и Кирилла 11 мая.
В 1985 году в СССР, когда отмечалось 1100-летие преставления Мефодия, день 24 мая был объявлен «праздником славянской культуры и письменности».
30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление о ежегодном проведении «Дней славянской культуры и письменности». Столицей праздника каждый год становился какой-нибудь новый населенный пункт России (кроме 1989 и 1990 годов, когда столицами были соответственно Киев и Минск)

Лайк (1)

Русислав

Омск
Сообщений: 887
На сайте с 2008 г.
Рейтинг: 648

Наверх ## 25 мая 2014 20:10 26 мая 2014 16:40

Как пишут - "праздник известен как день памяти первоучителей славянских народов — святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия". Вот уж цинизм так цинизм. Это же надо, приурочить день славянской культуры к этой парочке, которая была причастная к уничтожению десятка южнославянских племён. Которые эллинизировали существующую славянскую письменность, на столетия приписав себе титул "первоучителей". Одно из самых отвратительнейших явлений в нашей истории.
За что мы чтим Кирилла и Мефодия? Святой Мефодий принимал участие в составлении «Закона судного людям». В нём говорится, например, что село, в котором проводился языческий обряд должно быть целиком продано в рабство. И уже сто лет спустя о славянах в этих местах вспоминают в прошедшем времени. Что с ними стряслось? «Закон судный людям». И святой Мефодий. Десять сгинувших славянских народов. Думаете, что-то изменилось?
Патриарх Кирилл в интервью каналу Россия: "...В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери..." Вот каково отношение православия к славянам.

________________________________________________________________________________

valcha, есть две наиболее популярные версии происхождения "ЗСЛ" - моравская и русская. Конечно, русская версия очень льстит России и РПЦ. Но напомните мне, кто кому помогал просвещаться в те века? По-моему, Балканы с Моравией - Руси, а не наоборот. Так что более вероятная версия очевидна, если отринуть патриотический пыл с желанием приписать "ЗСЛ" русскому перу.

Не совсем понимаю, к чему цитата Л.Прозорова? Каждый может ознакомиться с "ЗСЛ", Прозоров не выдумал текст. Например, по этой ссылке.

---
Савончук, Пигаль, Бруцкие, Козубовские, Конончук, Гузовец (Волынская губ.), Шутылевы, Ворожцовы, Юферевы, Михеевы, Желонкины, Вавиловы, Фоминых, Онучины (Вятская губ.)
-
Чи не зрадив я Роду,
Чи ім’я не зганьбив?
Чи поглянути зможу
У світлі очі Богiв?

valcha

https://forum.vgd.ru/349/

valcha

Сообщений: 24805
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 20349

Наверх ## 25 мая 2014 23:03

Русислав написал:

[q]
Святой Мефодий принимал участие в составлении «Закона судного людям».
[/q]

Участие не доказано. Есть только гипотеза о временном промежутке.
Чешский ученый И. Вашица (J. Vasica, «Origine cyrillo-methodienne du plus ancien code Slave dit,,Zakon Sudnyj ljudem»", в журн. «Byzantinoslavica», Prague, 1951, v. 12) и австр. — Шмид, основываясь на наличии моравизмов и паннонизмов в тексте Закона судного, выдвинули гипотезу о его появлении в Великоморавской державе в период деятельности там славянских просветителей Кирилла и Мефодия. Моравская версия поддержана совр. российским ученым К. А. Максимовичем.

Русислав написал:

[q]
В нём говорится, например, что село, в котором проводился языческий обряд должно быть целиком продано в рабство.
[/q]

Цитата по Л. Прохоров "Святослав" из vk

Глава I "Закона судным людям" : прежде всякой правды достойно есть о божьей правде говорить. Потому святой Константин, первый закон написавши, передают, так говорил: Всякое село, в котором обряды бывают или заклинания поганские, отдается в божий храм со всем имуществом. Если имеются господа в том селе и совершают обряды и (произносят) заклинания, они продаются со всем имуществом своим, а цена дается бедным.

---
Платным поиском не занимаюсь. В личке НЕ консультирую. Задавайте, пож-ста, вопросы в соответствующих темах, вам там ответЯТ.
митоГаплогруппа H1b