Грушевое (Фруктовое, Кара-Кият) Симферопольского уезда
Деревня. Ныне — село в Симферопольском районе Республики Крым.
| FamilySeeker Новичок
Сообщений: 9
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 3 | Наверх ##
16 сентября 2020 10:55 Друзья, выручайте, интересует любая информация по селу Кара-Кият (Симферопольский уезд). Ревизские сказки найдены за 1858 г., а нужны за период до 1860-1919 г.г. Также очень нужны метрические книги римско-католической церкви (костелы) Симферополя за период с 1891..... В архивах по "Крым" (google диск) ф.142 есть только за период 1886-1891 и 1909-1920. А нужен период именно с 1891 года до 1910 по Симферополю и Симфер.уезду  С familysearch.org пока толком не дружу, если кто подскажет такие материалы там или с других ресурсов - буду премного благодарен. | | |
| VBrinkmann
Сообщений: 297
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 555
| Наверх ##
16 сентября 2020 12:05 FamilySeeker, дружить стоит не только с familysearch.org, но и с советами для новичков: https://vgd.ru/generes.htmРевизий в 1860-1919 гг. не проводилось, поэтому ревизские сказки этого периода искать не стоит (они в эти годы составлялись только на менявших приписку людей). Метрических книг симферопольского костёла за 1892-1908 гг. нет не только в интернете, но и в ГАРК. Поскольку Симферополь относился к Тираспольской римско-католической епархии, метрические книги этих лет ищите в Саратове в фонде Тираспольской консистории: http://saratov.rusarchives.ru/...365.1v.pdf (обычно такие дела называются "Метрические книги о родившихся по Тираспольской епархии", Симферополь в заголовок не обязательно попадёт). В Саратове никто ничего массово не оцифровывал и в интернет не выкладывал. ---
Бринкман Шелестин Баранов Лукомский Сотников Каменский Болотов Ростанов Латышев Расторгуев Тишкин Азаров Коротков Самарин Кулешев Агурков Шаповал Опришко Синяк БабкаКучерКрутькоШафоростКорниенкоКулишКопыткоКаленичукТерезОчеретяныйСлободяникБезбидаГаевский | | Лайк (1) |
| FamilySeeker Новичок
Сообщений: 9
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 3 | Наверх ##
16 сентября 2020 13:46 VBrinkmann Не совсем понятна причина наличия метрических книг костелов рождения/крещения в ГАРК Симферополя по 1891 включительно и далее с 1909. Как же велись (кем, и где) в Симферополе записи католиков о рождении, крещении за период 16 лет (1892-1909) ?
Видите ли в чем дело, в этот период, а именно в 1893 году необходимо найти запись о рождении родственника, включая записи о его родителях.
Они были католиками. Католических церквей на тот период вроде было две в Крыму (Симферополь, Феодосия). В Феодосию вряд ли ездили за такими записями. Поэтому надо понять за что зацепиться и где искать. Дурным делом возникают мысли "перелопатить" еще за этот год все архивные фотоматериалы православых церквей и приходов (мало ли). А это просто невозможно..
| | |
| VBrinkmann
Сообщений: 297
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 555
| Наверх ##
16 сентября 2020 14:43 FamilySeeker, не все метрические книги, которые когда-либо велись, сохранились в архивах. В Вашем случае следует искать второй экземпляр тех же метрических книг в Государственном архиве Саратовской области. В книгах Симферопольского костёла фиксировались рождения католиков большей части Таврической губернии, поэтому в других приходах искать не стоит. ---
Бринкман Шелестин Баранов Лукомский Сотников Каменский Болотов Ростанов Латышев Расторгуев Тишкин Азаров Коротков Самарин Кулешев Агурков Шаповал Опришко Синяк БабкаКучерКрутькоШафоростКорниенкоКулишКопыткоКаленичукТерезОчеретяныйСлободяникБезбидаГаевский | | |
| FamilySeeker Новичок
Сообщений: 9
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 3 | Наверх ##
16 сентября 2020 16:21 VBrinkmann да, вариант запроса Саратовского архива придется проработать, хотя бы как и запасной.
А если пойти другим путем, например перепись 1897 года, опросные листы Таврической губернии, есть ли такие (сохранились) в архивах ?
Симферопольский уезд, деревня (село) Кара-Кият.
Такой вопрос по церковным приходам сел и деревень в Симферопольском уезде: интересует к какому приходу до 1899-1890 года относилось село (деревня) Кара-Кият Симферопольского уезда? Т.е. какую близлежащую церковь могли посещать жители этой деревни, как отдельно католики так и отдельно православные.
| | |
|
