Койсуг село Ростовской области

Liboon написал:

[q]

Подскажите про Фамилию Набока

[/q]

В 6 Ревизской сказке за 1811 год упоминаются казенные поселяне села Койсуг Григорий Ефимов сын Набока (которому в 1811 г. было 69 лет, ум. 1815 г.), жена Григория Татьяна, их сын Андрей (которому было 28 лет, в 1835 г. - 51 год). Там же упоминаются Малоросские казаки Семен Абрамов Набока с женой Варварой и Афанасий Тимофеев сын Набока. В последующих Ревизских сказках за 1850 и 1858 годы упоминаются Андрей Григорьев Набока (в 1858 г. было 73 года), его сыновья Порфирий, Иван и Куприян, сын Порфирия Трофим (1856 г.р.). Там же упоминаются Агафон Семенов Набока, его сын Митрофан, Агафона братья Матвей и Лука. Более подробную информацию о составе ветвей семьи Набока см. Ревизские сказки села Койсуг, а также Посемейный список Койсугской волости за 1922 год.

Alexandr Mirochnicenko

[q]

В ГАРО Ф-98. оп1ч2. дело 4600 лист 26 - список фамилий села Койсуг на 1898 год. В списке 1106 фамилий

[/q]

Александр, Вы работали с этим делом? Встречались ли Вам в этом деле фамилии:Бойко, Волошины?

Alexandr Mirochnicenko

[q]

...Если бы знал кто вас интересует, обязательно бы посмотрел и выписал ..

[/q]

Спасибо, Александр. Это не критично

ppp194 написал:

[q]

подскажите пожалуйста а что это за дело протокол схода или что-то подобное?

[/q]

Исполнение предписания Ростовского окружного по крестьянским делам присутствия от 25 апреля 1898 года за № 567, за предоставлением приговора Койсугского сельского схода о назначении выборщиков на предстоящий сельский съезд.
Ну как то примерно так

Койсуг сегодня.
Наше родное село стоит уже давно. Ему около 200 лет. Жило в нем немало народа, но разве то жизнь была в старое царское время! Две церкви, да несколько кабаков — и больше ничего. В них обирали селян, всю свою жизнь влачивших беспросветную нужду.
И только после Великой Октябрьской революции узнало население Койсуга, что такое настоящая жизнь. Бедняки получили землю, постепенно в Койсуг шла культура. В годы коллективизации в селе были созданы две мощных сельхозартели «Красный Октябрь» и «Красный партизан» овощной совхоз, получавшие миллионные доходы.
Разбойничьи фашистские орды, временно захватившие наше село, нанесли ему кровавые раны, уничтожили в нем все культурные очаги, разграбили колхозы, коммунальное хозяйство. Но немцы не смогли убить у селян тяги к жизни, к счастью.
Сразу же, как только советские войска освободили Койсуг, все его жители вышли на восстановительные работы
И вот Койсуг встал из развалин. Возродилась его культура, его хозяйство.
Восстановлены колхозы «Красный Октябрь» и «Красный партизан». Недалек тот день, когда они возродят свою довоенную славу колхозов-миллионеров. Ожил овощной совхоз. Он уже в прошлом году снял высокие урожаи и полностью рассчитался с государством по овоще поставкам. В Койсуге создана разветвленная торговая сеть, в которой есть 17 магазинов и ларьков. Открыта фотография, пошивочная мастерская, парикмахерская и т. п. Село электрифицировано.
Жители села по праву гордятся своими школами. Где только нет сейчас выпускников Койсугской средней школы № 4. В этом году в ней обучается 480 учащихся. 630 детей колхозников и сельской интеллигенции учатся в семилетней школе. Работают также 3 начальных школы. Всего в селе около 2000 учащихся.
В прошлом году в селе построен клуб на 200 мест, в котором регулярно демонстрируются кинокартины. Селянами уже просмотрено более 150 кинофильмов.
Имеется изба-читальня. В ней хорошо работает библиотека, в которой есть книги более двух тысяч названий и в том числе произведения классиков марксизма-ленинизма.
Каждое утро в сельское отделение связи приходит большая почта. Колхозники и интеллигенция читают «Правду», «Известия», «Комсомольскую правду», «Молот», «Вперед», «Литературную газету», «Учительскую газету», «Труд», «Социалистическое земледелие», «Совхозную газету», «Культура и жизнь», «Пионерскую правду», журналы «Большевик», «Молодой колхозник» и другие издания.
В селе создана больница, родильный дом, аптека. В них работает 15 врачей, фельдшеров и фармацевтов. Но не только растут культурные учреждения, повседневно повышается культурный уровень самих селян.
У них возрастает тяга к чтению литературы, к радио и т. п. Только за один январь жители Койсуга купили в своих магазинах 8 радиоприемников «Минск», 15 приемников «Рекорд» и много других культтоваров.
Мы гордимся своим родным селом <…>

газета «Вперед». 1949. 22 февраля. № 37. г. Батайск.