Шуваловы

realdozor написал:

[q]

Подворная перепись Зуевской волости Богородского уезда, деревня Дуброва - 1883 г.
ЦГА Москвы, ОХД до 1917 г., ф. 184, оп. 10, д. 1744.
Двор №73
л. 29 (в 1883 - л. 30)
Никифор Иванов - 28
Жена его Василиса Дмитриева - 27
Дети их Василий - 5
Константин Никифоров Шувалов - 3
Агафья - 1
Всего мужскага пола - 5, женскага - 7 (грамотных - 4)
Лошадь - 1, коров - 2, мелкого скота - нет
Землю обрабатывает сам, надел - на 3-х душ

Интересно, что из двух братьев Михаила Шувалова (1870 г.р.) - Ивана (1877 г.р.) и Василия (~1886 г.р.) в подворной переписи 1883 года Василий уже есть (и ему - целых 5 лет! т.е. он, на самом деле ~1878 г.р.), а вот Ивана, как и самого Михаила - почему-то нет. Зато есть их брат Константин 3-х лет (который к 1916 году, видимо, уже завел свою семью) и сестра Агафья 1 году отроду (к 1916-му она, скорее всего, вышла замуж).

[/q]

Любопытно: родившегося в 1891 году в браке с Анной Косминой сына кр. Константин Шувалов назвал в честь своего отца — Никифором, 31.05.1891 г.
(МК-1891 храма на р. Вырка, ЦГА Москвы, ОХД до 1917 г., ф. 203, оп. 780, д. 1779, л. 271 об-272)
Восприемниками были его брат Михаил Никифоров Шувалов и сестра девица Ирина Никифорова Шувалова.

Через 3 года у Константина Шувалова и Анны Косминой рождается еще 1 сын — Филипп, 09.01.1894 (МК-1894-95, ЦГА Москвы, ОХД до 1917 г., ф. 203, оп. 780, д. 1815, л. 2об-3)
Восприемниками были другой брат Константина, Иван Никифоров Шувалов и та же сестра девица Ирина Никифорова Шувалова.

------------

В 1850-70-х гг. в приходской деревне Дубровы также жил Диомид Шувалов, дети и внуки которого прослеживаются по МК 1890-х гг.
1. кр. Иван Диомидов Шувалов, жена его Ксения Иванова - у них дети:
- Екатерина Иванова 09.11.1891 г.р. (МК-1891, ЦГА Москвы, ОХД до 1917 г., ф. 203, оп. 780, д. 1779, л. 283об-284)

2. кр. Николай Диомидов Шувалов (30.01.1895 г. поручитель по жениху на свадьбе кр. деревни Дуброва Антония Тимофеева Подстёгина (24) с кр. девицей Владимирской губ., Покровского у., Кудыкинской вол., деревни Емельяновой Дарией Евсигнеевой Сомовой (20), оба православные — МК-1895, ЦГА Москвы, ОХД до 1917 г., ф. 203, оп. 780, д. 1829, л. 46об-47).
У Николая дети:
- дочь кр. девица Анна Николаева (1871 г.р.) — 25.05.1897 г. поручителем на ее свадьбе с приходской деревни Дубровы кр. Василием Михайловым Подстёгиным (20), православнаго вероисповедания, первым браком был дед Василий Иванов Шувалов (70, умер через 11 лет, в 1908), (МК-1897, ЦГА Москвы, ОХД до 1917 г., ф. 203, оп. 780, д. 1849, л. 305об-306)
- сын кр. Стефан Николаев (~ 1880 г.р.) - у него в 1908 г. в браке с Марфой Петровой родился сын Алексей; среди восприемников - брат Иван и кр. девица Наталья Тимофеева Шувалова (она же - Билова).
- сын Иван Николаев (~ 1880 г.р.)

realdozor написал:

[q]

Метрические книги Храма на р. Вырка 1894-1895гг.
ЦГА Москвы, ОХД до 1917 г., ф. 203, оп. 780, д. 1815.
л. 2об-3
09.01.1894 у Приходской деревни Дубровы крестьянина Константина Никифорова Шувалова и законной жены его Анны Косминой, обоих вероисповедания православнаго родился сын Филипп.
Восприемники: той же деревни крестьянин Никифора Иванова сын Иван Никифоров Шувалов (брат Константина) и дочь того же крестьянина - девица Ирина Никифорова Шувалова (сестра Константина).
---

[/q]

РГАДА, 1209-1-9812
Москва
Подлинная переписная книга монастырским землям, 7186 года (от сотворения мира или 1678-й от р.Х.)

Волость Вохонская
№101
Живоначальные Троице-Сергиева монастыря
Деревня Дубровка а в ней крестьяне
Двор Якушко Дмитриев у него детей сын Никитка сын Мартынк 20 лет сын Фролко 15 лет
Двор Ивашка Ильин у него сын Якушко восьми лет у него же Ивашки племянник Мишка Павлов у Мишки сын Карпунка трех лет
Двор Куземка Иванов у него сны Ганка
Двор Васка Иванов у него сын Ларка трех лет у него Васки два брата Сенка Матюшка 20 лет Ивановы дети
Двор Ермачко Ильин у него зять Назарко Иванов у Назарки сын Сенка 12 лет
Двор Гурка Ильин у него дети сын Ганка 15 лет сын Купреяшка 10 сын Алешка 8 лет
Двор Олешка Вахромеев у него сын Илюшка 12 лет

Деревня Дубравка а в ней крестьяне
Двор Федька Козмин у него племянник Филка Васильев
Двор Ортюшка Васильев у него сын Гришка у Гришки сын Стенка 10 лет сын Прохорко 10 лет
Двор Гаранка Козмин у него сын Ивашка 16 лет сын Васка 13 лет сын Ивашка 6 лет у него ж пасынок Фролко Родионов 7 лет
Двор Ивашка Козмин у него брат Игнашко у Ивашки сын Ивашко ж 10 лет сын Куземка 8 лет сын Лукашко 3 лет
Двор Тимошка Леонтиев у него брат Карпунка у Тимошки сын Евфимко 8 лет
Двор Агафонко Микифоров у него сын Агафонко сын Петрунко у Афонки сын Андрюшка 6 лет
Двор Ивашка Петров у него Ивашки сын Ивашка ж 6 лет сын Алешка 5 лет
Двор Ивашка Ерофеев у него сын Митка 10 лет
Двор Никифорко Иванов
Двор Трошка Иванов у него сын Гришка 18 лет
Двор бобыль Ивашко Сидоров 20 лет

РГАДА, 1209-1-9817
1704-й от р.Х.
№44 - Селинская волость
За Чудовым монастырем что на Москве, Деревня Дуброва а в ней крестьяне

Двор Никифор 35 Михайло 20 лет Семеновы дети
Двор Иона Федотов у него дети Федор 10 Захар 3 лет
Двор Никита Григорьев у него племянник Ерофей 20 Степан 17 Ивановы у Ерофея сын Степан 4 лет
Двор Петр Матвеев у него сын Иван 10 лет
Двор Алексей Степанов у него дети Иван 15 Егор Большой 10 Егор Меньшой 6 лет
Двор Федор Юрьев у него дети Корнила 30 Макар 25 Венедикт 20 Федос 15 лет
Двор Макей Давыдов у него дети Степан 15 Харитон 12 Федор 10 лет
Двор Никита 30 Максим 20 Михайло 10 Семеновы у Никиты сын Василей полугоду
Двор Афонасей Степанов у него дети Федор 6 лет Трофим полугоду
Двор Григорей Степанов сын Медведев у него дети Матвей 8 лет Агафон 6 лет
Двор Тарас Кирилов 20 лет у него сын Прокофей году у него ж дядя Василей Иванов
Двор Яков Филиппов у него дети Лукьян Парфеней 16 лет
Двор Яков Степанов у него дети Василей Федор 37 Мартын 23 лет у Василья сын Иван 3 лет у Федора сын Кондратей 2 лет у Мартына сын Потап 2 лет

Засада оказалась в том, что в реестре, который я смотрел и ссылки на который присылал вам, №44 значился за ВОхонской волостью, а в самой переписи стоит Селинская.

Всем доброго дня!
Могу добавить, что Шуваловы - это дальние родственники Сидоровых.
Схожую тему на ВГД не нашел, поэтому хочу информацию оставить в этом блоге.
Проживала в семье в Барской (Красной) Дубраве.
Мой Прадед был вынужден покинуть Красную Дубраву, так как его считали кулаком и он находился под страхом ареста. Похоронен на кладбище в Уползах (Саурово).
Мой Прадедушка Сидоров Яков Трофимович (1870 - 1942 г.).
У него по точным подтвержденным данным были братья и сестра: Василий 1867 г., Петр 1864 г., Лаврентий 1860 г., Алексей 1855 г., Федор 1852 г., Михаил 1869 г., Анна 1864 г.
Мне удалось установить, что у:
Алексея Трофимовича была супруга Наталья Ивановна 1865 г. и общие дети: Анна 1896 г., Изот 1888 г., Татьяна 1886 г., Тихон 1887 г.
Петра Трофимовича супруга Ксения Григорьевна 1868 г. и общий сын Григорий, который погиб во время ВОВ в 1943 году. У Григория была супруга Наталья.
Василия Трофимовича (1867 - 1942) была супруга Васса Тимофеевна (1871 - 1932 г.) у них были общие дети Анастасия 1897 г., Анна 1890 г., Мария 1889 г..
Мне удалось найти захоронение Василия Тимофеевича и Вассы Тимофеевны на кладбище Красная Дубрава.
В Итоге: я перед собой ставлю цель найти потомков Сидоровых по линии Алексея, Петра, Василия.
Возможно, что удастся найти.

Делюсь: дальний наш родственник по линии Шуваловых PavelAtlant неожиданно для меня нашёл запись о смерти 31.12.1914г. крестьянина деревни Барская Дубрава Прохора Иванова Шувалова, "проживающего на родине старообрядцев". И хотя Прохор Иванович не был моим прямым предком (степень родства с нашими Шуваловыми можно, конечно, проверить), однако, это подтверждает мою гипотезу, что старики Шуваловы/Подстёгины если и не были сами старообрядцами, то имели много родственников/знакомых в этой среде👌

Это не МК-1914 уже известной нам церкви на р. Вырке, а Книга старообрядческой общины Барской Дубравы (Богородского у., Зуевской вол., Московской губ.) в трех частях — как и положено, с метриками "О рождении", "О браке", "О смерти". Как мы понимаем, не все старообрядцы в них регистрировались — в указанном в Книге периоде у прадеда моего знакомого, к примеру, точно рождались дети, но их там нет! Ещё интересный факт: брат его Прадеда зарегистрировал рождение своей дочери в старообрядческой книге Павлово-Посадской Дмитровской общины. Так что, как их регистрировали и где можно найти метрические записи старообрядцев, вопрос открытый.

Кстати: в ЦИАМ ещё не все МК выложены, а только те, которые оцифрованы (которые микрофильмированы или ПФС - пока не выкладывают). Ждем.

Родственник у нас по линии Шуваловых-Сидоровых, поэтому ища Сидоровых (по отчеству Трофимовы; фамилии: Сидоров и Маслова) и помня о Шуваловых, Павел обращал внимание при просмотре Павлово-Посадской общины и на это фамилию. Шуваловых точно не видел, а вот Подстегины, может, и попадались, но он не акцентировал на этом внимание. К слову, в этой же книге была и Поморская Зуевская община, в ней много старообрядцев с Покровского уезда.

realdozor написал:

[q]

Исповедальные ведомости Богородицерождественской церкви, что на речке Вырке, 1916 г.
Запись № 272
Михаил Никифоров Шувалов – 45
Братья его:
солдат Иван – 38
солдат Василий – 29
Михаила жена Мария Стефанова – 39
Дети их:
Елизавета – 15 (р. 1901)
Александра – 12
Таисия – 8
Елена – 4
Клавдия – 2 [

[/q]

Мария Степановна 1877 г.р. - мать Елизаветы, Таисии и Елены и бабушка моей бабушки.
Полагаю, именно ей (ну, и матери Елизавете, само собой) Зинаида Егоровна обзяна своим ведическим (старообрядным) воспитанием.
На момент начала войны в 1941 году (когда Егора Егоровича посадили, а Елизавета Михайлован умерла от туберкулеза) бабушке Марии было 64 года.
Ее мужу Михаилу Никифорову Шувалову (если он еще у тому моменту был жив) - стукнуло 70.
Сама пра-пра Мария Степнаовна (в девицах - Карпышова), судя по записи в МК о венчании, православная, родом из деревни Плотава, расположенной в 9.3 км на северо-запад от города Орехово-Зуево, относится к сельскому поселению Малодубенское. На востоке к деревне примыкает д. Ожерелки. Ближайшие крупнейшие населенные пункты: деревни Федорово (4 км на юг), Демихово (6 км на юг), г. Электрогорск (5 км на северо-запад). Рядом находятся: деревни Никулино (3 км на северо-восток), Нестерово (3 км на юг), Большая Дубна (4 км на северо-восток), Сермино (4 км на юг)
По данным переписи 2010 года в деревне зарегистрированы 36 жителей (21 мужчина, 15 женщин). Ближайший населённый пункт — деревня Ожерелки.

Название образовано от географического термина плотава (плота). По другой версии, Платава (ранее писалась через "а") - от слова "платок", изготовлением которых занимались местные ткачи. В конце ноября-начале декабря 1830 года в этой деревне почти на месяц задержали А. С. Пушкина, направляющегося из своего нижегородского имения Болдино в Москву к невесте Наталье Гончаровой. Успешно миновав 14 холерных карантинов, расставленных на пути к Москве, последний Пушкин преодолеть с наскока не смог. Находился он как раз в Платаве - так тогда называлась деревня на Владимирском тракте (нынешнем Горьковском шоссе, которое, правда, ведет не в Горький, а в Нижний Новгород). Поэт спешил в Москву после плодотворной болдинской осени, везя с собой две последние главы «Евгения Онегина», «Маленькие трагедии», около 30 стихотворений, 5 повестей в прозе. В 1960-х годах праправнуки жителей установили ему памятник.


На почтовой станции в Платаве, как и на многих других в Богородском уезде Московской губернии (теперь Богородск - Ногинск, но район, где находится Плотава, - Орехово-Зуевский), не было ни гостиницы, ни трактира. Об этом станционный смотритель Иван Черепин докладывал начальству, но безрезультатно. Поэтому Пушкину пришлось селиться в избу к одному из ткачей - Даниле Евтееву. Как теперь бы сказали - на самоизоляцию.

Так, после самой первой и весьма плодотворной Болдинской осени 1830 года (как и несколько ранее - по дороге в Бодино) в судьбе Александра Сергеевича появилась деревня ПлАтава Зуевской волости Богородского уезда Московской губернии (ныне — ПлОтава Орехово-Зуевского городского округа) и ее обитатели, как это произошло — рассказывает Евгений Голоднов.

Факты пребывания Пушкина в 14-м, последнем перед Москвой «Платавском карантине», весьма любопытны. Ведь был такой в реальности смотритель Платавской почтовой станции Иван Черепин, с которым Пушкину довелось довольно-таки тесно пообщаться. А не его ли черты отражены в Самсоне Вырине из «Станционного смотрителя»? Насколько известно, повесть написана набело через две недели после первого знакомства поэта с Платавой в сентябре 1830 года. Плюс еще одно «звуковое» совпадение: Черепин-Вырин, Вырка... Так называется здешняя речка. Поэт не мог миновать ее, проезжая по знаменитому Владимирскому тракту.

В той Платаве первой половины XIX века было немало интересного для Пушкина как историка. Ведь тогда находились еще в добром здравии свидетели войны с Наполеоном (французские фуражиры появлялись в здешних местах осенью 1812 года), участники из народного ополчения, партизанских отрядов Герасима Курина и Егора Стулова. Местные старики помнили, как Платаву посетили герои Отечественной войны граф Михаил Семенович Воронцов и начальник штаба армии Багратиона генерал-майор Эммануил Францович Сен-При. На здешнем старом кладбище сохранялись погребения воинов, погибших при столкновении с французами. Местные старожилы помнили и более давние события. К примеру, как везли по Владимирке поздней осенью 1774 года закованного в кандалы Пугача — Емельяна Ивановича Пугачева. А он как-никак стал главным героем «Капитанской дочки» Пушкина. А тема «пугачевщины» вдохновила поэта, через несколько лет он повторил свою поездку по Владимирке. Его путь тогда вновь пролег через Платаву — не менее четырех раз, в 1833 и 1834-м, побывал здесь Александр Сергеевич. Мимо Платавы шли в сибирскую ссылку декабристы, среди которых немало друзей поэта.

В советскую эпоху пушкинисты как-то замалчивали или не придавали особого значения «платавскому сидению» поэта. Жаль. Весьма любопытны факты пребывания Пушкина в 14-м (последнем перед Москвой) карантине, «Платавском». Посудите сами: ведь был такой в реальности смотритель Платавской почтовой станции Иван Черепин, с которым Пушкину довелось довольно-таки тесно пообщаться. А не его ли черты отражены в Самсоне Вырине из «Станционного смотрителя»? Насколько известно, повесть написана набело через две недели после первого знакомства поэта с Платавой в сентябре 1830 года. Плюс еще одно «звуковое» совпадение: Черепин-Вырин, Вырка... Так называется здешняя речка. Поэт не мог миновать ее, проезжая по знаменитому Владимирскому тракту.


Упоминание о пушкинских «рыжем смотрителе и толстой смотрительнице» найдем в записках одного из приятелей поэта — Григория Александровича Римского-Корсакова, отставного полковника, декабриста, посетившего Платаву за четыре года до Александра Сергеевича. Другой офицер-подполковник, ореховозуевец, известный краевед и поэт Владимир Сергеевич Лизунов уже в восьмидесятые годы прошлого столетия услышал от одного из старожилов деревни о том, что пушкинские «Бесы» (созданные в сентябре 1830 года — прим. авт.) навеяны рассказом платавского ямщика.

У писателя В. В. Вересаева находим интересные факты: исследователи обычно цитируют два письма поэта (оригинал на французском и современный перевод на русском) к невесте Наталье Николаевне Гончаровой, а также 20 строк постскриптума «Моей родословной». Последний датируется в работе пушкиноведа Д. Д. Благого 3 декабря 1830 года. Упоминаемые документы датируются соответственно 1, 2 и 3 декабря 1830 года. Под датой рукой А.С. Пушкина указано географическое положение места: ПлАтава (современное написание, напомню, через «о»).

На почтовой станции в Платаве, как и на многих ей подобных в то время в Богородском уезде Московской губернии, отсутствовали элементарные удобства — не было ни гостиниц, ни трактиров. Об этом не раз докладывал своему начальству смотритель 12-го класса Иван Черепин. Молодому барину (Пушкину) нашли один уголок: в доме местного ткача, видимо, не обремененного семьей. Известно, что около пяти дней пришлось великому поэту пожить в избе у того ткача. Кстати, вместе с Александром Сергеевичем в Платаве побывали рукописи будущих знаменитых произведений (в том числе и «Станционный смотритель»).

Какова реакция Пушкина на предоставленный ему дорожный «комфорт» в подмосковной деревушке? Цитируем одно из его писем к Н.Н. Гончаровой: «Вот до чего мы дожили, — что рады, когда нас на две недели посадят под арест в грязной избе к ткачу на хлеб и воду».
Он все надеялся вырваться отсюда раньше, несмотря на карантин и поломавшийся экипаж. Но когда стало ясно, что в Платаве придется задержаться, написал следом еще письмо, что коляска, которую просил выслать за ним из Москвы, не потребуется. Правда, и две недели ждать не пришлось - самоизоляция продлилась меньше.

Кстати, эту предполагаемую избу на окраине нынешней Плотавы, по рассказам старожилов, вынуждены были разобрать на дрова в конце Великой Отечественной войны, приблизительно в 1944 году. Сейчас на этом месте стоит дача, а неподалеку — видавший виды дом коренных жителей Елисовых и сохраняемый ими «заветный колодец», выкопанный еще их дедами и прадедами в конце XVIII века. Кстати, вода в колодце многие десятилетия считалась самой вкусной в деревне.
Но Пушкин все равно здесь многое успел. С собой из Болдина он вез несколько глав "Евгения Онегина", "Домик в Коломне", пять "Повестей Белкина". И наверняка работал над этими рукописями и в Платавском карантине. А стихотворение "Моя родословная" Александр Сергеевич точно закончил именно здесь. Это выбито и на памятнике классику - он установлен возле библиотеки в Ожерелках, которая закрыта. И не из-за коронавирусного карантина.

И все же память о пребывании Пушкина в Плотаве жива. С 1979 года на территории Орехово-Зуевского края проводятся традиционные Пушкинские праздники (были продолжены после небольшого перерыва в 1983 году). В них участвуют местные жители и гости из столицы, Подмосковья, Владимирщины. Поэты, краеведы, библиотекари, педагоги, художники, артисты, музыканты. Участники по традиции приходят к заветному колодцу, чтобы ощутить вкус «пушкинской» водицы. Побывала здесь летом 1989 года (и вела вместе с автором этих строк Пушкинский праздник) жительница Москвы, инженер по образованию, Юлия Григорьевна Пушкина. Родная дочь правнука Александра Сергеевича, Григория Григорьевича Пушкина, прожившего более 80 лет. Сегодня праправнучка великого поэта Ю.Г. Пушкина возглавляет Международный фонд «Наследие и наследники А.С. Пушкина».

Евгений Голоднов в альманахе "Богородский край" писал, что во время пушкинского карантина с поэтом познакомился Семен Карпышов: "Мужик сметливый, он слыл на деревне грамотеем. Понял сразу, что за важный барин с ним вел беседу. О своей встрече и разговоре со знаменитым поэтом поведал позже сыну Михаилу. А Михаил Семенович, проживший долгую жизнь и умерший уже после 1917-го, передал семейное предание дочери Дусе".
Источник

Кстати, бесценен вклад в дело сохранения памяти о Пушкине и бывшей ткачихи Е.М. Буравлевой (работавшей еще в царское время у купцов Зайцевых в деревне Федорово) и ее сына Валентина Николаевича Буравлева, которые, как и другие местные энтузиасты, многое сделали для увековечения памяти Александра Сергеевича. Начиная с послевоенных лет, обращались в различные инстанции, писали в «Литературную газету». И вот результат: сначала (в конце 50 годов прошлого века) появилась на стене деревенского клуба мемориальная доска, а затем, в декабре 1962 года, торжественно открыт памятник работы известного орехово-зуевского скульптора Николая Павловича Пустыгина. Поистине «не зарастет народная тропа».

Источник: «Орехово-Зуевская правда»
По материалам Е.Я.Голоднова-члена Союза журналистов России, председателя Орехово-Зуевского регионального краеведческого объединения «Радуница».