Петровский (Петровський Пятроўскі Piоtrowski Petrauskas)

Раздел Дневники участников » Дневники участников » Дневник Kozuto » Род Козуто(вых)

Kozuto
Модератор раздела
Исследователь Невельского уезда Витебской губ.

Псков
Сообщений: 973
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 402

СООБЩЕНИЕ
Вверх #25 сентября 22:03
Закладка новаго деревяннаго храма въ селе Завережье, 1-го благочинническаго округа, Невельскаго уезда.

8 июня, в с. Завережье, Невельскаго уезда, состоялась закладка новаго деревяннаго храма, с разрешения и благословения местнаго Преосвященнейшаго Владыки, Епископа Серафима, Милостивейшаго Архипастыря и Отца.
Чин закладки храма совершен благочинным настоятелем Невельскаго собора, протоиереемъ Петром Петровским, при участии священников:
Плисской церкви о. Петра Серебреникова и
Завережской о. Константина Борисовича, а равно и соборнаго о. диакона Березкина.

Шествие духовенства из стараго храма, посвященнаго в память Покрова Богоматери, в преднесении св. креста, иконы и хоругвей, к месту закладки новаго храма, было открыто при стройном пении местнаго хора стихир храма, коими величалась Царица Небесная, как заступница христианскаго рода.

За духовенством шел народ, во множестве собравшийся радостно и охотно на редкое сие церковное торжество, не смотря на будний день и рабочее время.
На уготованном месте шествие остановилось, народ окружил духовенство и диакон громогласно возгласил, Благослови, Владыко". Присутствующие, осенив себя крестным знаменем, с умилением слушали молитвенныя возглашения и следили за всеми священными действиями до конца, стоя чинно и неподвижно, не взирая на шедший дождь, который поливал обильно землю; этот дождик, совпавший с церковным торжеством, сугубо радовал крестьян, давно ждавших и просивших его у Бога, для роста и оживления трав и хлебов, сильно пострадавших от весенней засухи.
По совершении всех действий прочтена коленопреклоненно положанная молитва и народу предпослано благочинным, протоиереем Петровским следующее слово назидания:

"Братие во Христе, православные христиане! Радостное церковное торжество сегодня в вашем селе. Мы сейчас положим краеугольный камень в основание новаго храма, который создается на ваши трудовыя средства. Дай Бог благоуспешно окончить вам начинающееся святое дело-устроение жилища Бога киваго и селения Его вечной славы. Вместе с нами ликуют ныне св. ангелы на небеси, ибо на сем месте основался уже лестница духовная, по которой верующие люди будут восходить своим духом, сердцем и умом на небо.

Теперь в руках делателей застучит секира и строение будет подыматься все ввысь, пока не водрузится на нем крест святой, указывающий намъ путь на небо. Постепенное возвышение стен сего строения пусть напоминает нам о подъеме нашем духовном. Туда, туда на небо, как можно чаще нужно устремлять мысленно взор свой, други мои, и более всего помышлять о жизни вечной. А удары секиры, очищающей дерево и отбрасывающей от нея не нужныя части, пусть напоминают нам об ударах судьбы, кои часто посещают нас в жизни земной, чтобы одних из нас укрепить в терпении и преданности воле Божией, а других вразумить и исправить. Ныне не мало есть везде нечестивцев, безбожников и злодеевъ, над головою коих всегда висит нравосудие Божие, или секира духовная, готовая размахом своим поразить их, но они большею частию, к сожалению, забывают про опасность сию и в нераскаянности, по безумию своему, под ударами правосудия Божия, погибают.
Живя на земле, у нас одна должна быть цель - это богопочитание, или угождение и служение Богу. Новый храм поистине будет служить живым памятником вашей редкой церковно-строительной благотворительности, исходящей из чувств Богопочитания. Старайтесь только, чтобы Богопочитание и вообще угождение наше Богу было истинное, живое, а не бездушное, чтобы каждый из нас чтил Бога не устами только, а сердцем, чтобы между нами не было мерзостей греховных. Принося те или другия жертвы Богу, нужно веровать в Него, помышлять о Нем, надеяться на Него, не прогневлять Его, повиноваться и поклоняться Ему, прославлять и благодарить Его и призывать Его на помощь. Тогда только жертвы наши будут Богоугодны и спасительны. Если встретите при постройке храма какия - либо непредвиденныя затруднения и тягости, преодолевайте их, не опускайте рук своих, под руководством пастыря своего, который при вашем дружном содействии, съумеетъ всегда выйти из всякаго затруднения и довести дело святое, вместе съ вами, до конца.

Совершая чин на основание храма, мы молились, чтобы Господь призрел милостию своею на избранное место сие, чтобы благословил доброе намерение ваше, чтобы благопоспешество рабочим даровал, чтобы все старания ваши своею небесною помощью увенчал и ангела хранителя к делу сему и месту приставил.
Пусть же услышит Господь моления наши и утешит вас милостями своими небесными!
А так как с сего момента будет стоять здесь страж небесный, ангел хранитель, с благоговением отныне все подходите к месту сему.

Особенно не забывайте вы, делатели, присутствие небеснаго охранителя сего места и помощника в трудах ваших. Не отгоняйте Его прочь от себя и не огорчайте непристойным поведением своим; берегите себя от пустых разговоров, смехотворства и брани.
Не оскверняйте, Бога ради, место сие ничем;-пусть оно будетъ чисто и свято".
По выслушании слова, диаконом провозглашены многолетия и тем закончилось скромное торжество.
Крестный ход возвратился в том же порядке обратно в старый храм и народ стал расходиться по домам, с светлым и радостным настроением, под впечатлением церковнаго события, которое без сомнения не скоро изгладится из памяти его.

Новый храм, созидаемый на средства прихода, при даровом отпуске леса от казны, крайне необходим в с. Завережье, в
виду невместительности стараго храма, в котором не более ста человек молящихся может помещаться.

Вследствие такой малости храма народу большею частию, во время богослужений, приходится стоять вне крова его, в ограде церковной, под открытым небом, во всякую погоду времен года. Сознавая жгучую необходимость в построении новаго храма, который мог бы вмещать всех желающих молиться, прихожане, при всей скудости своих достатков, собрали в течение нескольких лет более 5000 руб. и с Божиею помощию приступила к делу.

Да послужит же это доброхотное и святое усердие сих прихожан во славу Божию и во благо им; а достоподражаемый их пример храмоздания да будет отличительною чертою русскаго народа во веки!
Благочинный, протоиерей Петръ Петровский.
Полоцкие епархиальные ведомости. Витебск 1909, №43, с. 24

Больше информации об этом храме тут https://dzen.ru/a/ZxEUTVTmC08L...v680595137

---
Желдубовские Горки (Мстиславль) ранее 1722 , Воронок (Крупец) с 1722 . Груновка. Снагость. Владимировка (Сумская). Щигры.
Казбан (Алексеевка - Андреевка Сумская). Лихобаба Золотаревка.
Сима(о)новы (Конново. Трехалево .)
Михайловские (Костелево. Невельский у.) Козуто (Артемово Нев. у). Шильд

https://forum.vgd.ru/post/4052/160598/p5817003.htm#pp5817003

filaretuos

Подписаться

6 июля 2026, 14:22

Категории:

Религия

История

Лытдыбр

ФОТОГРАФИЯ ПРАВОСЛАВНОГО СВЯЩЕННИКА ПЕТРОВСКОГО



На фотографии православного священника надпись:
==Евд. Петр. Шабариной на добрую память отъ Закапсулитского Священ. П. Ив.Петровского 18 25/VIII 93 г.г. Выборг.==

Я просто увидел фотографию, это имя мне ни чего не говорит, но я через справочники имеющиеся у меня, решил что либо узнать из биографии этого священника



Протоиерей Пётр Иванович Петровский.


Петровский Пётр Иванович. Родился около 1849 года.

С конца 1890-х годов его жизнь была прочно связана с Финляндским военным округом. Служба в Выборге (1900-е годы): В период с 1902 по 1904 год отец Пётр Иванович Петровский Был настоятелем Тихвинской Божией Матери 7 Финляндского стрелкового полка
в предместье Папула . Позже служил в 4-м Финляндском стрелковом полку. Полк дислоцировался в Выборге, а богослужения велись в местной Выборгской гарнизонной Петропавловской церкви. Именно в эти годы и сделана фотография.

Награды на фотоНа груди священника отчетливо видна серебряная медаль «В память царствования императора Александра III» на ленте ордена Святого Александра Невского. Эта государственная награда была учреждена в 1896 году. Она подтверждает, что в период правления Александра III (1881–1894) отец Пётр уже находился в священном сане и состоял на действительной службе, что полностью стыкуется с датой на обороте карточки (1893 год).

В дошедших до нас церковных справочниках и списках военного духовенства его имя прослеживается до начала Первой мировой войны.

Последнее подтверждённое архивное упоминание о его службе относится к 1914 году, когда он числился священником (настоятелем) Успенского кафедрального собора в городе Невель (Витебская губерния).

В 1914 году и город Невель (где служил протоиерей Пётр Петровский), и город Двинск (Даугавпилс) входили в состав одной и той же Полоцко-Витебской епархии Православной российской церкви. Более того, административная церковная связь между этими точками была ещё ближе:

Единый правящий архиерей: Оба города подчинялись архиепископу Полоцкому и Витебскому (в 1914 году эту кафедру последовательно занимали Владимир Путята и Иннокентий Ястребов). Как раз незадолго до этого, в мае 1913 года, в составе епархии было учреждено специальное Двинское викариатство. Епископы Двинские (первым из которых был Пантелеимон Рожновский) являлись прямыми помощниками главы епархии и управляли приходами этой части Витебской губернии.

Таким образом, в предвоенный 1914 год отец Пётр и духовенство Двинска были прямыми сослуживцами в рамках одного церковного региона, читали одни епархиальные циркуляры и подчинялись одним и тем же духовным властям.

Дальнейший след его биографии теряется в водовороте событий Первой мировой войны, революции 1917 года и Гражданской войны.

Невель и Двинск разделяли 278 км. и этот священник вполне мог посещать Даугавпилс .

Ранее читая Полоцкие Церковные Ведомости я делал записаи в своих тетрадях и хорошо припоминаю , что в Полоцко-Витебской епархии действительно служили священники с фамилией Петровский . И в те годы переплелись судьбы сразу двух священников Петровских, которые не известно, были ли они родственниками или однофамильцами , но служили в одном регионе:

1. Отец Александр Петровский (связан с Двинском). Это именно тот священник, который напрямую связан с Двинском (Даугавпилсом). В начале XX века он служил ключарем Двинского собора (в некоторых документах упоминается Александро-Невский, а в некоторых — Борисо-Глебский).

Сохранились епархиальные хроники за ноябрь 1906 года, когда в Двинск с визитом прибыл правящий епископ Полоцкий и Витебский Серафим (Мещеряков), он же освящал Даугавпилсккий Борисо-Глебский собор. Из-за сильной головной боли владыка не смог закончить торжественное всенощное бдение и благословил завершать службу именно священнику Александру Петровскому.
2. Протоиерей Пётр Петровский (герой фотографии). Наш «закавказский» герой, изображенный на снимке, тоже оказался тесно связан с этой историей. С октября 1902 года он был назначен настоятелем Успенского кафедрального собора в Невеле. Документы «Полоцких епархиальных ведомостей» фиксируют, что он, будучи авторитетным протоиереем и благочинным, также регулярно сослужил епископам, когда те посещали Невель с инспекциями и крестными ходами. Например, он торжественно встречал в соборе епископа Владимира.

Невероятное пересечение в 1914 году. Самая поразительная архивная деталь заключается в том, что в сентябре 1914 года эти два человека буквально «поменялись» местами или передали друг другу дела: Согласно резолюции Полоцкой духовной консистории, осенью 1914 года именно ключарь Двинского собора Александр Петровский был переведён в Невель и назначен новым настоятелем Успенского собора вместо престарелого протоиерея Петра Петровского (которого видим на фото), который как раз в этот момент ушёл за штат (на покой).

Тут надо заметить, что в Даугавпилсе сравнительно не так давно, уже в наше время служил ещё один священник Петровский в городском соборе и был секретарём Даугавпилсской епархии, это Георгий (Юрий) Петровский, бывший работник одной из городских газет, который позже уехал служить в один из православных приходов в Англии. В СМИ писали, что его дедушка так же был священник.

https://filaretuos.livejournal.com/1011425.html

21 января 2024 г. во Всеволожске почтили память протоиерея Николая Петровского – настоятеля храма Святой Живоначальной Троицы г. Всеволожска.
Главная Новости благочиния 21 января 2024 г. во Всеволожске почтили память протоиерея Николая Петровского – настоятеля храма Святой Живоначальной Троицы г. Всеволожска.
21 января 2024
Протоиерей Николай Петровский (1903-1982), настоятель Свято-Троицкого храма с 21 ноября 1945 г. по 6 ноября 1966 г. родился 14 апреля 1903 г. в Новгороде в семье чиновника. В 1910-х гг. нес послушание иподиакона у Новгородского епископа Алексия (Симанского) – будущего Святейшего Патриарха Алексия I.

Окончил Новгородскую Пастырско-богословскую школу (1922), с 1924 г. служил псаломщиком в церкви Иоанна Предтечи в Новгороде. В 1929 г. рукоположен в сан диакона к церкви прав. Иоакима и Анны в Павловске, где служил до 1937 г. В годы войны работал в эвакогоспитале в Череповце.

21 октября 1945 г. Преосвященный Григорий, митрополит Ленинградский и Новгородский рукоположил диакона Николая Петровского в сан пресвитера и назначил настоятелем Свято-Троицкого храма.

16 декабря 1945 г. благочинный Пригородного округа Ленинградской епархии протоиерей Спасо-Парголовской церкви о. Александр Мошинский в сослужении о. Николая совершил освящение храма. После этого богослужения храм был вновь открыт для прихожан после закрытия.

Открыв Свято-Троицкий храм, отец Николай способствовал возрождению и поддержанию многих храмов Северо-Запада России: в Шувалове, Вырице, Тосно, Мариенбурге, Гатчине, Антропшино, Рижского Свято-Троице-Сергиева монастыря. В 1961-1962 гг. нес послушание благочинного Пригородного округа епархии. В 1966, выйдя за штат, продолжал служить в храмах Петербурга.

Скончался 21 января 1982 г. Похоронен на Всеволожском кладбище №1.

В день кончины отца Николая 21 января 2024 г. настоятель храма Воскрешения праведного Лазаря на Всеволожском кладбище иерей Арсений Гуцу совместно с внуком о. Николая — Владимиром Петровским, – совершили заупокойную молитву на месте упокоения отца Николая. Царство Небесное!

https://vsevhram.com/21-yanvar...volozhska/

ПЕТРОВСКИЕ
III часть
Андрей Степанович, коллежский секретарь, сыновья его: Александр, Николай, Владимир. Определение Д.Д.С. от 23.2.1870 г. Указ П.С. по Д.Г. от 6.5.1870 г. [РГИА 1343-51-620 Л. 342]
Материалы к дворянской родословной книге Вологодской губернии / Сост. Ю.И. Гавриленко, О.М. Карамышев, Н.В. Новикова, Д.П. Шпиленко. - М.: Старая Басманная, 2026, с. 345.

Раздел Дневники участников » Дневники участников » Дневник latysh » Слобожанщина. Переписи, списки «черкас» 1589-1700 гг.
Вниз ⇊
Слобожанщина. Переписи, списки «черкас» 1589-1700 гг.

latysh
Модератор раздела

latysh

Частный специалист

Сообщений: 587
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 402

СООБЩЕНИЕ
Вверх #18 октября 1:43
г. Олшаной (Алшаной) [Харьковский полк]

1682 г. список козаков, мещан, пушкарей "черкас"

...

Петровский

...

https://forum.vgd.ru/post/8456/156997/p5836892.htm#pp5836892