Морозовы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

9.01.1821 (Троицкий кафедральный собор)
Женился первым браком Калужской семинарии высшего отделения ученик Ефрем Морозов понял за себя города Калуги Покровской церкви, что на рву диакона Ивана Никитина дочь девицу Елисавету
Поручители: Медынского уезда Архангельской что на Драни церкви священник Симеон Ефимиев, Калужской Благовещенской церкви дьякон Афиноген Михайлов и Калужской Петропавловской церкви, что на кладбище, протоиерей Иоанн Левшин
Оный брак венчан Медынского уезда села Юдина священником Иваном Григорьевым с соборным причтом

11.01.1821 (Троицкий кафедральный собор)
Женился первым браком Калужской семинарии высшего отделения ученик Аристарх Морозов понял за себя города Калуги Николаевской церкви священника Ивана Трифонова дочь девицу Агриппину.
Поручители: Калужского уезда Рождественской церкви, что на Суходрове священник Иоанн Егоров, Боровского Благовещенского собора священник Иоанн Андреев и титулярный советник Иван Иванов Хоботов.
Оный брак венчан Медынского уезда Архангельской церкви что на Драни священником Симеоном Ефимиевым с соборным причтом

19.02.1831 (Спасослободская ц.)
Калужской семинарии учитель 2го приходского класса Иоанн Евтихиев Морозов, производящийся во священника к Калужской градской Спасослободской церкви холостой с девицей Елисаветой Ивановой дочерью умершего священника Иоанна Исаакиева Соловьева.
Поручители по жениху: родитель Васильевский протоиерей Евтихий Морозов Предтеченской церкви дьякон Ефрем Евтихиев Морозов Тарусского уезда села Ивановского дьякон Семен Евтихиев Морозов, по невесте: Калужского уезда села Архангельского, что в Лисенках священник Иоанн Тимофеев Смирнов, брат ее родной коллежский регистратор Иван Иванов Соловьев, служащий в казенной палате
Оный брак венчал Мироносицкий протоиерей Симеон Васильев Зверев и Предтеченской церкви дьякон Ефрем Евтихиев Морозов.

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ ЗАПИСИ РОЖДЕНИЯ, БРАКОСОЧЕТАНИЯ И СМЕРТИ ЦЕРКВИ ПАРАСКЕВИЕВСКОЙ У Р. БЕРЕЗОВКИ СЕЛА ДРЕЗНА БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБЕРНИИ
1 января 1871 — 31 декабря 1875
ГБУ "ЦГА Москвы", фонд №203, опись №746, дело №2481, стр. 202

09.01.1874 г.
Жених - ученик Калужской духовной семинарии низшего отделения Андрей Петров Морозов веры православной первым браком, 27 л.
Невеста - Богородского уезда Параскевиевской церкви умершего дьякона дочь девица Вера Кирилова православной первым браком, 20 л.
Поручители по жениху: Синодального хора певчий Александр Петров, Архиерейского хора певчий Николай Петров Морозов, Синодального хора певчий Михаил Александров Сперанский. По невесте - Богородского уезда Николо-Загорской церкви дьякон Петр Кирилов Березовский, Никитского сорока Воскресенской, что на Успенском вражке, церкви дьячок Василий Иванов Соколов и Богородского уезда Петропавловской церкви дьякон Алексей Симеонов Смирнов.

Диакон А. П. Морозов. (Некролог)

Московские церковные ведомости. 1915 № 51/52

22-го октября безболезненно почил о Господе в Москве на свечном заводе бывший диакон Параскевиевской, что у речки Березовки, церкви, Богородского уезда, Андрей Петрович Морозов. Не любил покойный славы и того, чтобы о нем много говорили. Нисколько не желая омрачать память покойного, да позволено будет в назидание потомству сказать об умершем несколько слов. Покойный был уроженец Калужской губернии, Мосальского уезда, сын бедных родителей из духовного звания. Наделенный от природы богатым голосом, Андрей Петрович, по выходе из семинарии, поступил в синодальный хор и здесь, по замечанию тогдашнего знаменитого регента г. Багрецова, он был красой хора -головщиком. Не только выделялся А. П. среди своих товарищей своим голосом, но и задушевностью характера. Любимым названием своих товарищей у него было слово "братчик". Будучи воспитан в строго-христианской семье, столичная суета не погасила в нем ничего драгоценного, унаследованного от родителей, и вот он, прислушиваясь внутреннего ока, уходит от шума и сутолоки столицы в деревню и принимает сан священнослужителя. Свыше 40 лет продолжает оставаться он на одном месте и на неоднократные предложения начальства перевести опять в Москву, он скромно отвечал отказом. Почему так Ответом на этот вопрос могут служить те качества, какими обладал покойный. На фоне его жизни резко выделялось одно качество (что особенно дорого в наше время)--это его чрезвычайно глубокая религиозная настроенность и редкостная по своей силе и искренности любовь к церковной службе. Его истовые поклоны и строгость к своему прямому делу обращали внимание даже заблудших овец- наших старообрядцев. Его простота, отеческая ласка и задушевность в обращении со всеми снискали ему всеобщую любовь прихода. Приход-это была его другая семья. Все вышеуказанные качества отца диакона были засвидетельствованы местным священником о. Василием Архангельским. "Посмотрел бы кто из вас, говорил о. Василий в надгробной речи, на него, коленопреклоненно молящегося у престола за живых и умерших!-От его слезно-истовой молитвы может дрогнуть самое черствое сердце!" Побольше бы нам таких, добавим мы от себя; молитвенников в наше время шатания умов и безверия! Каждый шаг в своей жизни и жизнь своей семьи и прихода он освящал молитвой. Случается ли горе или радость, он первым долгом осенял себя большим крестом и говорил: "так Богу угодно". Покойный был строгим не только в службе, но и в обыденной жизни. Он был блюстителем всех христианских постов. Все строгости христианской жизни он перечес на свою семью. Но как ни был высок и бодр духом истый служитель - отец Андрей, телесная немощь давала себя знать, и вот по совету врача в прошлом году он сдает место своему зятю. Слишком задушевно было прощание любимого отца диакона с своим приходом. Не ораторскую речь сказал он, но несколько самых простых, теплых слов. "Дорогие мои прихожане! Здоровье мое не позволяет мне больше служить; простите меня все, кого я в чем обидел". Что же может быть больше и лучше христианского в этих словах?! Надо сказать одну правду, что покойный хотя и много лет служил на приход, но как семейно обремененный, он не мог ничего скопить на черный день. И вот он для поддержания своей большой семьи поступает временно до приюта на свечной завод в Москву. Здесь за короткий срок он пользуется любовью всех окружающих его. Почти полвека стоял о. Андрей на амвоне и просил для всех "христианские кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны у Господа просим". И действительно молитва его услышана. Господь посылает ему кончину христианина-отшельника. Он умирает тихо, вдали от глаз родных и с молитвою (в канун) на устах к Пречистой Госпоже Владычице Казанской Богоматери. Многострадальное сердце молитвенника отказалось работать. И вот 22-го числа телеграф принес семье и приходу горькую весть о неожиданной кончине любимого человека. По желанию семьи и прихожан, 24-го октября тело было привезено на место прежнего его служения. Встретить на станцию, несмотря на дурную погоду, собралось множество народа и почти каждый считал долгом отслужить литию так что, несмотря на краткое расстояние до дому (около 2 вер.), прах на руках несли два слишком часа. Вечером на дому у гроба была совершена соборне родственниками почившего заупокойная всенощная. На другой день, также родственниками, тело было вынесено в обширный храм, где к началу литургии собрались в громадном количестве прихожане. Литургию совершали местный священник о. Василий Архангельский с зятем покойного священником села Песков, Можайского уезда Ф. Г. Знаменским, при двух диаконах: села Аверкиева, Богородского уезда, В. А. Морозове (сын) и села Загарья, того же уезда, П. К. Березовском. Литургию пел местный хор. Вместо причастного стиха было сказано прочувствованное слово племянником покойного псаломщиком Московской Николоболвановской церкви С. Н. Морозовым, на текст "Блажени плачущии, яко тии утешатся". "Сироты-семья и приход найдут себе утешение в том же, в чем искал покойный в молитве. Телом он ушел от вас, сказал проповедник, но духом будет жить среди вас". На отпевание вышли к служащим иереям еще следующие: местный настоятель свящ. о. Михаил Воронцов, священник Московской Марии-Магдалининской, что при 1-й Городской больнице, церкви о. Николай Морозов, священник из соседнего села Савостьянова, при двух еще диаконах: Московской Марии-Магдалининской церкви, что при Императорском Техническом училище, о. Антонине Морозове-сыне и местном о. Василии Махаеве. Чин отпевания был совершен полностью. Пред отпеванием племянником свящ o. Николаем Морозовым было сказано надгробное слово, в котором был нарисован весь духовный облик почившего. Долго прощался приход со своим любимым отцом диаконом Во втором часу прах принесли к месту вечного упокоения и здесь сын покойного о. Антонин сказал несколько глубоко-трогательных слов отцу. В них он воздал от всех детей родителю благодарность за все и попросил прощение за всех. Последними словами его были: "прости, прощай!" Да скажем и мы здесь оставшиеся: прости и вас всех собратьев, рабе Божий! Мир праху твоему, истый служитель! Да упокоит Господь верного раба Своего священнодиакона Андрея в небесных чертозех. Священ. Н. Морозов.

Добрый день. Известно ли Вам что-то про псаломщика Ивана Морозова? У нас в роду есть
Сергий Иванович Морозов, сын псаломщика, 1842 года рождения. Воспитанник Калужской семинарии. Затем был учителем в Ковенской губернии. 15 июня 1867 года был рукоположен во иерея и назначен помощником настоятеля Хожовской церкви Вилейского уезда. 19 мая 1869 года был назначен настоятелем этой церкви. 24 (31) июля 1881 года по прошению был переведён к Комотовской церкви Гродненского уезда; 31 августа 1884 года — к Рудоминской церкви Виленского уезда. 20 октября 1884 года был назначен законоучителем Рудоминского народного училища. 5 (15) октября 1891 года по прошению был переведён к Лебедской Николаевской церкви. С 15 апреля 1898 года был председателем комитета по постройке новой каменной церкви в Лебеде. (...) Умер 6 февраля 1908 года.
информация по материалам книги С.П.Стренковского «Священно- и церковнослужители православных приходов Лидского и Ошмянского уездов в XIX - начале XX века», za: И. Андреев, Четыре рода православных священников

Добрый день!
Сергея Ивановича 1842 г.р. среди "моих" Морозовых нет. Но, конечно, далеко не все известны.
Нет ли предположений о месте его рождения?

ЦГАМ Ф 203, опись №664, стр. 23
д. 204
ДЕЛО ОБ УТВЕРЖДЕНИИ РЕШЕНИЯ ДМИТРОВСКОГО ДУХОВНОГО ПРАВЛЕНИЯ О НАКАЗАНИИ СВЯЩЕННИКА И ДЬЯКОНА НИКОЛАЕВСКОЙ ЦЕРКВИ СЕЛА РОГАЧЕВА ПОКРОВСКОГО И.Т. И МОРОЗОВА Н.П. ЗА ВЗАИМНЫЕ ОСКОРБЛЕНИЯ И ОБ ОТКАЗЕ ДЬЯКОНУ МОРОЗОВУ Н.П. В ПРОСЬБЕ ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ ЕГО ОТ ОБЯЗАННОСТИ НАНИМАТЬ ПИСЦА ДЛЯ ВЕДЕНИЯ ЦЕРКОВНЫХ МЕТРИЧЕСКИХ И ОБЫСКНЫХ КНИГ
6 ОКТЯБРЯ 1879-31 ЯНВАРЯ 1880
32 л.

Исповедная ведомость Мосальского уезда 1845 г.
с. Гнездилово
дьякон Петр Евтихов Морозов 32 л, жена Любовь Алексеева 23 л, дети: Евгения 3 л., Николай 2 л., Александра 1 г.

Lenusik19601 написал:

[q]
Здравствуйте.В Ваших сообщениях есть С.Н.Морозов,а можно полное имя и отчество?
[/q]

Здравствуйте, речь идет о дьяконе Московской Николаевской, что на Болвановке церкви Сергее Николаевиче Морозове, сыне дьякона села Рогачева Дмитровского уезда Николая Петровича Морозова.

tigervera написал:

[q]
Послужной список на 1 января 1917 г. Павла Яковлевича Морозова

Имеет детей (от первой жены Елены Ивановны Новоселовой): Зинаиду, родившуюся 1.10.1890 г, Виктора, род. 20.12.1891, Ефрема, род. 17.01.1895, Николая 02.02.1898, Александра 22.07.1902 (на самом деле 1901). Жена и дети православного исповедания и находятся при нем.
[/q]

Морозов Николай Павлович
старшина
санитар эвакотранспортного взвода 2 отделения медсанбата 199 стрелкового Смоленского Краснознаменного ордена Суворова 3 степени дивизии
род. 1898
В Красной армии с 11 августа 1941 г. Призван Краснохолмским РВК Калининской обл.
Предоставляется к награде «Медаль за отвагу»
Член ВКП(б) с 1942 г.
На Северо-Западном фронте с 12.09.1941, на Западном фронте с мая 1943 г и на 2 Белорусском фронте с мая 1944 г.
Ранен на Северо-Западном фронте в районе деревни Свинорой 11 января 1943 г. в переносицу.
Товарищ Морозов на фронте Отечественной войны с августа 1941 г. Свой боевой путь старшина Морозов начал в составе 163 стрелковой дивизии стрелком в районе Старой Руссы-Демянск. Будучи сапером в той же дивизии при выполнении боевого задания, он получил ранение в голову в районе дер. Свинорой. После излечения тов. Морозов работал старшим писарем в санроте 126 отделения Стрелковой Бригады. Во 2 отделении медсанбата работает со дня формирования Дивизии на должности санитара эвакотранспортного взвода. Как истинный патриот своей Родины тов. Морозов работает без устали, отдавая свои последние силы делу разгрома ненавистного врага, честно и добросовестно выполняя задания командования. Тов. Морозов достоин Правительственной награды: медаль «За отвагу»
Командир 2 отделения медсанбата капитан медслужбы Тарнопольский
Дивврач майор медслужбы Лапшин
25.10.1944

Некролог
Протоиерей Николай Николаевич Морозов, заштатный клирик Московской епархии, скончался 14 марта 1979 года.

Родился он 31 октября 1888 года в с. Рогачево Дмитровского уезда Московской губернии в многодетной семье диакона (Николая Петровича Морозова).
В 1903 году окончил гимназию, в 1910 году — Вифанскую духовную семинарию и был назначен учителем и регентом в школу Саввино-Сторожевского монастыря близ Звенигорода.
С 1912 года был псаломщиком Никольского храма в Толмачах в Москве.

Епископом Можайским, викарием Московской епархии, Димитрием (Добросердовым; †1937). 7 февраля 1915 года был рукоположен во пресвитера к Марие-Магдалинскому храму при Первой градской больнице. С 1922 по 1932 год был настоятелем храма в честь Сорока мучеников в Москве.

С января 1944 года служил в других московских храмах, с августа 1949 года был настоятелем Покровского храма с. Черкизово Пушкинского района Московской области.
В его настоятельство ныне покойной старостой этого храма Еленой Федоровной Тюняевой был проведён капитальный ремонт храма, сооружена ограда вокруг храма, благоустроен церковный двор.

В апреле 1954 года отец Николай был удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни, в 1959 году — до «Отче наш».
В 1965 году вышел за штат.

Отпевание в Покровском храме в с. Черкизово совершили протоиерей Анатолий Новиков, протоиерей Димитрий Акинфиев и другие московские клирики с местным причтом.
Похоронен отец Николай в ограде Покровского храма.

Текст по:
Некролог (в рубрике «Вечная память почившим»). Журнал Московской Патриархии. №3, 1980 год. Стр. 29.

Источник: https://pokrovskii-hram.ru/201...i-morozov/

духовенство Калужской епархии, чиновники