Наименование народа эрзя.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Термин «эрзяне» является самоназванием народа. В прошлом было принято называть «нетитульные» народы терминами различного происхождения, например, марийцев называли «черемисами», удмуртов «вотяками», коми «зырянами», шорцев «кузнецкими татарами», «остяками» именовали хантов, «вогулами» манси, «киргиз-кайсаками» казахов и т.д.

Использование собственных терминов для обозначение других народов нормальное явление. Финны называют Россию Веная, и русских – веная. Эстонцы Венэ и венэмаа. Русские зовут жителей Германии «немцами», французы, португальцы и испанцы зовут их «альманами». Финны называют Швецию «Руотси», эстонцы «Роотси», жителей однокоренными с «руотси» и «роотси» словами. Китайцы называют свою страну не Китаем или China, а Чжунго.

Но на их родине все же принято использовать для народов их самоназвание. Эрзян же и родственных им мокшан до сих пор именуют собирательным термином «мордва».

Цель данной темы выявить использование термина «эрзя, эрзяне» в документах, литературе, фольклоре и т.д. в первую очередь до революции, а там, где это может представлять интерес, и после.

По поводу происхождения терминов "мордва", "эрзя", а также наименований некоторых других финно-угорских народом есть очень интересная лекция одного из крупнейших финноугроведов Владимира Напольских "Финно-пермская этнонимия в историко-филологической перспективе". Она доступна онлайн. Термины применимые к мордовским народам обсуждаются во второй части лекции.

Для термина "эрзя" Напольских упоминает две предположительные этимологии:

- от иранского *aršan (аршан) "бык, самец, герой",

- от аланского *ärzä (осетинское ærzæ ) "тысяча", произошедшего от иранского hazaƞra- .

Второй вариант предложен Напольских.

Эрзяк.

Шахматов А. А. Мордовский этнографический сборник. — С.-Петербург: «Типография императорской академии наук», 1910. Страницы 174 и 173.

"Вот, например, как раньше мордва лечила «удушье». «Войдет эрзяк во двор, влезет на крышу и смотрит подряд на все дома, начинает с ближайших домов. Посмотрит, например, на Максимов дом, скажет: «Максимов дом я проглочу». Посмотрит на Павлов дом, скажет: «Павлов дом я проглочу».

Интересные сведения зафиксированы и о том, как старик-эрзяк заговорил чирей у русского: «Поехал эрзяк на сторону с пшеницей и заехал на квартиру, а в квартире был человек, у которого было много чирьев. Эрзяк объявил самого себя умеющим заговаривать чирьи. Русский стал просить эрзяка. Эрзяк спросил новую иголку, начал тыкать чирьи и наговаривать на них следующим образом: «Чирей Василий, рядом с ним двенадцать сквозных оспин, с овин корни, с луковицу их головки». Эрзяк трижды так заговаривал чирьи и протыкал всех иглой. Пришел эрзяк (с пшеницей в другой раз), русский говорит: «Спасибо, от твоих заговоров вылечились мои чирьи»."
.
Источник: Мордва Саратовской области / Л. И. Никонова, С. А. Махалов, Т. Н. Охотина, В. П. Савка, Л. Н. Щанкина ; под ред. д-ра ист. наук, проф. В. А. Юрченкова, д-ра ист. наук, проф. Л. И. Никоновой ; НИИ гуманитар. наук при Правительстве РМ. — Саранск, 2013. Стр. 204-205

"В с. Калмантай Вольского района овраги называют по-чувашски: Задний овраг (Хызялды вар), эрзянский овраг (Юрзяма Лобашки), Бабушкин овраг (Мотялей), Кереметь."

"В с. Калмантай Вольского района улицы называются по-чувашски: в селе есть Главная улица, Горная, Подгорная, Задняя, Передняя, Эрзянская (называют Ирзегау)."

Источник: Мордва Саратовской области / Л. И. Никонова, С. А. Махалов, Т. Н. Охотина, В. П. Савка, Л. Н. Щанкина ; под ред. д-ра ист. наук, проф. В. А. Юрченкова, д-ра ист. наук, проф. Л. И. Никоновой ; НИИ гуманитар. наук при Правительстве РМ. — Саранск, 2013. Стр. 204-205. Страницы 41 и 44.

Рязань.

Одна из версий этимологии названия города Рязань связана с народом "эрзя". Эту версию поддерживают многие ученые.

Взято с https://62info.ru/history/node/14584

" ... мнение было высказано в прошлом веке священником Н. Любомудровым в работе «О происхождении и значении имени Рязань» (1872 г.). По его мнению, имя «Рязань» или «Резань» осталось и сохранилось от мордвы - эрзы или эрзянь. Он считает, что это имя не заимствовано откуда-либо, а принадлежит обитателям края - мордовскому племени (Любомудров Н. «О происхождении и значении имени Рязань». М., 1872, стр. 7-8). Н. Любомудров ссылается на тождество арабской эрзы с приокской мордвою. Рязань или Резань и арабское или мордовское эрзань имеют сходство в буквах, словоударении и произношении. «Начальную гласную букву слова - эрзань, - говорит Н. Любомудров, - ориенталисты пишут как А и как Э, например Арза, Эрза и Эрзань» (Любомудров Н. «О происхождении и значении имени Рязань». М., 1872, стр. 28).

Позже с предложением Н. Л юбомудрова согласился академик А. А. Шахматов, утверждавший, что мордовское слово «эрзань» и «рязань» имеют между собой сходство. На этой точке зрения стоят и некоторые современные исследователи. Археолог А. Л. Монгайт пишет, что «Старая Рязань» (имеется в виду территория города, где была впервые основана Рязань. Теперь на этом месте расположено село Старая Рязань, находящееся на правом берегу реки Оки в Спасском административном районе, в 50 километрах восточнее современного областного города Рязани) не только возникла на месте мордовского поселка; этот славянский город воспринял также племенное имя его древних насельников» (Монгайт А. Л. Журнал АН СССР «Вопросы истории» № 4, М., 1947,стр.89).

Исследователь древнерусских городов академик М. Н. Тихомиров говорит, что «гораздо вероятнее название «Рязань» искать в корнях мордовских слов и сближать его с племенным названием мордвы - «эрзя» (Тихомиров М. А. Древнерусские города. М., 1956, стр. 225).

М. А. Ильин, изучающий Рязань, в своем историко-архитектурном очерке подтверждает мысль названных авторов, указывая, что Рязань - славянский город, возник на территории, занятой ранее поселением мордовского племени эрзя, и что «от названия мордовского племени и произошло наименование славянского города; Рязань - это славянская форма слова эрзянь» (Ильин М. А. Рязань. Историко-архитетурный очерк. Часть 1. М., 1954, стр. 7). "

Любомудров Н. В. Исследование о происхождении и значении имени Рязань. - М., 1874.
http://elib.shpl.ru/ru/nodes/1...zan-m-1874
Про народ эрзя см. со стр. 26 (скан 32).

Овчарова М.А.
Мордва Алтая: История и этнокультурные процессы (XIX–начало XXI вв.). – Новосибирск: Издательство Института археологии и этно¬графии СО РАН, 2010. – 228 с.

Стр. 11:

"Большой интерес представляют коллективные прошения мордовских крестьян о переселении на Алтай, которые были извлечены из фондов Земельной части Главного Управления Алтайского округа (Алтайского горного округа до 1896 г.) (ЦХАФ АК. Ф. 3, 4), Уникальность этих документов заключается в точном указании этнической и субэтнической характеристики переселенцев (мордва-эрзя и мордва-мокша) и мест их исхода. Эти материалы позволяют проследить историю заселения мордвой различных районов Верхнего Приобья (Алтайского края), достаточно точно воссоздать ареалы расселения эрзя и мокша в регионе..."

Ждем статью об Арзянском стане Кадомского уезда в XVI-XVII веках.

https://7universum.com/ru/social/archive/item/20158

Упоминание самоназвания народа эрзя в текстах, топонимах, именах и т.д., в том числе у других народов, в любом произношении.