Малокирсановка с. Миусский окр. ОВД

Слобода Малая Кирсановка была основана в 1805 г. и поначалу вся лежала на ровном месте, по левому берегу Мокрого Еланчика, под бугром. Летом 1817 года там же, в низине, на средства основателя слободы подполковника Хрисанфа Павловича Кирсанова принялись за строительство храма во имя Рождества Христова. В том же году Кирсанов занимал должность дворянского депутата Миусского округа. К этому времени он отличился во многих боях: при Измаиле и Килии (1790), в оренбургском походе (1801), с французами (1806), со шведами (1809 г.), а также в Отечественной войне (1812-1814). Позже он участвовал в Русско-турецкой войне (1828), а в следующем году вышел в отставку. Последние годы жизни Хрисанф Павлович жил в Таганроге, в доме, который он выстроил себе на европейский манер, с богато убранными комнатами. Умер Кирсанов в 1847 г. Интересно, что мать Кирсанова Марфа Дмитриевна (урождённая Мартынова) по смерти мужа, старшины Павла Фомича Кирсанова (1740-1742), вышла замуж за Матвея Ивановича Платова, знаменитого донского атамана.

Каменную, с деревянной колокольней Рождественскую церковь освятили в 1823 г. Постепенно росла Малая Кирсановка, благо поблизости, на правом берегу Мокрого Еланчика, обнаружили выходы гранитов и ракушечника — отличного строительного материала. Выработка, где издавна добывали «дикий камень», долгое время носила название Пристань.

К 80-м гг XIX в. слобода уже взобралась на гору, и на её вершине, на самом видном месте, как будто бы решили выстроить новую церковь: старая успела обветшать, да и прихожанам хотелось более просторного помещения. Но дальше разговоров дело не шло. К действиям подтолкнул приезд в слободу архиепископа Донского и Новочеркасского Афанасия, который заметил, что «нигде не видел такого плохого здания для храма».

Прошло года два, и летом 1898 г. свершилось долгожданное событие: освящение места под строительство новой церкви. О том подробно сообщали «Донские епархиальные ведомости»: «Само торжество 23 августа началось торжественным крестным ходом после литургии к месту закладки новой церкви: впереди несены были св. иконы, за ними шли четыре священника, заключаемые местным о. благочинным с крестом в руках, далее громадною волною шла масса народа. Шествие совершалось при благоговейном пении стихир храма... Когда процессия достигла до места, священнослужители стали на уготованном помосте, а народ широкою стеною окружил место будущего храма. Водворилась тишина. О. благочинный во всеуслышание прочитал телеграмму Высокопреосвящ. Афанасия, благославляющего совершить благое дело закладки храма, после чего начался самый чин «на основание церкви». Закладка углов исполнена была о. благочинным, приходским священником и другими священниками, наконец, сельским и церковным старостами и представителем-старцем от общества».

И в 1903 г. в слободе выросла трёхкупольная церковь — опять же во имя Рождества Христова, — возведённая из жжёного кирпича. Прихожанами её были малокирсановцы: в соседних селениях Анастасиевка и Греково-Тимофеевка работали свои церкви, первая с 1824 г., вторая — с 1880-го, и обе сохранились до наших дней! А вот малокирсановской не повезло: в 1935 г. церковь разобрали на камень и увезли в Матвеев Курган. На её месте выстроили контору колхоза. Дом священника достоял до брежневских времён: в 1971 г. его заменили Домом культуры. Он теперь, вместе с лестницей и еловым сквером, организует центр Малокирсановки, стягивает её к себе, представляет её лицо.

Заселение правого берега слободы началось ещё до революции. Как рассказывают старики, жила там помещица Галова, которая свою усадьбу получила в приданое: барский дом, амбар, колодец для скота, сад с прудом, многочисленные дома для работников. В 1902 г. помещица выстроила две больницы для слобожан. Одна из них сохранилась и стоит на горе, за мостом Мокрого Еланчика, на выезде, прикрытая ясеневой рощицей. Кирпичная, в духе «казённой», но всё же тёплой глазу эклектики (ребристый карниз, «рамы» наличников), больница — ещё одна «старина» Малокирсановки. «В 1907-м Галова вдруг решила продать свои земли крестьянам, да ещё и в рассрочку, хотя приценяться к ней приезжали богачи, — рассказывал мне 98-летний Николай Васильевич Тучевский, житель улицы Подгорной (которой и дали начало дома работников галовской усадьбы), его двор почти напротив сильно перестроенного амбара, в 1909 г. переоборудованного под мельницу. — А получить все деньги не успела: революция!».

1907 г. Таганрогский округ сл. Малая Кирсановка купля-продажа у жены штаб-ротмистра Елизаветы Владимировны Галл (Галовой) земли (232-1-1817 ГАРО).
Здесь встретились мои искомые фамилии и имена.

Dariya_Lanko написал:

[q]

, Трудово- Пономарев

[/q]

А по этому нас.пункту попутно не попадались какие либо подробности?
По заселению,скупке-продаже крестьян и т.п. ?
Мои жили долгое время в этом месте,но не могу найти откуда заселяли ,да и путаница с владельцами...

Елагин написал:

[q]

Dariya_Lanko написал:

[q]

, Трудово- Пономарев

[/q]

Латоново Сарматский (Трудо-Пономарев)

Из архивных данных известно, что река Сарматская протекала примерно в том месте, где в современном Латоново находится ул. Ленина - Октябрьская.
Постепенно река ушла на несколько метров под землю, а остался только ее приток. Место протекания реки можно проследить по салончакам,
проступающим на поверхности земли на протяжении всей территории села.
В журнале войсковой канцелярии бывшего войскового архива о времени первого населенного пункта сказано:
«В 1809 году, в поселок Сарматской (ныне х. Трудо – Пономарево) генерал-майором Х. П. Кирсановым переведены крестьяне из Смоленской губернии.
Первое упоминание о селе Латоново мы находим в справке Государственного архива Ростовской области:
«Деревня Латона на правой стороне реки Сарматской основана генерал – майором Х. П. Кирсановым».
Заселил свою приобретенную деревню Кирсанов закупленными на Украине крепостными крестьянами

Название села, по легенде, сложилось так. Владела этой деревенькой в давние времена барыня по фамилии Пономарева.
Однажды, играя с соседским помещиком Кирсановым в лото, проиграла барыня свою деревеньку. А новый владелец, не мудрствуя лукаво,
назвал вновь приобретенное сельцо Латона (ударение на второй слог).
Существовала среди старожилов Латоново и другая легенда о довольно необычном названии деревни.
Сторонники этого варианта рассказывают, что Латона, с ударением на первом слоге, произошла от украинского слова «латать», т.е. штопать,
чинить ветхую одежду, что делали обычно очень бедные люди. Переселившиеся сюда крепостные-украинцы были столь нищими, что название родилось само собой «Латона».
Латоново, вместе с Греково–Тимофеевкой и Мало–Кирсаново входило в Малокирсановскую волость.