БЕЛИКОВ / БЕЛИКОВЫ

18.04.2006

Интересуют любые сведения о предках, потомках и родственниках Д.Н. Беликова.
В одном из писем, мой пра*дед Добролюбский Михаил Васильевич упоминает о Д.Н. Беликове как о родственнике.

Предположительно, Д.Н. Беликов является братом Олимпиады Никаноровой, моей пра*бабушки.

Других сведений нет, поэтому помещаю статью на http://tomskhistory.lib.tomsk.ru/page.php?id=1175:

[q]

Беликов Дмитрий Никанорович
(1852 - 1932)
Государственный совет - в 1906-1917 гг. высшее на ряду с Государственной думой, законодательное (верхняя палата первого российского парламента), а до этого высшее законосовещательное учреждение Российской империи, существовавшее с 1810 по 1917 гг. Подробнее ...


(19 (31) октября 1852, Симбирская губерния - 10 августа 1932, Томск) - заслуженный ординарный профессор Императорского Томского университета по кафедре богословия.

Из семьи священника. Окончил Симбирскую духовную семинарию, затем Казанскую духовную академию по церковно-историческому отделению со сткпенью кандидата с правом при искании степени магистра не держать нового устного испытания (1878 год).

В том же году после публичной защиты сочинения был допущен к чтению лекций по общей гражданской истории в звании приват-доцента Казанской духовной академии. В 1882 году рукоположен в священники Покровской церкви в Казани. Представил к защите в совет Казанской духовной академии магистерскую диссертацию "Христианство у готов" и в 1887 году был утвержден Святейшим Синодом в звании магистра богословия.

C октября 1889 года Беликов был назначен на должность профессора богословия Императорского Томского университета (ТГУ). Одновременно состоял настоятелем Градо-Томской Богородице-Казанской университетской церкви, ризницу которой прекрасно обставил без всяких ассигнований со стороны университета. Заведовал археологическим и этнографическим музеями, являлся членом совета университета (до 1906 года).

Читал для студентов младших курсов православного вероисповедания медицинского, а затем и юридического факультетов обязательный курс богословия, дававший представление об общем учении о религии, ее сущности и происхождении и о Ветхом и Новом Завете. Лекции Беликова отличали тщательная обработка материала, сила и ясность изложения.

Постоянно выступал перед населением с публичными лекциями, в т. ч. посвященными изучению Томского края. С 1902 года на общественных началах вел преподавание на вечерних курсах для взрослых, где его лекции собирали полные аудитории слушателей. При университетской церкви, в которой он регулярно вел богослужения, Беликов организовал хор из студентов.

Пользовался уважением студентов и коллег. В 1895 году профессора университета в знак признательности поднесли ему наперсный крест с драгоценными камнями, приобретенный на собственные средства. Отличался исключительной трудоспособностью. За время работы в университете ни разу не воспользовался отпуском.



Беликов известен трудами по истории Сибири и в особенности по истории сибирского раскола.

Как краевед-исследователь на материале переписных книг Томского и Кузнецкого монастырей он внес некоторые уточнения в картину заселения и хозяйственного освоения края в XVII-XVIII вв., описал бытовую сторону жизни первых насельников.

Представляют также интерес его работы по истории старинных монастырей Томского края. Все свои исследования Беликов основывал на местном архивном материале, который хранился в различных городах Сибири и никем до него не использовался. Беликов написал и ряд статей богословского содержания.

В 1902 года после защиты диссертации "Томский раскол: исторический очерк от 1834 по 1880-е" советом Казанской духовной академии был удостоен степени доктора церковной истории. В 1914 году за работы "Старинные монастыри Томского края», «Первые русские крестьяне-насельники Томского края» и «Томский раскол» был удостоен премии им. А.М. Сибирякова в полном размере (1500 р.), ежегодно присуждавшейся Томским университетом.

Как заведующий музеем, составил опись нумизматических коллекций позднейшего поступления и завел инвентарную книгу для записи вновь поступавших в музей предметов. Неоднократно с научной целью выезжал за границу.

Одновременно с преподаванием с октября 1890 года Беликов состоял настоятелем университетской домовой Казанской церкви. С декабря 1891 года был благочинным домовых при учебных заведениях церквей в Томске, служил цензором катехизических поучений, составленных священниками Томской епархии. В 1893 году был избран председателем совета Томского епархиального женского училища. В мае 1895 года был возведен в сан протоиерея. В августе 1900 года назначен по совместительству преподавателем богословия в Томский технологический институт (ТТИ). Член совета ТТИ.

В феврале 1904 года он был удостоен звания заслуженного профессора, в марте того же года, за выслугой лет, ему была назначена пенсия в размере прежнего жалованья, он был выведен из штата Томского университета с сохранением звания профессора и учебных поручений по кафедре (в университете проработал до конца 1907 года).

Д.Н. Беликов принимал участие в общественно-политической жизни Томска. В декабре 1905 года на учредительном собрании Томского отдела "Союза 17 октября" он был избран в бюро отдела.

В 1906 году духовенство Томской епархии избрало его членом Государственного совета, и в августе того же года он уехал из Томска в Петербург.

В 1908 году назначен председателем учебного комитета при Святейшем Синоде. Получил сан митрофорного протоиерея. В мае того же года был назначен настоятелем Синодальной святых Семи Вселенских Соборов церкви.



В 1920 году Д.Н. Беликов вернулся в Сибирь и был пострижен в мантию. В том же году хиротонисан во епископа. В 1920-1922 годах - епископ Омский, архиепископ.

Осенью 1922 года был уволен на покой и перебрался в деревню Петухово Томского уезда, где служил в местной приходской церкви.

В 1923 году Д.Н. Беликов был приглашен прихожанами для служения в Сретенской церкви в Томске и вскоре был назначен томским архиереем в сане архиепископа староканонического (тихоновского) направления.

6 февраля 1926 года был подвергнут аресту, но 23 февраля выпущен на свободу "без всяких последствий".

В марте 1927 он возглавлял работу епархиального съезда в Томске, в котором участвовало 33 священника и 30 мирян. Съезд принял решение о создании автокефального епархиального церковного совета староправославной канонической ориентации, деятельность которого распространялась на всю бывшую Томскую губернию. Совет возглавил Д.Н. Беликов.

Заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским) запрещен в священнослужении.

Будучи архиепископом Томским староканонического толка, Д.Н. Беликов стал поддерживать позицию епископа Григория (Яцковского) и 9 июня 1928 года на съезде духовенства григорианской ориентации, 23 делегата которого представляли все сибирские епархии, был избран митрополитом Сибирским.

В этом сане он и скончался (от паралича сердца) и был похоронен вблизи алтаря Благовещенского собора. В 1934 году, когда стало известно о решении властей снести здание собора, прах Д.Н. Беликова был перенесен на Преображенское кладбище, а при его закрытии и ликвидации, перезахоронен на Южном кладбище. Могила сохранилась.

Был женат на Надежде Степановне (дев. Адоратская, умерла в 1903 году). Их дети: Борис (р. 1883), Глеб (1885-1896), Нина (р. 1888) и Екатерина (р. 1889).

--------------------------------------------------------------------------------

Награды: орден Св. Владимира IV ст. (1902), орден Св. Анны II ст.; медаль в память царствования Императора Александра III и медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых. Набедренник, скуфья, камилавка (1889), Наперсный крест (1892).

--------------------------------------------------------------------------------

Сочинения: Старообрядческий раскол в Томской губернии: По судебным данным // ИТУ. 1895. Кн. 7; Чудо как принадлежность откровения: Публичная лекция // Там же; Первые русские крестьяне-насельники Томского края и разные особенности в условиях их жизни и быта: общий очерк за XVII и XVIII столетия. Томск, 1898; Старинные монастыри Томского края // ИТУ. Томск, 1898. Кн. 13; Речь, произнесенная им в храме Томского университета 22 окт. 1898 // Там же. 1899. Кн. 15; Томский раскол: Исторический очерк от 1835 по 1880-е // Там же. 1900. Кн. 16; 1901. Кн. 18; 1905. Кн. 25; Отд. изд. Томск, 1901; Старинный Свято-Троицкий собор в г. Томске. Томск, 1900.

--------------------------------------------------------------------------------

Литература:


Луков Е.В. Беликов Дмитрий Никонорович // Профессора Томского университета. Биографический словарь. Выпуск I. 1888-1917 / Отв. ред. С.Ф. Фоминых. Томск: Изд-во ТГУ, 1996. С. 34-37;


Фоминых С.Ф. Беликов Дмитрий Никонорович // Профессора медицинского факультета Императорского (государственного) Томского университета - Томского медицинского института - Сибирского государственного медицинского университета (1878-2003): Биографический словарь / С.Ф. Флминых, С.А. Некрылов, М.В. Грибовский, Г.И. Мендрина, А.И. Венгеровский, В.В. Новицкий. Томск: Изд-во ТГУ, 2004. Т. I. С. 76-77.

[/q]

В минувшую субботу ходил на ежемесячное собрание генеалогического общества г.Ярославля.
И что бы Вы думали?!! Пришёл один дед, узнавший о нашем обществе с целью... передать в
архив общества фотографии семьи, которой больше не существует!!! Угадайте фамилию этой семьи!
Пожилой мужчина оказался их соседом, близким другом, взявшим после смерти хозяйки
фотографии себе, чтоб сохранить, т.к. у этих Беликовых никого из извесных родствеников не
осталось. Фотографий мало, штук 10, все сделаны в к.XIX-н.XX века. Если Вам интересно, я
могу попросить эти фотографии, сфотографировать и разместить.

Inga Ilves
Всё узнаем - этот дед знает её, её сестёр, родителей, а фотки некоторые подписаны.
А общество собирается эти фотки сохранить, а вдруг кто объявится из дальних...
Вот ты, например

.

schlicht написал:

[q]

Знаю что

[/q]

Спаибо за отзыв, а нет ли у Вас сведений поконкретней (имена, года, места рождений)?
Особенно интересуют те, кто имел отношение к церкви.