Саляевы

Местность таежная. Климате здоровый. Пути сообщепія между деревнями крайне неудобны. Отъ прихода до Красноярска считается 350 в., а до г. Канска 130 в. Ближайшая ж. д. стапція Тинскан 100 в. Волость, почта и врачебный пункте вт, 28 в. вт, сел* Долго-Мостовскомъ. Церковь одна, деревянная, построена въ 1912 г.; престолъ въ честь Усгіенія Бомбей Матери. Церковная летопись ведется съ 1915 года Въ д. Хаидальской есть часовня, по время ся осиованія неизвестно. Церковно-ириходская школа есть и помещается въ прекрасной квартире. Учащихъ законоучитель и учительница,; учащихся вт, 1914- 15 уч. г. 39. Есть приходское и школьное попечительство. Причта состоите нзъ священника и псаломщика. Жалования священнику -450 рублей, псаломщику-150 руб

Для понимания привожу заработную плату учителей в 1915-1916 годах. Годовое жалование учителей в 1916 году начиналось с 900 рублей.
Не за деньги, а ради выполнения своей миссии нести слово Божие в самые глухие места в огромной стране.
Привожу карту Канского Уезда 1919 года. Село Возненесенское отмечено синей меткой.

Мария и Анна в середине 20-х годов переехали в г. Балахна Нижегородской губернии.

В 1925 году в Балахне по плану ГОЭЛРО была построена ГРЭС работавшая на торфе.
Никого не интересовало, чья ты дочь - священника или ты из семьи зажиточных крестьян, торговцев, интеллигенции, т.е. той социальной категории, которая партийно-советским чиновничеством была определена как «лица нетрудового происхождения». .
У всех сестер в графе «социальное происхождение» была запись –« Дочь священника». Поэтому бабушка туда и приехала. Никуда не брали на работу, а на торфоразработки брали всех подряд. Торфа требовалось много, работа тяжелая , людей не хватало.

На груди у Юли виден значок "Ворошиловский стрелок" Предвоенные годы.

Нина Степановна, тётя Нина всю жизнь прожила в селе. Работала в колхозе на ферме, почти никуда не ездила. И только в конце жизни переехала к сестре Анне в Горький.