Мулла Ахметжан Юничев (Юнусов) Ромашкин.

Родился Ахметжан Юничев Ромашкин в 1859 году в деревне Татарский Умыс. Обучался у Шарафетдина хазрата из Пензы. В декабре 1894 года Оренбургское Магометанское Духовное Собрание получило от Пензенского Губернского Правления (отделения 2 стола 1) за № 4672 отношение с приговором общества крестьян деревни Татарского Умыса Саранского уезда от 1 мая 1894 года об избрании ими к 1 соборной мечети их деревни в звании кандидата на должность муллы запасного рядового из мусульман их деревни, прихожанина 2-го прихода Ахметжана Юничева и просить подвергнуть Юничева установленному экзамену и в случае, если Юничев окажется быть способным, сообщить, с возвращением приговора, в какой должности его утвердить. Ахметжан успешно прошел испытание и сдал экзамен на знание правил магометанской религии и 8 февраля 1895 года постановлением №35 Пензенского Губернского Правления был утвержден имамом хатипом и мугаллимом к 1 соборной мечети означенной деревни, в чем он и получил свидетельство №553.
В феврале 1907 года от муллы Ахметжана Юничева Ромашкина была отправлена жалоба в Оренбургское Магометанское Духовное Собрание, где он приводил доводы против постройки в их деревне третьей соборной мечети. В ответ на это, в феврале того же года против него тоже была отправлена жалоба крестьянами д.Татарский Умыс Галиуллой Сулеймановым Ромашкиным, Гарифуллой Ахтямовым и другими, где он обвинялся в том, что неаккуратно исполняет свои служебные обязанности, занимается торговыми делами, не посещает мечеть, часто оставляет свой приход, пишет кляузы и интриги, чтобы не допустить постройку 3 мечети. Пристав 2 стана Саранского уезда 7 июня 1907 года провел в деревне дознание, опросил крестьян и выяснил следующее: Имам 1 мечети Ахметжан Юничев Ромашкин объяснил, что служит муллою 13 лет, имеет жену и 6 малолетних детей, из которых самый старший сын 16 лет и самая старшая дочь 13 лет. Имеет при своем доме мелочную лавочку, в которой всегда находится его жена- Нарзия Гейбядуловна Мясоутова, а ей помогают дети, на ее имя выписано промысловое свидетельство 3 разряда, сам он торговлей не занимается и на базары не ездит, товар для торговли привозят ему домой торговцы, например крестьянин деревни Татарский Умыс Марокай Исмаев Ишеев, службы ведет неукоснительно, что могут подтвердить его прихожане, возведенные на него обвинения считает вымышленными. Опрошенные 4 прихожанина показали, что имам занимается торговлей, ездит за товаром в г. Саранск и другие деревни, приход остается без муллы в его отсутствие и что он препятствует постройке 3 мечети, подавая жалобы и заявления. Пристав опросил еще 13 человек, которые показали, что мулла Ромашкин имеет мелочную лавочку, в которой всегда сидит его жена с детьми, сам он занят исключительно своими служебными делами, на базары отлучается редко, службу пропускает, только по причине болезни. Был допрошен и старшина Белоключевской волости Игнатий Архипов, который пожаловался на муллу, что тот часто отсутствует в деревне и подает много жалоб и заявлений, по которым производится много дел. Cельский староста Нурей Апьев(?) Баймашкин показал, что мулла имеет мелочную лавочку, где часто находится сам, оставляет прихожан без службы или поручает служить муэдзину. Муэдзин Хасян Таиров показал, что лавку имеет жена муллы, на базары мулла ездит редко, товар в дом привозят торговцы, отлучаясь, службу поручает отправлять ему, муэдзину, что он и исполняет.
4 октября 1907 года Магометанское Духовное Собрание , рассмотрев дело и на основании проведенного дознания вынесло решение: Обьявить крестьянам деревни Татарский Умыс Саранского уезда Галиулле Сулейманову Ромашкину и другим, что жалобу их на имама 1 мечети оставить без последствий , как не подтвердившуюся.

ГКУ РБ ЦИА РБ фонд.295 оп.4 д.19232- "Об испытании запасного рядового Ахметжана Юничева на должность муллы."
ГКУ РБ ЦИА РБ фонд.295 оп.6 д.1482- "О нерадении к службе имама 1 мечети деревни Татарский Умыс Ахмедзяна Юнусова Ромашкина."
Метрическая книга деревни Татарский Умыс за 1911 год, 1 мечеть.