Фамильная тема - загадки купеческо-мещанской фамилии

В отличие от Макарьева, по городу Унже следующая ревизская сказка только 8 (1834 год) - такова сохранность документов. Возможно, в будущем получится найти еще документы, но на сегодняшний день разрыв получается такой же, каков он был у меня на определенной стадии поисков крестьян Крупышевых в Зарецкой волости Макарьевского уезда - 71 год.

В 8 ревизской сказке перечислено довольно солидное количество Шешиных. Перечислю их здесь только по номерам и главам семей, чтобы излишне не загружать текст:

ГАКО 200_20_215
3. Иван Саввин Шешин 68 (ум. в 1818)
59. Яков Васильев Шешин 34 (52)
60. Петр Алексеев Шешин 19 (37)
61. Андрей Степанов Шешин 5 (23)
62. Василий Михайлов Шешин 39 (ум. в 1834)
63. Николай Иванов Шешин 11 (29)
64. Алексей Иванов Шешин 39 (57)
65. Семен Васильев Шешин 63 (ум. в 1827)
66. Василий Иванов Шешин 35 (ум. в 1820)
67. Василий Афанасьев Шешин 56 (ум. в 1828)
68. Семен Иванов Шешин 77 (ум. в 1821)
69. Дмитрий Петров Шешин 40 (58)
70. Алексей Михайлов Шешин 13 (31)
71. Карп Иванов Шешин 49 (ум. в 1829)
72. Матвей Прокофьев Шешин 19 (37)

Итого 15 семей. Учитывая разрыв в 71 год, мне, естественно, не удалось связать всех представителей фамилии из 8 с 3 ревизией. Некоторых получилось привязать точно (а кое-кто из долгожителей фигурирует в обеих), кого-то - только за счет некоторых умозаключений и сопоставлений возрастов возможных отцов (семьи под номерами 59 и 64), а несколько человек привязать ни к кому не получилось (это семьи под номерами 61, 63, 66).

Таким образом, древо унженских Шешиных по данным 3 и 8 ревизий, насчитывает уже 178 человек:


Учитывая несколько "повисших" в воздухе семей, то и дальше, в 9 и 10 ревизиях, некоторые семьи так же повисают неопределенными. С учетом всех четырех доступных ревизских сказок, древо Шешиных Унжи из 249 человек имеет такой вид:

Я подумал, а что, если они переехали в какой-то более ранний период? Например, в течение первых 10-15 лет после основания Макарьева, точнее, перевода Подмонастырной слободы и села Коврова в другой статус? В собрании ГАКО есть оцифрованная 5 ревизская сказка (1795 год) купцов и мещан города Макарьева и можно поискать там. И они там действительно нашлись, вот в таком составе:

ГАКО 200_15_148, л. 13об15
Иван 57 (ум. в 1794 году)
Степан 50 (63) Васильевы дети Шешины

У Ивана жена Ефимья Емельянова 50 (ум. в 1794) старинная
у них дети, написанные в последнюю ревизию:
Петр 22 (отдан в рекруты в 1782)
Степан 20 лет 2 мес. (33 года 2 мес.)
Фекла 10 (ум. в 1794)
Василиса 7 (20)
Степана Иванова жена Мавра Степанова 31

Степана Васильева жена Екатерина Федорова 59 (72) старинная оного города мещанская дочь
у них дети, написанные в последнюю ревизию:
Меркулий 23 (36)
Иван 10 (23)
дочь Матрена 12 (25)

Меркулья жена Марфа Иванова 29
у них дети, рожденные после ревизии
Петр 3
дочери Настасья 10
Анна (?) 8

Ивана жена Катерина Васильева 21.



Вот они. Тут все складывается, четко прослеживается связь с 8 ревизией. Но Иван и Степан Васильевы Шешины тоже к унженским Шешиным не "привязываются"!

В 1763 году в Подмонастырной слободе и селе Коврове жило 826 человек (396 мужчин и 430 женщин), но мне сильно повезло - Меркулий редкое для этих мест имя. Поиски трехлетнего мальчика с таким именем довольно быстро увенчались успехом:

РГАДА 350_2_3710, л. 146об147
Из конюхов
Василий 43 (умер в 1759)
Яков Терентьевы дети 30 (48) лет

У Василия дети, в последней ревизии написанные
Иван 49 (37)
Степан 12 (30)
Василий 11 (умер в 1759)

У Ивана жена Ефимия Емельянова дочь 30 лет старинная той же подмонастырской слободы
у них дети, рожденные после ревизии
Петр 2
Степан 2 мес.
дочь девка Анна 6 лет

У Степана жена Екатерина Федорова дочь 29 лет старинная той же подмонастырской слободы
у них сын, рожденный после ревизии
Меркулий 3
дочь девка Фекла 8

У Якова жена Ксения Алексеева дочь 41 года старинная той де подмонастырской слободы
у них сын, в последней ревизии написанный
Федор 1 (19)
дочери девки
Параскева 14
Матрена 10
Агрипина 2


Бегло пройдем по первым ревизиям:

2 ревизия (1748 год)
РГАДА 350_2_3706, л. 252об253
Конюхов
написанные в прежней переписи
Василий 43
Яков 30 Терентьевы дети
у Якова дети, после переписи рожденные
Иван 19
Степан 12
Василий 11
У Ивана сын, после переписи рожденный
Федор 1


1 ревизия (1723 год)
РГАДА 350_2_1456, л. 4об5
Конюхов
Терентий Иванов 45
у него дети
Василий 19
Яков 6


Интересно, что в 1 ревизии указан еще один отставной драгун Терентий Иванов, записанный в бобылях. Возможно, в Подмонастырной слободе ранее жил еще один Терентий Иванов, служивший в драгунах, но тут у меня уверенности нет - возможно, это ошибка, потому что есть явное отличие в возрасте... 1 ревизия в монастыре проводилась в несколько этапов, судя по записям, и Терентий Иванов мог попасть в нее два раза (конкретно эта запись - за 1722 год).

РГАДА 350_2_1456, л. 6об7
Отставной драгун
Терентий Иванов 58



Расшифровку из Ландратской книги я приведу чуть позднее.

И еще одна маленькая историческая ремарка.
Та же "Летопись..." дает возможность подсмотреть за жизнью и обустройством простых жителей Подмонастырной слободы того времени.

"...Ведомость о живущих в монастыре за тот же 1738 год. Здесь поименованы: игумен Леонтий, казначей иеромонах Алексей, 2 иеромонаха, иеродиакон, 2 белых диакона, крылошан 2 монаха и 7 бельцов, монахи: загробенный и конюшенный, 3 посельских, хлебодар, монах на мельнице Леху у сбору вымольных денег, будиленный монах, синодишный, 2 больничных, 2 пономаря; служители большой поваренный и 2 повара, казенной подъячий, 7 слуг, 2 конюха, ясельный, конюх села Андреевского и скотник, скотники сель Хмелевицкого, Коврова и Спасского, квасной чашник, звонарь, игуменской келейник, казначеевский келейник, 2 сторожа, 6 рыбаков, часоводитель, в хлебне на выти 3, столяр, садовник, отставных солдат 3, на квасной поварне повар и при нем 2 работника, и "всего всякого чину 77 человек..."


И тут же описание построек и денежных окладов служителям монастыря:

"...Макариев Унженский монастырь в Галичском уезде состоит в разстоянии от Галичской провинции в 120, а от города той провинции Унжи в 15 верстах, близ реки Унжи. В том Макариевом монастыре 6 церквей каменных, 2 с трапезой, в них 6 престолов. Игуменская одна деревянная келья, в ней три покоя длиною 7 саженей 1 аршин 12 вершков, шириною 4 сажени 12 вершков. Братских каменных келий в одной линии 8 длиной 47 саженей 1 аршин 3 вершка, шириной 3 сажени 3 четверти. Да при церкви Успения Пресвятой Богородицы две кельи больничные каменные длиной 6 саженей 1 аршин 1 1/3 четверти, шириною 4 сажени 6 вершков. Сторожка при вратах святых каменная (следует мера). Под колокольнею келья каменная. Харчевая верхняя палата. При трапезе харчевая палата, что поставляется на братию пища. Пономарския деревянные две кельи. Хлебня и поварня под трапезою каменною. Магазена одна под алтарем. Под нею каменной пивной и квасной зимний теплый погреб. Вторая магазенка в хлебне. Братской летний квасной погреб деревянной. Погреб ветонной (?) летний деревянной. Близ онаго погреба колодезь имеется глубинной 9 саженей. При теплой церкви раздаточная хлебная палата. Под колокольнею палата, что поставляется харч. При поварне каменная палата, в которой поставляют на братию всякой овощ. Пивная и квасная деревянная поварня. Гостиная келья деревянная. Два амбара деревянные кладовые. Рабочая изба про рыбных ловцов. Вне монастыря кладезь чудотворца Макария, над ним часовня каменная длиной полтретья сажени, шириной 2 1/4 сажени.

В оном монастыре издревле игумены. А ныне на лице: игумену Леонтию дается в год по 20 рублев, хлеба по 30 четвертей, казначею иеромонаху Алексию по 10 руб. 20 четв., иеромонаху Павлу по 5 руб. 10 четв., уставщику иеродиакону Прову 3 руб. 50 коп. 8 четв., головщику, синодишному монаху (названы по именам), схимонаху при гробе чудотворца Макария, соборному монаху Илариону, поваренному, хлебенным трем, конюшенному, будиленному, больничному (названы по именам) по 3 рубля и 6 четвертей. Белым диаконам: ризничему 3 рубля 50 копеек и 10 четвертей, другому 3 руб. 10 четв. Церковникам за умолением крылошан монахов 8 человекам (поименованы) по 2 руб. 6 четв. каждому. За умолением монахов в том монастыре трудников: хлебодару, иконописцу, свеч восковых скателю, чашнику, угодовщику, звонарю, двум пономарям по 2 рубля и 6 четвертей каждому. При том же монастыре служителям: приказному Петру Дурову 10 руб. и хлеба 30 четв., стряпчему Дмитрию Федотову 6 руб. 6 четв., казенному подъячему Терентию Иванову 4 руб. 6 четв. Слугам 8 человекам по 2 руб. 50 коп. и 6 четв., конюхам 4-ем по 1 руб. 6 коп., часоводителю 2 руб. 6 коп., двум сторожам по 1 руб. 50 коп. и 6 четв., закройщику 2 руб. 50 коп. и 6 четв., поварам двум по 1 руб. 6 четв., рыбакам 6-ти по 1 руб. 50 коп. и 6 четв., ясельному и истопленникам двум, кузнецу, скотникам 6-ти по 1 руб. и 6 четв., игуменским келейникам Нефеду Абрамову 2 руб. 6 четв., Григорью Иванову 1 руб. 6 коп., казначеевскому келейнику отставному солдату Семену Мартынову 2 руб. 6 четв., отставным солдатам, которые присланы по указу на пропитание девяти по 3 руб. 60 коп. и 6 четв. каждому.
Итого на один год производится денежного жалованья игумену Леонтию с братией, слугам и служебникам и отставным солдатам 220 рублей 40 копеек, хлеба в даче происходит 568 четвертей в год. Монастырскому скоту при монастыре и в селах употребляется в год по 90 четвертей, всего 658 четвертей..."


Поскольку монастырские Шешины были конюхами, интересно посмотреть на конюшню при монастыре:

"...Конюшенных припасов: колес по 10 пар, саней болковен и дровень по 15, дуг по 35, канатов по 30, возжей лычных по 30, ужищ по 45, пряжи конопляной витой на неводы по 15 пудов, гужей лычных по 28, обротей лычных по 45, свал по 500, лубья по 100 и больше..."

А теперь "вернемся" в более близкое к нам время.
До момента упорядочивания всех своих наработок и составления древа, я думал, что являюсь потомком одной из семей Шешиных Унжи, либо переселенцев из Унжи в Макарьев. После составления сначала древа Унженских Шешиных, а потом и Макарьевских, я увидел ошибку в своих ранних выводах. Далее я покажу, где ошибся.

А для чего мне потребовалось составить два древа Шешиных и вообще, так глубоко копать, кажется, уже и так стало понятно - Шешины Макарьева и Унжи не являются родственными в доступные мне на сегодняшний момент по документам 350 лет истории, более того, чуть позднее я покажу еще несколько любопытнейших документов, по которым, кажется, можно сделать вывод, что вообще параллельно этим двум родам был еще как минимум один (а может и больше) не связанных с ними из этой же местности. Но об этом позже.

Итак, отца моей прабабушки звали Федор Николаевич Шешин и он указан в метрических книгах как Макарьевский мещанин:

[q]

6. 13 января 1914 года в семье Макарьевского мещанина Феодора Николаева Шешина и жены его Елизаветы Георгиевой родилась Нина (названа в честь Нины, просветительницы Грузии).

[/q]

Дальше мне нужно найти брак моих пра-прабабушки и деда. Кажется, это было еще до того, как я нашел поквартирную карточку 1917 года, из которой видно, что Нина Федоровна была младшим ребенком в семье, поэтому искал я подряд по метрическим книгам и...:

14. 27 января 1899 года в Макарьевском Христорождественском Соборе сочетались браком Макарьевский мещанин Федор Николаев Шешин, православного вероисповедания, первым браком (21 год) и Макарьевская мещанская дочь Гречухина Елизавета Георгиевна, православного вероисповедания, первым браком (21 год).



Благодаря этой записи у меня в древе появилась еще одна фамилия - Гречухины, древо которых выложил в своей теме Александр Конных.