Села Федосеева Пустынь и Новая Пустынь Спасского уезда

Новая Пустынь (Пустынские/Федосеевские выселки)
Село Новая Пустынь относилось к Спасскому уезду Рязанской губернии, сейчас к Шиловскому району Рязанской области.
Село на карте 1944 года

Некоторые семьи переселились из Федосеевой Пустыни и основали Пустынские/Федосеевские выселки (встречаются оба варианта названия), современное название – Новая Пустынь. В интернете находится противоречивая информация о времени переселения из Федосеевой пустыни в Пустынские/Федосеевские выселки (Новую пустынь). Есть данные, что переселились в 1840, есть данные, что переселились в 1867 году.

Выселки после их основания относились к приходу села Успенское (современное название Мосолово). В метрических книгах села Успенского записи о жителях Выселок появляются только в 1870 году, причем сначала они указываются, как крестьяне Федосеевой Пустыни, с 1871 года – как крестьяне Пустынских/Федосеевских выселок. То есть переселение началось около 1870 года.
Через несколько лет после переселения была построена церковь, выселки обрели статус села. Метрические книги села Новая пустынь в ГАРО начинаются с 1885 года.

В начале 1870-х в метрических книгах села Успенского фамилии крестьян указаны не везде. Некоторые семьи при переселении сменили фамилии.
В тех метрических книгах села Успенского, которые я смотрела, встречались фамилии жителей Пустынских/Федосеевских выселок (список неполный!):
Гурков
Епихин/Епишкин
Початков
Суслин
Сучков
Фомин
Шабартин (Шабаршин?)

adelka-rzn написал:

[q]

Шабартин(?)

[/q]

Шабаршин

1919 год.
Селу Ф.-Пустынь, как малоземельному, выделили на Замалом часть луга с. Санского. Санские были недовольны этим и за несколько дней до начала сенокоса убрали изъятые у них луга.
Спасский уездный земельный отдел постановил вместо луга Замалое пустынским крестьянам скосить за рекой луг Парницу (с лучшей травой). Под охраной 20-ти красногвардейцев, вооруженных карабинами и пулеметом, пустынские крестьяне выехали косить луг. В это время санские крестьяне вышли на свою гору с вилами, косами и лавиной стали спускаться с горы, чтобы противодействовать сенокосу. По команде командира отряда по горе дали очередь из пулемета, толпа в панике разбежалась.
В стране был введен комендантский час. Население после этого часа не должно появляться на улицах села. Молодежь это нарушало и по традиции гуляла по ночам, горланя разухабистые песни и частушки, нередко антисоветского характера. Активисты села задерживала нарушителей и запирала до утра в кладовки, а затем отправляла на общественные работы, но это не помогало, а только раззадоривало молодежь.
В это время было массовое дезертирство с фронтов гражданской войны. В августе в Санское прибыл карательный отряд в составе более 200 красногвардейцев, вооруженных французскими винтовками. Приказано было под угрозой расстрела, всем дезертирам и приписным сел Санское и Ф.-Пустынь явиться в назначенный день в волостной исполком. С двух сел собралось более 500 человек. Для устрашения народа около церкви у кирпичной стены недостроенного дома расстреляли двоих дезертиров села Санского. Расстрелянных закопали как скотину в церковной ограде, не допустив родных, которые после тайно похоронили их на кладбище.
Всех построили в колонны и под конвоем через Замалое, Пажу, Захарово, Дегтяное погнали в город Спасск. В основном с фронта бежали для уборки урожая и нежелании воевать. Вот так под угрозой и с применением оружия внедрялась власть большевиков в наших родных краях.
По вспоминанию старых людей под горой села в пойме реки Оки еще в середине 17 века ниже села Исады находились староречья в виде озер: Чернотино, Велье (Едаково), Сань, Боровское, Негрод ; все эти озера находились на протяжении 20 километров, соединенных между собой протоками, через которые переходили, положив поперек доски. За озером Мирским до села Санское тогда рос дубовый лес. Потом с каждым годом река стала усиленно размывать протоки между озерами, пока не образовался существующий несудоходный рукав реки Оки от Исад до Юшты.
В настоящее время остатки горизонтально лежащих дубовых мореных стволов оказались на глубине двух метров от поверхности земли. Этот слой наносов река создала за время паводков за 250 с лишним лет. Единственной причиной такого поведения реки является понижение поверхности земли от Киструса до села Юшта или поднятием поверхности около Исадского переката.
В 1962 году речники построили плотину (ошибочно называемой дамбой) напротив Парницы для направления водного потока по судоходному рукаву Оки. Примерно до 1985 года за озером Мирским посреди реки находились три коренных острова, которые постепенно река смыла.


Советская власть
После уборки урожая прибывали заготовительные продотряды и у тех, кто не выполнил задания по сдаче продовольствия, выгребали все до зерна. Деревенское хозяйство села под воздействием большевиков пришло к упадку. Говорили, сколько не собери урожая в поле, большевики все равно всё отберут. Почти все сельчане голодали: в пищу шла картофельная мезга, жмых, мох, мякина, древесная кора, лебеда, семена конского щавеля. Приготовления из этих суррогатов назывались котлеты, лепешки, пирожки, блины и прочее. Хорошо было, если в выпечку добавляли 5 –10% ржаной муки или отрубей для связи. Поговорка тех времен: был царь Николашка, на столе были хлеб и кашка, а пришли большевики, не стало ни хлеба, ни муки.
На базаре, кроме пищевых суррогатов, можно было купить только кузнечные изделия местных кузнецов, поношенную обувь и одежду. Больной скот до падежа не допускали и перед издыханием забивали. Конина считалась роскошью и раскупалась нарасхват. В бору гнездились колонии цапель и грачей, много грачей и цапель уничтожили в пищу вместе с выводками.
С той поры в бору цапли уже не водятся, стало меньше грачей.


1920-е годы.
С 1922г. в стране правительством ввелась новая экономическая политика (НЭП).
За три года НЭПа крестьяне забыли суррогатную пищу, стали есть чистый хлеб, как до революции, на столе у многих появился белый хлеб. За три года свободного труда стало в изобилии продовольственных и промышленных товаров вплоть до готовой одежды, обуви, белья, трикотажа и мануфактуры. В селе появилась своя пекарня, где выпекали белый хлеб и баранки; открылась колбасная и коптильня, а также три чайные. Несколько частников торговали мануфактурой, открылись два молочных заводика (один артельный, другой частный). У крестьян появились конные молотилки и жатки. Деревянные оси телег заменяли стальными. Соха менялась на плуг. Люди стали свободно трудиться в своих хозяйствах. Лучшим косцом села был Иван Кириллович Чиенев.


1929 –1931 годы.
В стране по распоряжению правительства, стали насильственно загонять крестьян в колхозы (коллективные хозяйства). Агитацию о вступлении в колхоз в основном производили учителя, у которых была хорошая зарплата. Организаторы записи вступления в колхозы имели при себе стрелковое оружие, которым иногда угрожали. В Пустыне в колхоз вступило 40% хозяйств (бедняки и зажиточные), а середняки уперлись. После выхода 2 марта 1930 года статьи Сталина «Головокружение от успехов» с опубликованием нового устава колхоза в газете, в колхозе осталось 15 хозяйств, а остальные вышли. Выходы из колхоза сопровождались разбором обобществленного скота и с/х инвентаря. Основными противниками вступления в колхоз были женщины, колхозом пугали даже детей.
18 марта 1931 года в селе произвели аресты самых трудолюбивых крестьян, назвав их кулаками, которых вместе с семьями отправили в ссылку, а именно:
Бахтин Петр Ефимович 1884 года рождения, Лазуков Евстрат Павлович 1875 г. Нагаев Ерофей Максимович 1881 г. (вероятно)
Нестеров Николай Михайлович 1897 г. Синешин Иван Федорович 1902 г. Хованова Мария Ивановна 1905 г. Дома ссыльных перевезли в Шилово под учреждения и квартиры совслужащих (один дом оставили для сельсовета).
Имущество ссыльных отправили в Санское, где сохранился колхоз: 20 лошадей, 25 коров, мелкий скот, птицу, 50 пчелиных семей и др.
Параметры кулака:
Доход в год на едока более 300 рублей. Доход в год на семью более 1500 рублей. Занятие торговлей. Сдача внаем инвентаря, машин, помещений. Наличие мельницы, маслобойни и другого производства.


Колхозная жизнь
На второй день после ссылки раскулаченных семей (1931 год) в колхоз загнали 60% хозяйств. Было выбрано правление колхоза, которое приступило к обобществлению лошадей, сельхозинвентаря. Ближе к весне колхоз получил плуги, сеялки, сенокосилки, конные грабли, повозки, отобранные у ссыльных. Полевые работы в колхозе начали первого мая на клетке за кладбищем. Первую борозду однокорпусным плугом провел заведующий школой учитель Суслов Д. С. После сбора первого колхозного урожая, вначале выполнили государственные поставки, затем засыпали семена, страховой фонд и уже после всего этого произвели оплату трудодней колхозникам в ноябре – декабре 1931г. Колхозники на трудодни получили значительно меньше того, что собрали себе единоличники.
Источник: мемуары Суслова Дмитрия Степанов. (1896 – 1965), книга 1.
(Суслов Д. С. в 1938 году по доносу односельчанина был арестован, сидел в Рязанском СИЗО под следствием семь месяцев и судом был оправдан, после чего покинул с семьей село, уехав в Москву).


1940-е годы
Во время войны хороших лошадей забрали в Красную армию. Поля обрабатывали также на быках, которые были сильнее лошадей, но ленивы. Все поля возделывались, даже в восточной части Папортного (пойма Оки) сажали картофель. На приусадебных участках картофель сажали, таская соху на себе 5 – 7 человек. Почти весь урожай сдавали государству. Ответственные по заготовкам заходили в избу, залазили в подпол и показывали, сколько картошки сдать. Спичек, соли и мыла практически не было, вместо мыла применяли золу. Помню даже в 1948 году отец сидел на пороге и чтобы прикурить высекал напильником по кремню искры на жгут ваты.
Николай Суслов в войну служил на Дальнем Востоке, плёл лапти для красноармейцев и был даже инструктором по этому делу. В письме отцу Варфоломею Васильевичу, чтобы обойти цензуру, сообщил: шью балетки в сорок четыре клетки, а за материалом хожу в Липки.
Люди работали в колхозе почти бесплатно, осенью на трудодень выдавали 200 – 600 грамм зерна в зависимости от урожая, денег не платили. Работали в основном за шабашку, это то, что можно тайком от начальства унести (увезти) домой после окончания рабочего дня. Советское государство создавало, таким образом, потенциальных воров, чтобы при необходимости отправить гражданина в трудовой лагерь, что было сделано перед войной.
Более ста человек пустынских до войны находились в лагерях, посаженных в основном за шабашки из колхоза. Колхозник честным трудом не мог обеспечить себя прожиточным минимумом. Работая в колхозе, где всё до мелочей осуществлялось по разнарядке свыше, колхозник полностью терял свою самостоятельность и связь с результатами своего труда.
Бесправны были не только рядовые колхозники, но и начальство.
Так Ермилов Дмитрий Иванович, после демобилизации с фронта в конце 1945г., был назначен (избран) председателем пустынского колхоза «Колхозный клич». В 1949 году при успешном выполнении плана сдачи хлеба государству и при повторном выполнении добавленного плана сдачи разрешил, памятуя голод в селе в 1947г., оставшийся хлеб выдать на трудодни колхозникам. За это Дмитрия Ивановича власти посадили на шесть лет лагерей, где он отбывал наказание на строительстве Волго-Донского канала.
Первым трактористом колхоза после войны был Михеев Иван Павлович, шофером на полуторке был Тришков Иван Яковлевич.


1950-е годы.
Ниже разобранного моста на двух больших деревянных лодках построили паром типа катамаран, который крепился к стальной катанке диаметром 10 мм, протянутой поперек реки. Перемещение парома осуществлялось вручную посредством деревянных захватов (колотушек), зацепляющих катанку. На паром ставили до трех подвод с лошадьми.
В 70-х годах паром сменили на стальной государственного производства с тягой от колеса трактора «Беларусь», который переправлял и грузовики.
Организация перехода через реку по первому льду. Смельчак любитель берет веревку и тесину длиной 2 – 3 метра, острием стальной трости с размаху ударяет по льду. Если лед не пробивается идет дальше, после этого все желающие переходят по льду на другой берег реки в этом месте за прутом, дровами и сеном.
Большим подспорьем в бюджете семей было плетение корзин и сбор плодов шиповника, калины. Корзины принимали по 3 рубля штука Иван Петрович Фоломеев и Иван Федорович Пентелин, между которыми была некая конкуренция. Корзины в виде усеченного конуса плели примерно до 60 тысяч штук в год. Высушенный и очищенный от усов шиповник (по-нашему, субарика) сдавали по 3 рубля килограмм.
Приезжали вербовщики с Шатурского района Московской области и по разрешению правления колхоза вербовали девушек на сезонные работы на торфоразработки, которые зарабатывали что-то себе на наряды и по возвращении осенью устраивали в складчину вечеринки у кого-то в избе, приглашая подруг и гармониста. Помню, все красовались в плюшевых жакетах и носили только по праздникам.
Почти каждая семья в селе имела одну корову, поросенка, домашнюю птицу. Овец держали в основном для получения шерсти, которая шла на валенки и вязаные изделия. В Санском была частная шерстобитка (чесальная машина) с ручным приводом, дореволюционного производства на которой получали шерстяное полотно. Валенки валяли сами, шерстяную нить получали для носков и варежек на прялках с ножным приводом. В валенках ходили семь месяцев в году, калоши для валенок в основном клеил Сергей Иванович Трухачев из резины от старых автомобильных камер.
Одежду для жителей села шил Иван Васильевич Суслов. Нагаев Сергей Иванович вязал оконные рамы из давальческих досок. Ерохин Степан Харитонович делал деревянные лодки.
Простуды детей лечили ингаляцией паром отварного картофеля. Больные зубы у детей удаляли родители, а у взрослых зубы удалял в основном ветеринар колхоза Клепиков Василий Иванович, при наличии здравпункта в селе.
На приусадебном участке сажали в основном картофель, этим питались. Овощи на участке не сажали из-за отсутствия воды для полива. Мужчины курили табак самосад, табачных изделий в продаже не было. Колхозники принудительно сдавали государству в виде сельхозналога в год молока – 300 литров, мяса – 40 килограмм, яиц – 70 штук, шерсть, шкуру животных.
Шоферами были: Иван Тришков, Анатолий Калинкин, Александр Трухачев. Трактористы: Александр Суслов, Александр Чиенев, Валентин Борисов, Евгений Михеев.
Примерно в 1955г. в село приехали представители одного из уральских металлургических заводов. Они бесплатно раздали желающим различные образцы кос, чтобы косцы оценили преимущества и недостатки этих кос. В дальнейшем после этого качество выпускаемых кос заметно повысилось.
Кузьма Борисов, старший конюх колхоза, по наряду правления иногда обучал юношей правилам кошения травы ручной косой с последующей аттестацией кто и как, в дальнейшем, будет косить в зависимости от сноровки.
Власть мало заботилась о модернизации и совершенствовании сельскохозяйственных машин малой механизации. Еще в пятидесятых годах в колхозе работали машины дореволюционного проекта. Даже в 1960 году мне приходилось окучивать колхозное поле картофеля до Захарова сохой. Работали жатки-лобогрейки, которые укладывали пучки стеблей зерновых на поле. Женщины связывали рожь в снопы, которые мужики складывали в крестцы. Снопы обмолачивали на молотилке полусложке около риги (место западнее кладбища).
Полусложка приводилась в действие через ременную передачу от судового трофейного двигателя с калильной головкой, машинистом которого был инвалид войны Яков Андреевич Чикунов. Снопы под барабан молотилки иногда подавал Сергей Васильевич Суслов.
Кроме сельхозпродукции колхоз сдавал государству сено. Лучшее сено с Бохты (около Старицы) возили лугами на лошадях на приемный пункт (напротив села Тайдаково). В селе имелась пожарная охрана, в помещении которой находились лошади, бочки с водой на тележном ходу, насосная установка с ручным приводом и неисправная пожарная машина Форд. Также по селу было несколько чанов с водой объёмом 3 кубометра. В бывшем поповом доме находилась машина с ножным приводом для изготовления торфоперегнойных горшочков шестигранной формы, в которых выращивали рассаду овощей.
В пятидесятых годах печеного хлеба государственной выпечки в продаже не было, хлеб (ржаной) привозили в магазин из Санского персонально учителям, администрации колхоза и госслужащим. Колхозники хлеб пекли сами в русских печах из муки, иногда смолотой на ручных мельницах (жерновах), которые были почти в каждом доме. Большим лакомством для детей была скорода (дикий чеснок), которую ели с солью и хлебом, мука (корневища куги), клубника, которую для быстрого насыщения иногда ели вместе с чашелистиками. Это показывает, что жили впроголодь.
Под Старый новый год в темноте бегали гурьбой по домам и колядовали, дед Тимофей Ерохин, не признающий Коляду, старовер угощал нас вместе с внуком овечьими орешками. Детскими играми были: лапта, котел, поп, чижик, прятки, классики, пристенка (монетами), выбивка, военная (бу-бу), катание колеса; в школе: чехарда, девочки были виртуозами в игре с мячом.
Для прокорма домашних животных осенью колхозом выделялся участок луга часто второго укоса (отава) с недостаточным количеством сена, чтобы прокормить животных до лета следующего года. Иногда выделяли косить отаву к концу сентября и, чтобы не пропало сено, стожок складывали вокруг конуса из жердей, посыпая иногда солью. Недостаток сена восполняли сдачей осенью государству за бесценок теленка или другой живности бартером. Косить траву по болотам и неудобным местам запрещалось. Это была забота государства в лице председателя колхоза о своих гражданах.
Поросенка кормили в основном отходами производства Дегтянского крахмального завода, лебедой, отходами кухни, картофелем.
До колхоза в селе были общественные бани. У нас под горой (у Ванючки) находилась бездействующая баня, которую колхоз использовал не по назначению, в котле замачивал огурцы на семена, разводил цыплят. Постельного белья не знали, матрацы набивали соломой, одеяла были своего пошива, спали на печи и на самодельных настилах. Мылись дома в тазах, согрев в печи в чугунах воду. Дети с весны до снега бегали босиком, грязные ноги которых иногда были в цыпках. Баню построили в 1963 году за церковью.
Основным топливом в селе был хвойный мусор из бора и хворост. Даже мелкие сухостойные деревья в бору брать на топливо не разрешалось. К 2000 году бор превратился в лес, захламленный валежником, по которому трудно стало пройти.
Для отопления школы, клуба, правления колхоза ездили за торфом за 20 км в Мироновку через Дегтяное, Деревенское на торфопредприятие "Погорелое". Колхозников принудительно (это называлось по наряду) посылали на лесозаготовки. Направляли также (на месяц) на разработку известняка в районе Тырнова для строительства дорог. Известняк добывали вручную при помощи лома, клина и кувалды с ручной погрузкой на повозки. В те времена с большой помпой велось строительство автодороги «Большое рязанское кольцо», чтобы соединить районы области с Рязанью дорогами с твердым покрытием. Иногда зимой вывозили из озера Мыс ил в замороженном виде на поля.
В 1954г. мы впервые увидели трофейный цветной кинофильм «Тарзан». Всего показали три американских фильма про Тарзана. В роли Тарзана снимался многократный чемпион мира по плаванию немец Джонни Вайсмюллер. Для просмотра фильма даже не все могли разместиться в клубе. Мы после этого фильма повредили много тонких берез в бору и на кладбище, залезали на березу и прыгали в сторону, держась за вершину дерева.
В 1954 году пустынский колхоз «Колхозный клич» присоединили к Санскому колхозу им. Ки-рова, устроив для народа спектакль, (Кирилл Фоломеев, пожарный, с роскошной седой бородой нижайше просил присоединить бедный пустынский колхоз к богатому санскому). Летом 1954 отмечали 300-летие присоединения Украины к России. В Санском это мероприятие отмечали на поляне среди вербных кустов на берегу реки. Пустынских привезли праздновать на грузовике и конных повозках. Соорудили из досок длинный стол со скамейками с дармовым угощением и выпивкой, играла музыка было весело.
Премию лучшим бригадам за хорошую работу правление колхоза иногда выдавала вместо денег водку.
В конце 50-х в наших краях началось большое строительство. В Санском, Юште, Ф-Пустыне строились скотные дворы, были пробурены артезианские скважины, строились общественные бани и частные дома. В Санском и Юште построили дома культуры (дворцы, как тогда называли). Так что не все было плохо у тогдашнего первого секретаря обкома Ларионова, который застрелился в сентябре 1960 года из-за авантюры с увеличением производства областью с/х продукции.
Водопровод с водоразборными колонками в Пустыне сдали в эксплуатацию в 1963 году.
С Шиловым было сообщение по грунтовой дороге лугами с паромными переправами в Санском и в Шилове. Также в навигацию по маршруту Шилово – Санское ходил катер 5 раз в сутки типа «Москвич» ПТ-159, а потом М–82. Катерное сообщение прекратилось в начале 90-х годов.
В начале 60-х для освещения скотных дворов установили передвижную электростанцию, в дома жителей села свет провели из государственной электросети в 1969 году.
25.03.1965г. на базе колхоза им. Кирова образован совхоз «Санской», из трех сел: Санское, Юшта и Ф-Пустынь.
Директор совхоза наделялся правом единолично распоряжаться приусадебными земельными участками, но не наследуемыми. Молодежь всеми путями покидала село.
Юноши после службы в армии в большинстве случаев домой не возвращались. Девушки в основном выходили замуж в города. Например, из семьи Ховановых уехали все семеро детей, Борисовых – все пятеро детей. Власти установили в сельской местности второе крепостное право, запретив отпускать людей из колхоза. Мне с большим трудом выдали справку для получения паспорта после категорического заявления об отказе работать в колхозе (1962 год).
За все советское время власть не смогла обеспечить население в полной мере продовольствием и товарами. За так называемую спекуляцию (перепродажу товаров) людей сажали. Так Тришков Яков Дмитриевич, защищавший отечество в Первой и Второй мировых войнах, погиб в лагере на буроугольной шахте города Сталиногорска Тульской области, посаженный за спекуляцию (1950-е годы).
Население села сократилось с 2.500 человек в 1914г. до 200 жителей в 1995 году.
В семидесятых годах производилось интенсивное насыщение совхоза сельскохозяйственной техникой. На Замалом построили огород с механизированным поливом овощных культур водой из реки. Высокий урожай огорода убирали иногда студенты рязанских учебных заведений. Для вывоза овощей огорода привлекали иногда автотранспорт Рязани. Но не всегда могли вывезти весь собранный урожай, так как узким местом была паромная переправа через реку около Юшты, где паром мог разместить три седельных тягача. Не вывезенные овощи скармливали скоту. Так же на Замалом смонтировали две дождевальные установки «Фрегат» для полива пастбища.


К 1980-му году тракторный парк в Пустыне достиг 15 единиц. Появились конные повозки (телеги) с пневматическими колесами от сельскохозяйственных машин индивидуальной постройки (частные), так как недостаточно было повозок государственного изготовления.
Из списанных на металлолом в 1985г. тракторов и комбайнов 40% не доработали до нормативного срока службы (23 единицы). Механизаторы часто отказывались получать новые сельскохозяйственные машины, из-за их низкого качества. Урожайность сельскохозяйственных культур (1981 год, относительно засушливый) по отделению Ф-Пустынь : картофель – 76 центнеров с гектара, рожь – 20 ц/га, пшеница – 3,3 ц/га, овёс – 7ц/га. Заготовлено сена – 930 тонн, силоса – 860 т, картофеля – 1100 т, капусты – 400 т.
Для прокорма скота иногда не хватало кормов. В 1980 годы иногда отправляли на юг Украины рабочих совхоза для заготовки соломы, которую доставляли вагонами в спрессованном виде на станцию Шилово.
Норма ухода за животными для доярок достигала 25 коров при механизированном доении с оплатой в среднем 200 рублей/месяц. Норма сбора картофеля за картофелекопалкой – 550 кг с оплатой – 1,69 рубля. Оплата труда производилась методом кнута и пряника. За различные производственные упущения, прогулы и употребление алкоголя в 1989г. были наказаны уменьшением выплаты премиальных из фонда материального поощрения 129 рабочих совхоза из более 600 человек работающих.
16.12.1992г. Совхоз «Санской» реорганизован в акционерное общество (АОЗТ) «Санское» поста-новлением главы администрации. 4.08.2000г. постановлением главы муниципального образования №442 АОЗТ «Санское» реорганизовано в СПК «Санское», которое прекратило своё существование осенью 2014 года.

По 10 ревизии крестьян от 1858 года в селе проживало 188 семей. 2388 человек. 694 из них бесфамильные. Фамилии, встречающиеся в 10 ревизии:
Александрин
Алешкин
Артюшкин
Астахов
Байдаков
Балашев
Бахтин
Безруков
Беликов
Бирюков
Бухместов
Вахмистов
Власов
Егоров
Еремин
Ермилов
Жалнин
Жариков
Жариров
Золин
Илюхин
Калинкин
Карпуков
Кляпков
Коняев
Котиков
Кочетов
Ланцов
Ларкин
Левкин
Максимкин
Маркин
Масеев
Миткин
Мосеев
Мослюков
Мукушов
Нагаев
Назаров
Никонов
Пономарев
Початков
Пронин
Ржевский
Рогов
Савин
Салин
Самохин
Семенкин
Сенешин
Суслин
Тарасов
Тришков
Уляхин
Устинов
Федотин
Фирсов
Фоломеев
Фомин
Хованов
Чирков
Шабаршин
Шабатин
Шибатин
Ярохин

adelka-rzn написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Sella12 от 10 декабря 2024 18:00
Спасибо за информацию. А номер дела не подскажете?

[/q]

10 ревизия - Ф129 Оп 54 Дело 219
9 ревизия - Ф129 Оп 46 Дело 234
8 ревизия - Ф129 Оп 32 Дело 184
7 ревизия - Ф129 Оп 19 Дело 167
6 ревизия - Ф129 Оп 17 Дело 17
5 ревизия - Ф129 Оп 7 Дело 97
4 ревизия - Ф129 Оп 1 Дело 82