Рябовы

Просматривая актовые записи д. Кладбищи (ныне д. Междуречье) Алатырского района, Чувашской АССР, нашли запись о браке
Сидорина Василия Степановича и Агриппины Матвеевой... Рябовой.

С этого и начали изучать новую фамилию.
Да далеко не ушли.

Возраст её указан был в точности до даты. Да вот по дате рождение Агриппины и вообще Рябовых в округе не нашли.
Разве что пару восприемников "Матвеевичей" из с. Атрать.

При повторном опросе родных, они вспомнили эту фамилию, мол родные Рябовы были. Видимо просто не знали, по чьей ветке родня.
Родня жила в селах по соседству с Алатырем. И даже кто-то в Москве жил.
Но это уже информация по послевоенным родным.
А где корни?

Вот бракосочетание у Василия и Груши состоялось. Новоиспеченная семейная пара уехала в МурмАнск (как сама б. Груша говорила, с ударением на А).
Позже вернулись в д. Кладбище.
А там произошёл семейный конфликт.

Конфлик был поднят по судебным документам, которые я когда-то нашла на сайте Чебоксарского архива.
Вернулся сын, обнаружил, посев на своём по праву поле, которое пустовало, пока его с семьёй небыло, и его отец решил видимо, чего земле пропадать. Засеял хлебом.

Сынок когда вернулся, снял хлеб и с отцом из-за этого подрался. Тут же правда на обеих сторонах.

В выходные были дачные посиделки с родителями и родственниками.
И как всегда всплыл Интересный факт о Сидориной (в девичестве Рябовой) б. Груше (Агриппине Матвеевне).

Говорят она крестилась "ни так ни эдак". Ей родные при жизни говорили: Мать, как ты странно крестишься, вроде тремя перстами, а по факту двумя.
А она им отвечала, что веры она старой.

Если она из старообрядческой общины, это объясняет, почему её рождения мы не нашли, как и Рябовых вообще.

Со старообрядцами вообще сложно. Сохранность метрических книг никакая. Я по своим старообрядцам тут не могу продвинуться. А в Симбирской губернии наверно будет тупик.

Предки Рябовы когда предположительно проживали в д. Кладбище (ныне Междуречье). Но это пока не точно.
Не найдено ни одной записи о Рябовых, ни в МК, ни в ИВ. До РС не удалось добраться.
Я застряла где-то между.
По одному из предположений Рябовы были страрообрядцами. Это подтверждает воспоминание свёкра о том, как она крестилась - двумя пальцами.

На том и остановились несколько месяцев назад.

Работаешь, работаешь, а тут бах! И новости.

В памятной книге о жертвах репрессий жителей Чувашии был обнаружен

Предки Рябовы когда предположительно проживали в д. Кладбище (ныне Междуречье). Но это пока не точно.
Не найдено ни одной записи о Рябовых, ни в МК, ни в ИВ. До РС не удалось добраться.
Я застряла где-то между.
По одному из предположений Рябовы были страрообрядцами. Это подтверждает воспоминание свёкра о том, как она крестилась - двумя пальцами.

На том и остановились несколько месяцев назад.

Работаешь, работаешь, а тут бах!
И новости.

В памятной книге о жертвах политических репрессиях жителей Чувашии обнаружился
Рябов Матвей Афанасьевич 1872 года.
Возможно (и скорее всего) это отец Сидориной (урождённой Рябовой) Агриппины Матвеевны, прабабушки моего мужа.

По книге он и его семья числятся в списках высланных на спецпоселение в Свердловскую область. Я тут же проверила Открытый список.
И нашла:

Рябов Матвей Афанасьевич:
https://ru.openlist.wiki/Рябов_Матвей_Афанасьевич_(1872)

Рябова Домна Михайловна:
https://ru.openlist.wiki/Рябова_Домна_Михайловна_(1872)

Их дети:
Рябова Пелагея Мвтвеевна
https://ru.openlist.wiki/Рябова_Пелагея_Матвеевна_(1919)

Рядов Андрей Матвеевич
https://ru.openlist.wiki/Рябов_Андрей_Матвеевич_(1916)


Рябова Агриппина Матвеевна 1901 года рождения вышла замуж за Сидорина Василия Степановича в 1921м году. И они уехали в Мурманск.
Вернулись они на Родину через несколько лет.
Но как вспоминают родственники, они были сосланы на каторжные работы на золотые прииски в Бодайбо. Или сами уехали?
Так или иначе они всё равно вернулись на родину, в Алатырь.


Но вернёмся к семье Рябова Матвея.
Осуждены они 23.07.1931 года и были сосланы на спецпоселение в Свердловскую область.
Но куда именно? - там было 77 поселений.

https://pandia.ru/text/77/386/78717.php

Но возможно получить личные дела.

Пс.
Дата реабилитации всей семьи: 8 октября 1994 г.
Архивное дело: 1, д. №903

Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; МВД Чувашской Республики

В продолжении истрия с Рядовыми из с. Кладбище, Алатырского уезда, Симбирской губернии.
Запись об Агриппине Матвеевне не находилась в МК, как мы и догадывались, так как её семья была из старообрядцев.

Рождение все-таки нашлось в книгах единоверческой церкви.

Далее я начала серфить просторы Интернета. И вот, что любопытного нашла:

"Наиболее значимые старообрядческие общины Алатырского уезда располагались в крупных торговых селах – Явлеи (поморцы), Кладбищи (федосеевцы и поморцы), Сыреси (спасовцы) и других населенных пунктах уезда. По социальному происхождению старообрядцы принадлежали, большей своей частью, к крестьянам, при этом среди них были как государственные, так и частновладельческие крестьяне, а также бывшие солдаты. Заметную прослойку среди старообрядцев Алатырского уезда занимали ямщики. В этих селах в большом числе располагались общественные и частные моленные. В общинах совершались общественная молитва, крещения, погребения, заключались браки по чиноположениям соответствующих старообрядческих согласий.
Алатырского уезда настоятели избирались внутри общин и благословлялись на настоятельство старшими наставниками. Они совершали требы, а также вели реестры старообрядцев своих обществ. Практически все настоятели уезда в первой трети XIX в. подвергались судебным преследованиям и репрессиям." ©
Источник

Записи из единоверческой церкви.

Получила ответ по архивному делу на Рябовых Матвее Афонасьевиче, Домне Михайловне и их детям Андрею и Пелагеи.

Из примечательного: Рябов Матвей Афанасьевич до 1929 года был крестьянином и владел ветряной мельницей и 3 Га земли в вечной аренде.
Кулаком он считался по причине применения в хозяйстве наёмной рабочей силы.

В 1929м году раскулачили, потом судили и сослали на спец.поселение в Свердловскую область.
Но отметок о прибытии нет. Указано, что в 1936 году бежал.
На протяжении нескольких лет занимался контрреволюционной агитацией против коллективизации.
Был арестован и содержался в тюрьме с 6.10.1937.
25.10.1937 г. постановлено заключить в ИТЛ (Исправительно-трудовой лагерь) на 1 лет с 6.10.1937 г.
... репрессировавшегося за отказ от выполнения гособязательств.

16.01.1989 г. реабилитирован.