Казенные крестьяне

Казенное имение Высокое, в 1811 году арендуется Мартином и Матвеем Дмоховскими. По ревизским сказкам по состоянию на 14.12.1811г. в фольварке имеется мужских душ 32. В списке фамилии Пацко и Жук. Позднее часть семейств Пацко пройдет по ревизии как Кирилко. А вот Жуки по метрическим книгам будут еще добрых полстолетия Прокоповичами и/или Прокопчуками.

- Пацко
- Кирилькович/Кирилкович/Кирилков/Кирилко
- Прокопович/Прокопчук/Жук

Зацепило название фольварка, но, к сожалению, так и не нашла, где он мог находится и кому принадлежал. Одно "но": листы по фольваркам Высокое и Пацки в ревизской сказке 1811 года лежат одно за одним.

Информация из ревизских сказок 1811 года по Пинскому повету:

Фольварок Пацки
Список о семействе арендованаго владельца Подлевскаго жительство имеющаго Минской губернии Пинскаго Повета в фольварке Пацках 1811-го года декабря 6 дня.
Чин, имя и прозвание: Пинскаого Земянаго Поветоваго суда Адвокат Викентий Подлевский 35 лет, его сын Антони, при отце 5 лет.
Какими имениями владеют и где находятся: имеет в своем арендованном владении Пинскаго Повета в фольварке Пацках с одною деревнею по последней ревизии крестьян мужскаго пола 25 душ. Сам находится при Поветовом суде Адвокатом в чем представляет свидетельство того же суда.
Подпись Викентий Подлевский
РС 1811 стр 64

Между тем истории известно имя Бенедикта Подлевского, связанного с бенедиктинским монастырем в соседнем Городище, известного городищенского профессора, потом плоцкого, лектора генерального капитула в 1774 г. Как знать, возможно вышеуказанные Подлевские были родственниками.

Согласно данных ревизской сказки 1811 года по состоянию на 12 сентября 1811 года во дворе и селе Высоком староства Высоцкого Пинского повета Минской губернии ныне в пожизненном владении у помещика Дмоховского (НИАБ, фонд 333, опись 9, дело 248) находится двое дворовых людей, один из них Пацько, переведен из деревни Высокой в 1797 году. Крестьянских домов 10: семьи фамилий Жук и Пацько (часть семейств Пацько по метрическим книгам Купятицкой церкви еще с конца XIX века проходят с фамилией Кирильковичи или Кирильковы, в последствии Кирилко, а семьи Жук того же периода - по тем же метрическим книгам Купятич – абсолютно все все Прокоповичи, иногда Прокопчуки), итого во дворе и селе Высоком наличных душ – 31.

Принадлежащее Пинскому Варваринскому монастырю подуховное имение Высокое в Пинском уезде изымается у монастыря и переходит в середине 1842 года во владение ведомства Пинского окружного Управления государственных имуществ Минской губернии. То есть, приобретает статус казенного. На момент изъятия состоит из 7-ми крестьянских дворов в деревне Высокое (21 мужских и 22 женских душ) и 20-ти дворов в деревне Ласицк (66 мужских и 67 женских душ), а также 3-х крестьянских дворов в Ласицке, ранее принадлежащих житомирскому помещику Михаилу Корженевскому и отданных им еще при своей жизни Варваринскому монастырю в прекращение судебной тяжбы с монахинями. По контракту с монастырем от 12 июля 1841 года имение находится в аренде у дворян Николая Гедройца и Гиполита Алтушкевича(?), а его годовой доход предполагался в пределах 436-ти рублей.

Фамилии крестьянских семей следующие:
- в Высоком: Прокопчук, Лукашук, Власюк, Якимчик, Яцков, Псяциюк.
- в Ласицке: Мирков, Максютиик(?), Сачивка, Сидоров, Ольчков(?), Шендер, Ильковец, Пупач, Титко (Тытко), Наумчик, а также три двора Михаила Корженевского: Рогаль, Шевчук, Остапчук. (НИАБ, фонд 142, опись 1, дело 1263).

Примерно в это же время крестьяне второго казенного имения Высокого являются крестьянами генерала Пяткина Василия Гавриловича, к слову, первого коменданта Брестской крепости в период с 1839 по 1845 гг. Речь идет про семьи: Пацко, Кирилко, Прокопович. По крайней мере в 1832 году в метрических книгах Купятичской церкви так и пишут: крестьяне генерала Пяткина. А в ревизских сказках 1834 года по состоянию на 25 (13) апреля 1834г. указано, что в старостве Высоцком в казенной деревне Высокое имеется в 12-ти летнем владении Астраханского генерала губернатора генерал-лейтенанта и кавалера Пяткина крестьян в количестве 36 мужских и 28 женских душ. (НИАБ, фонд 333 опись 9 дело 369).

В списке 11 домов и фамилии Жук, Пацко, Пацко или Кирилко, Новак.

На этот раз в 8-й переписи по части семейств дописали реальную фамилию жителей рядом с той, которая была в прежней 7-й ревизии, то есть, последовательно внесли ясность в записи, облегчив впоследствии поиски исследователям - Пацко или Кирилко. При этом Прокоповичей продолжили называть Жуками, несмотря на то, что в метрических книгах церкви Купятич и даже в Пинском костеле они записывались все же как Прокоповичи. Следует заметить, что прихожане с фамилией Жук в записях той же Купятицкой церкви имеются, но это не жители Высокого, они являются крестьянами князя Геронима Францова Друцкого-Любецкого и проживают на его земле, к примеру, в деревне Вулька. Стоит отметить, что появляется новая среди крестьян Высокого фамилия Новак: братья Андрей и Семен Григорьевы числятся в доме сыновей Адама Иванова Пацко.


12.11.1825 крестным у Гореглядов из Высокого был Василий Леонтиев … (не смогла прочитать фамилию), эконом фольварка Высокое помещика Орды. А 14 (28) 05.1832 г. крестной у Кирилко стала Агафия Симеонова, жена приказчика казенного фольварка Леонтия Журомского.

В архиве Санкт-Петербурга - РГИА -среди документов Крестьянского поземельного банка имеется несколько дел о выделении займов покупателям при продаже владельцем Пинского уезда Минской губернии Сигизмундом Сигизмундовичем Скирмунтом земли фольварка Пасека имения крестьянам Пинковичского общества в 1907-1909 гг.

Оказывается, к этому времени каких-либо построек в фольварке уже не наблюдается, а последним арендатором назван Шмуйло Бергман, пинский мещанин.

Последний момент весьма показателен тем, что доказывает еще один факт присутствия евреев в качестве арендаторов до последнего времени существования фольварка, память о существовании которого была стерта для последующих поколений местных жителей.

Интересно что, тот же Шмула (Шмойло) Абрамов Бергман, всё же не снискавший особой любви у высоковских крестьян в ходе своего довольно таки длительного пребывания на Пасеке, наверное единственный из евреев фольварка, кто смог проживать там, несмотря на все переплетения истории еще с 1870-х.