География

В связи с Ефимовыми по заявленной в данной ветке географии меня интересуют селения:
- деревня Броновщина, в старых документах часто названа Бруновщиной (55.193927, 46.238411);
- село Полое, оно же Воскресенское (54.762761, 46.150705);
- сельцо Елушево, оно же Ялушево (54.866689, 46.540170);
- село Скрыпино, оно же Покровское (55.025446, 45.917637).

В 1851 году семья Ефимовых была переведена в село Сиуха Арманихимнской волости Нижегородского уезда (55.884944, 43.871068). Про него я написала в ветке Макаренковых (https://forum.vgd.ru/6061/130093/), тут дублировать информацию не буду.

Прикрепляю фрагмент карты 1868 года, на которой все эти населенные пункты есть (которых недоставало, добавила сама).

Деревня Броновщина

Именно здесь жил Ефим Иванов (1769-1820), от которого пошла ветка моих Ефимовых. И до-Ефимовы тоже тут жили, причем как по мужской линии самого Ефима, так и по мужской линии его матери, Настасьи Павловны.

Стоит Броновщина неподалеку от реки Меня, притока Суры.
Еще со времени 1-й ревизии это деревня помещичья, население ее русское.
Броновщина относилась к приходу Казанской церкви, что в селе Анастасово (в ранних документах — Настасово). Настасово также представляет для меня значительный интерес, поскольку были времена, когда владельцам Броновщины принадлежала и часть Настасова. А это значит, что не существовало препятствий для заключения браков между жителями этих двух селений. И это тем более важно, что Броновщина и Настасово расположены совсем рядом, можно сказать, вплотную. В статистическом описании соборов и церквей Н.И. Баженова значится, что от Броновщины до приходского храма 2 версты. И это понятно: Настасово было большим селом, причем вытянутым вдоль берега Мени, а храм стоял выше по течению.

По документам 1, 2, 3 ревизий Броновщина и Анастасово относятся к Верхоменскому стану Алаторского уезда. После 1780 года значатся в Курмышском уезде. Долгое время Анастасово являлось волостным центром.

Приведу информацию из Списка населенных мест по сведеньям 1859 года (Часть XXXIX. Симбирская губерния. Изд. 1863 г.).

Дер. Броновщина:
Курмышский уезд, 2-й стан.
По левую сторону почтового тракта из Симбирска в Курмыш.
При речке Мене.
Деревня владельческая.
24 двора, м - 101, ж - 87.

Село Анастасово:
Курмышский уезд, 2-й стан.
На почтовом тракте из Симбирска в Курмыш.
При речке Мене.
Село владельческое.
138 дворов, м - 486, ж - 492.
2 провославных церкви, почтовая станция, кирпичный завод.

В настоящий момент деревни Броновщина, как таковой, на карте нет: она влилась в село Анастасово. Однако в современном Анастасове есть район Броновщина.

Прикрепляю фрагмент карты Менде 1850-х годов.

Село Скрыпино

На протяжении всего временного отрезка, по которому я располагаю информацией, некоторая часть села Скрыпина принадлежала владельцам Броновщины. Но Скрыпино меня интересует «на всякий случай». Пока я еще никого из своих там не нашла. И, если не обнаружится чудом какая-нибудь древняя переписная книга, где писали женщин, не имею шансов найти. Однако пусть будет. Когда есть совпадение по владельцу, иногда всплывают детали, которые оказываются полезны при поиске в нужном тебе селении.

По РС 1, 2 и 3 Скрыпино относится к Верхоменскому стану Алаторского уезда.
После 1780 года значатся в Ардатовском уезде.

Из Списка населенных мест по сведеньям 1859 года (Часть XXXIX. Симбирская губерния. Изд. 1863 г.):
Село Скрыпино:
Ардатовский уезд, 1-й стан.
По левую сторону Московского почтового тракта.
При пруде.
Село разных ведомств (в том числе, владельческое).
48 дворов, м - 269, ж - 276.
1 провославная церковь.

Отмечу, что в Симбирской губернии были одноименные селения, оба в Сегилеевском уезде - сельцо Скрыпино и деревня Скрыпина. Они далеко и в другом уезде: ошибиться сложно. А на карте Менде чуть западнее села Покровское (Скрыпино) можно увидеть деревню Скрыпина (Ратманова): вот тут надо держать ухо востро. В Списке населенных мест 1859 года эта деревня называется Ратмановой.

В селе находился храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, отсюда и второе название села — Покровское.
Н.И. Баженов
«Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года»

[q]

с. Скрыпино

Храм деревянный, теплый, построен прихожанами в 1847 г. Престол в нем в честь Покрова Пресвятые Богородицы. При храме деревянная усыпальница, построена в 1869 г. В дер. Княжух есть деревянная часовня, построенная в 1841 г.
Церковной земли: 2 дес. усадебной и 30 дес. пахотной. Причт состоит из священника и псаломщика; дома для них общественные, построены на церковной земле. Жалованья священнику от прихожан 120 р.
Прихожан: в с. Скрыпине (н. р.) в 66 двор, 222 м. и 246 ж.; в дер. Амбековщине (н. р.) в 35 двор. 155 м. и 148 ж.; в дер. Марьевке (при рч. Вачке; н. р.) в 19 двор. 71 м. и 56 ж.; в дер. Княжух (Новый Усад; н. р.) в 85 двор. 278 м. и 310 ж.; всего в 205 двор. 726 м. и 760 ж.
В 1889 г. в селе открыта школа грамоты, обращенная в 1899 г. в церковно-приходскую, помещается в собственном здании.
Ближайшия села: Шемарулино в 2 вер., Архангелеское в 4 вер. и Липовка в 5 вер. Расстояние от Симбирска 190 вер., от Ардатова 30 вер., от Талызинского волост. правл. 10 вер.
Почтов. адрес – с. Талызино (10 вер.).

[/q]

На современной карте Скрыпино есть, однако церкви там не обнаруживается (не удивительно, если храм был деревянным).

Прикрепляю фрагмент карты Менде 1850-х годов.

сельцо Елушево

Из Елушева была родом бабушка Ефима Иванова по материнской линии, моя пра- в 8 колене. А звали ее Марья Иванова. И это печаль. Мало того, что в те времена женщин в РС не записывали, так еще имя отца Иван. Материалы РС 1-3 по Елушеву у меня есть. Для порядка взялась искать Иванов, пригодных на роль ее отца. Дошла до середины или чуть более, насчитала пятерых и оставила эту пустую затею.

По РС 1, 2 и 3 Елушево относится к Верхалатырскому стану Алаторского уезда.
После 1780 года остается в Алаторском уезде.

Сельцо Елушево стоит неподалеку от реки Алатырь, на берегу озера Елушевского.
Во время 1-й ревизии и позже население Елушева русское, а сельцо значится владельческим.

Из Списка населенных мест по сведеньям 1859 года (Часть XXXIX. Симбирская губерния. Изд. 1863 г.):
Сельцо Ялушево:
Алатырский уезд, 1-й стан.
По правую сторону Курмышского почтового тракта и по левую р. Суры.
При реке Алатыре
Сельцо владельческое.
32 двора, м - 92, ж — 99.

Сельцо Елушево относилось к приходу церкви св. Апостола Иакова Алфеева в селе Чуварлей. Ссылка на страницу этого храма на сайте sobory.ru: https://sobory.ru/article/?object=21657

Н.И. Баженов
«Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года»

[q]

с. Чуварлеи при оз. Косторги [На карте Менде это озеро носит милое название Каторга. Только храм стоит при другом озере — Чуварлейском. На современной карте Чуварлейское озеро называется Шиблево, а озеро Каторга — таки Каторга. Каторга связана протокой с озером Елушевским, можно сказать, это две части одного длинного озера. Система озер вытянута вдоль р. Алатырь]

Храм каменный, построен прихожанами в 1832 г. Престолов в нем три: главный, во имя св. Апостола Иакова Алфеева, и в пределах - в честь Введения во храм Пресвятые Богородицы и во имя свв. мучеников Бориса и Глеба.
Церковной земли: 1 1⁄2 дес. усадебной и 33 дес. пахотной и сенокосной. Причта состоит из священника и псаломщика; дома: у священника церковный, у псаломщика собственный. Жалованья от казны: священнику 300 руб. и псаломщику 100 руб.
Прихожан: в с. Чуварлеях (н. р.) в 208 двор. 600 м. и 637 ж.; в с-це Ялушеве (при оз. Косторги; н. p.) в 49 двор. 128 м. и 162 ж.; всего в 257 двор. 728 м. и 799 ж.; сверх того раскольников в 17 двор. 47 м. и 63 ж. [Про раскольников — интересно]
Церк.-приход. попечительство существует с 1893 г. Церк.-приход. школа открыта в 1886 г., помещается в собственном здании.
Ближайшия села: Ахматово на р. Алатыре (Ардатов. уез.) в 5 вер., Миренки в 7 вер. и Алатырский Посад в 3 вер. Расстояние от Симбирска 172 в., от Алатыря 7 вер., от Алатырского волостн. правлен. 7 вер.
Почтовый адрес – гор. Алатырь.

[/q]

Фрагмент карты Менде 1850-х годов.

В той же книге в приложении 5 (там Список землевладельцев Алатырского уезда, составленный по сказкам
служилых людей думного и московского чина в 1687— 1689 гг.):

Про Скрыпино (Не знаю, одно и то же это Скрыпино или разные. Или части одного?)

[q]

Алябьев Семен Дмитриевич, стольник, Верхоменский ст., с. Покровское, что была д. Скрыпино, 22 дв.
А(0)рбеков Михаил Дмитриевич, стольник Верхоменский ст., с. Покровское, что была д. Скрыпино, 22 дв.
А(0)рбеков Семен Дмитриевич, стольник, Верхоменский ст., с. Покровское, что была д. Скрыпино, 22 дв.
Боборыкин Семен Никитич, стольник Верхоменский ст., с. Скрыпино Кузьмино тож, 92 дв.

[/q]

Про Елушево

[q]

Анненков Андрей Иванович, стольник, Верхалатырский ст., д. Елушево, 1 дв.
Морков Степан Иванович, стряпчий, Верхалатырскмй ст., с. Силино Новый Усад тож, д. Елушево, 5 дв.
Степанова Василиса Васильевна, вдова стряпчего Степанова Игнатия Григорьевича, Верхалатырский ст., с. Гуляево, 13 дв., д. Елушево.

[/q]