С чего всё начиналось

[q]

Это шляхтич Корицкий.

[/q]

[q]

в Лотаках за Озерскими всего два двора числилось

[/q]

[q]

Семен Березовский, 1714–28.
Но отставка Березовского продолжалась недолго; в 1714 г. он был поставлен в Стародуб полковым есаулом, конечно, по предстательству Жоравки, а в следующем году гетман дал ему с. Медведи. Пользуясь благоприятельством своего полковника, Березовский посредством "скупли" завладел сначала соседними с Медведями деревнями Кибирщиной и Вежновкой, а потом, тем же путем, захватил и значительную часть с. Лотаков. К этим имениям гетман сам прибавил в 1721 г. еще с. Платков.

– В 1730 г. Березовский умер, оставив двух сыновей, Степана и Василия, и несколько дочерей. За смертью Василия почти все нажитые Семеном Березовским имения перешли к старшему его сыну, Степану. От последнего имения эти были унаследованы единственной его дочерью Варварой, бывшей замужем за войск. товар. Николаем Яковлевичем Троцким (из м. Новых Млинов). В 1782 г. за Троцким считалось в Кибирщине, Лотаках и Вежновке – 935 крестьян обоего пола.

[/q]

[q]

Но Сураж и Брянск, указанные выше, находятся на Подляшье.

[/q]

[q]

Основателем рода КОРЕЦКИХ на Стародубовье являлся Петр Корецкий, пришедший в начале 18 века с правого берега Днепра.. Поступив на службу к генеральному обозному Ивану Ломиковскому, в 1708 году он был назначен генеральным «арматным» (пушечным) есаулом во владении Ломиковского Рудне-Голубовке, находившейся на территории Новоместской сотни. В 1710 году П.Корецкий женился на Анастасии Гамалее - дочери полковника Михаила Миклашевского и вдове бунчукового товарища Андрея Гамалеи, погибших в 1706 г. в битве со шведами при Несвиже. Породнившись со знатным родом Миклашевских статус бунчукового товарища Петра Корецкого среди казацкой старшины значительно возрос. В 1722 году гетман Иван Скоропадский назначил Корецкого наказным полковником, закрепив за ним крестьянское население сел Балыкина и Картушина. Кроме урядных сел, немало «маетностей» было у П.Корецкого и в личном владении. В Стародубской сотне ему принадлежала Левенка и Полуляхова Буда (Буда-Корецкая); в Новоместской сотне Корецкий поселил слободы Уношев, Кузнецы, Алисовку, Андреевку, Дубенец, Панебель, а также Гуту Корецкую и рудню, получившую название «Завод Корецкий». Все эти владения впоследствии перешли к его потомкам.
В браке с А.Миклашевской у Корецкого было трое детей: Александр, Федор и Ульяна. Александр женился на дочери стародубского писаря Степана Максимовича – Марии. Их брак был бездетным. После ранней смерти Александра в 1748 году, Мария Степановна второй раз вышла замуж за вдовца, лубенского полковника Ивана Петровича Кулябку, у которого от первого брака был сын Григорий. Впоследствии Григорий Иванович Кулябка женился на дочери Федора Петровича Корецкого – Анастасии. Таким образом, Кулябки породнились с Корецкими еще раз, а их потомки стали носить двойную фамилию – Кулябки-Корецкие. Они и унаследовали все владения Петра Корецкого.
Ульяна Петровна Корецкая вышла замуж за Николая Даниловича Ханенко – не только образованнейшего человека своего времени, но и достаточно богатого и влиятельного владельца, занимавшего высокие войсковые уряды.

[/q]

[q]

Корицкие - шляхетский род татарского происхождения.
"Так, Корицкие герба Циолек (герб это чисто польский по происхождению и явно был заимствован татарской семьёй из гербовника, где упоминается одноименный старый католический род), несомненно, происходили из рода, ранее владевшего имением Корица в Новогрудском повете. Существовало ещё два рода той же фамилии. Один из них был ветвью уже упоминавшихся Уланов-Асанчуковичей (которым большая часть Корицы принадлежала с XV в.). Они сохраняли родовое прозвание Улан и старую родовую эмблему Уланов, но, очевидно, угасли в конце XVII–XVIII в.22 Второй род происходил от полковника Самуэля (т. е. Исмаила: с XVI в. татары нередко используют христианские имена вместо равнозначных или созвучных им мусульманских и тюркских) Мурзы Корицкого , за военные заслуги в 1679 г. получившего от короля Яна III (вместе со своим отрядом) несколько деревень под Белостоком. Его потомки использовали собственный герб (он также происходит от изображения на родовой печати, но не имеет ничего общего с эмблемой Уланов); прозвание «Улан» они не употребляли, зато носили титул мурзы (Уланами в принципе не используемый, так как само слово «улан» означало иной, более высокий титул). Очевидно, эти Корицкие в прошлом владели тем же имением, но к роду Уланов не принадлежали. Действительно, в ревизии 1631 г. в числе совладельцев Корицы упоминается ещё несколько татар другого происхождения. Вполне вероятно, что среди них был и отец полковника Самуэля. Но, к сожалению, отчество последнего нам пока неизвестно23.
Возвращаясь к Корицким герба Циолек, мы сталкиваемся с подобной проблемой. Их родоначальник князь Януш Корицкий еще в 1614 г. получил от князя Яна Альбрихта Радзивилла 7 волок земли (волока = 21,35 га) в Осмолове и Иванове. От него родословная хорошо прослеживается по сохранившимся документам, но происхождение самого князя Януша и его связь с прежними владельцами Корицы (где в 1631 г. ни он, ни его сын князь Захариаш уже не упоминаются) пока неизвестны. В деле о дворянстве содержатся некоторые указания на их родство с Корицкими-Уланами , но эти документы представляются не совсем надёжными."

[/q]

[q]

Древнерусские летописи упоминают Корец с 1150 г. В начале XV в. он становится владением князей Корецких. В 1576 г. православный князь Богуш-Евфимий Корецкий написал завещание, где говорится об угодьях, переданных Корецкому монастырю. На основании этого факта историки предположили, что именно Богуш и учредил обитель.

Высказывалось также мнение, что князь обновил монастырь, существовавший в XII в. и впоследствии разоренный. Начатые Богушем строительные работы окончил его сын Иоаким. Освящение каменного монастырского храма в честь Воскресения Христова совершил епископ Львовский Гедеон (Балабан). В торжестве участвовал ректор Острожской академии отец Герасим Смотрицкий. Тогда же дочь Иоакима София приняла постриг с именем Серафимы и стала первой инокиней и игуменией обители. В 1612 г. Иоаким пригласил в Корец известного церковного писателя о. Лаврентия Зизания-Тустановского и поручил его управлению все приходские храмы города. Когда в 1633 г. почила игумения Серафима, на ее погребении, вместе со свт. Петром Могилой, митрополитом Киевским, присутствовал и о. Лаврентий, а также множество вельмож. К тому времени потомки Иоакима приняли католичество.

[/q]

[q]

В Малороссии процесс проходил так.

[/q]