Серпуховской уезд (с.Кишкино, с.Проскурниково, с.Кунавино) : ВГД

Кишкино - деревня в Ступинском районе Московской области в составе Городского поселения Михнево (до 2006 года — входила в Татариновский сельский округ). На 2016 год Кишкино, фактически, дачный посёлок. Кишкино расположено на севере района, на суходоле, высота центра деревни над уровнем моря — 210 м. Ближайшие населённые пункты: Кунавино — около 2,5, км на север.
Впервые в исторических документах селение упоминается в писцовой книге 1577 года, как село Кишкино, Оленино тож с церковью Рождества Пресвятой Богородицы. В конце XVIII века владельцами Олениными в селе была заложена усадьба Богородское (также Кишкино-Пустое), от которой сохранились остатки парка и несколько строений, памятник архитектуры федерального значения и Казанская церковь, в стиле раннего классицизма, постройки 1780 года, также федеральный памятник.
В XVI-ом веке его именовали как Кишкино-Пустое, затем – Кишкино-Оленино, а из писцовых книг от 1577-го года видим – «Кишкино-Богородское, Коневского стана, вверх по речке Нудоши, среди села пруд, а в селе церковь Рождества Пречистой Богородицы, древяна. Селом владеет казначей Пётр Иванович Головин, а преж поместье принадлежало Байкрыму Корманову». В продолжении XVIII-го века село также называлось Богородское – по названию церкви, которая простояла до конца XVIII-го века.
К середине XVIII-го века деревянный храм сильно обветшал и тщанием местной помещицы Натальи Александровны Ольцевой в 1780-ом году рядом со старой церковью был возведён новый каменный храм. Оба храма, и старый деревянный и вновь возведённый, ещё несколько лет стояли рядом, но затем деревянная церковь была разобрана. Новый храм был выполненные в стиле классицизм с приёмами барокко и освящён во имя Казанской иконы Божьей Матери с приделом во имя Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова.
Главной святыней Казанской церкви была чудотворная Казанская икона Божьей Матери. В 1871 году в селе Хатунь, и окрестных селах разразилась эпидемия холеры, унесшая множество жизней. Священник и жители села Хатунь обратились с просьбой к причту церкви села Кишкино, чтобы они крестным ходом пришли в Хатунь с чтимым образом Казанской иконы. Настоятель и притч кишкинского храма с превеликой радостью приняли это предложение. Чудотворную икону пронесли крестным ходом по Хатуни и его окрестностям и эпидемия, как и ожидалось, вскоре прекратилась. В память этого события ежегодно, после праздника Казанской иконы Богородицы стал совершаться крестный ход из села Кишкино в село Хатунь. Крестный ход шествовал через несколько населенных пунктов, где икона останавливалась, и совершались богослужения, проводились водосвятные молебны, читались акафисты Казанской иконе Богородицы, а местные жители, с великой верой в истинность чудотворения от Иконы, просили освятить Казанской иконой их жилища.
В 1882 г. настоятелем Казанской церкви назначен священник Андрей Ионович Сахаров. Батюшка, придя в приход из центрального волостного храма, ужаснулся убогостью внутреннего убранства, и поставил себе задачей провести ремонт в церкви. Для этого он связался с разбогатевшим крестьянином, перешедшим в купеческое сословие, уроженцем села Кишкино Михаилом Егоровичем Беляевым. Новоявленный купец сердечно откликнулся на просьбу священника.
По благословению Преосвященного Мисаила, епископа Дмитровского, тщанием Михаила Беляева, храм был полностью отремонтирован и благоукрашен. Весь ремонт был выполнен к 6-му августа 1886 г. Был устроен новый мраморный пол, поставлен новый вызолоченный иконостас, были также пожертвованы священные сосуды, подсвечники, две серебряные лампады, бархатное облачение на престол и жертвенник, и священническое облачение. Всего М. Беляев потратил на ремонт и благоукрашение Казанского храма 11.000 рублей, что по тем временам было огромнейшей суммой. 16 августа 1886 г. в день Нерукотворенного Образа Спасителя было совершено новое полное освящение храма. Совершал богослужение местный благочинный, священник села Киясово Иоанн Данилович Соболев в сослужении пяти священников. Богослужение совершалось при большом стечении народа из окрестных селений, а некоторые паломники, чтобы поприсутствовать на этом знаменательном событии, прибыли сюда из дальних деревень, расположенных за десятки верст. Кроме трудов по благоукрашению внутреннего убранства храма, благотворитель М. Беляев покрыл новым железом крышу церкви и отремонтировал ограду, помимо того, он построил на свои средства дом для священника (дом этот хорошо сохранился доныне) и просторную церковно-приходскую школу.
В ограде Казанского храма погребены родители новомученика Российского, священномученика Михаила (Успенского) – псаломщик Алексий Федорович и Александра Романовна Успенские.
В приходе Казанской церкви существовали две школы. Церковно-приходская в Кишкино, учрежденная в 1889 г., она была пристроена к дому священника и земская школа в Кошелевке, учрежденная в 1914 году.
Церковь была закрыта в начале 1950-х годов после смерти последнего настоятеля храма священника Михаила Николаевича Сахарова, затем она перешла в ведение местного колхоза. Все ценные иконы были переданы в музей древнерусского искусства им. Андрея Рублева.
Имение имеет общую с Храмом историю..С 1723 года оно принадлежало капитан-поручику Г.Г. Скорнякову-Писареву, приближенному Петра I. В конце XVIII века, когда селом владела Н.А. Ольцева, был построен главный дом и четыре флигеля. Усадьба построена в стиле ампир. Главный вход в здание оформлен в виде колонной ложи с аркой и колоннами. Планы межевания 1769 года называют владелицей села Богородского Пустого Кишкина вдову генерала-аншефа Петра Ивановича Олица Наталью Александровну. Экономические примечания 1776 года отмечают наличие господского деревянного дома с регулярным садом и деревянной церкви Казанской Пресвятой Богородицы с наделом церковной земли. Помимо имения в Кишкино Наталье Александровне Олицевой (Олицовой) принадлежали пустоши Алтыново, Ершово, Сотниково и полсельца Константиново, Коверино тож в Коломенском уезде. Недалеко от Кишкино располагалось имение Киясово, в котором с 1774-1775 годы жил управляющий Дворцовой волостью учёный и просветитель Андрей Тимофеевич Болотов. В своих воспоминаниях Болотов описывает Ольцеву, «...дамою почтенною и любезною, которая не только при первом свидании нас обласкала, но даже полюбила, и можно сказать, что дом ея был из всего тамошнего соседства наилучшим и почтения достойнейшим, и по всему тому провели мы все время сие довольно весело». В 1780 году по инициативе и на средства Натальи Александровны Ольцевой была сооружена и каменная Казанская церковь взамен обветшавшей. Жилые усадебные постройки – каменный двухэтажный главный дом и четыре флигеля, предположительно, были выстроены в первой четверти XIX века, в период владения усадьбой Н.А. Ольцевой, тогда же, на рубеже XVIII- XIX вв., разбит липовый парк с прудами. В конце XVIII века усадьбой владел И. А. Поздняков. С 1835 до 1868гг. усадьбой владела жена управляющего Московской удельной конторой Н.А. Кавецкая (урожд. Гольц), а затем - ее дочь А.А. Кавецкая. Строительство и обустройство продолжалось до середины XIX века. Ее мраморное надгробие находится в крапиве за кованой оградой у церкви. Последний владелец усадьбы до 1917 года - И.И. Муханов. После революции 1917 года она была национализирована. Точно неизвестно как использовалась усадьба. По некоторым данным как пионерский лагерь, по другим, как дом отдыха. В настоящее время усадьба находится в запущенном состоянии, из построек остался главный дом в очень плохой кондиции, два из четырех флигелей, небольшая часть парка с парой цветущих водоемов (сохранился один каскадный пруд, второй спущен) и Казанская церковь (отреставрирована). Усадьба Богородское – редкий по сохранности комплекс жилой, культовой и садово-парковой архитектуры, сформировавшейся на рубеже XVIII-XIX веков.

Наши предки - Калыбины - проживали в этом селе (сейчас деревне) с конца 17в. (Переписная книга 1677г.). https://forum.vgd.ru/6005/154061/