Храмовая архитектура Беларуси XIV - XIX веков

ikobrin написал:

[q]

Хотя может быть это и есть утраченное наследие!

[/q]

ура, кобринцы подтянулись!

Это письмо кобринского краеведа, которая и задала вопрос об авторе.

[q]

На самом деле - я потрясена!!!... И предположить не могла, что будет такое живое исследование.

Да, из подписи под акварельной зарисовкой следует, что это церковь не в Кобрине, а в Кобринском повете (уезде).Поэтому предположение о том, что это кобринская Петро-Павловская церковь снимается сразу. Что касается уезда, то это могла быть вполне любая сельская церковь. Для меня это не принципиально вообще. Замечу только, что административно территория бывшего Кобринского уезда была в разы больше территории современного Кобринского района и включала в себя частично прилегающие волости, расположенные ныне на территориях Жабинковского, Брестского,Малоритского, Ивановского, Дрогичинского и Пружанского районов. Я посещала лично большое количество местных старинных храмов. Знаете, до того момента, пока я сейчас не прочла обмен мнений форумчан, мне и в голову не приходило сравнивать рисунок с каким-либо из нынешних храмов. Ведь сколько времени прошло, две мировые войны, годы богоборчества и т.д. Сколько было реконструкций, перестроек!!! В середине XIX ст. деревянные православные храмы в Северо-Западном крае выглядели приблизительно одинаково, почти так, как на рисунке - уныло, бедно, неприглядно. Ведь позади - порядка 200 лет униатства, да еще нашествие французов, которые не церемонились с храмами и священниками.Только в 60-х гг. пошло движение, массовое строительство и капитальные ремонты, реконструкции -с подачи Муравьева. Тогда-то и стали потихоньку исчезать отдельно стоящие колокольни. И я также вполне допускаю, что та старая церковь в Кобрине, в которой молился генералиссимус, тоже выглядела подобным образом.

Из виденных мною вблизи Кобрина сельских православных деревянных церквей на рисунок очень похожа и самая древняя церковь Брестчины - Свято-Никитская (свыше 500 лет), что в д.Здитово Жабинковского района ( когда-то входила в Кобринский уезд и в Кобринское благочиние...) Фото 2009г. Кстати, при храме и сегодня отдельно стоящая деревянная колокольня, что встречается теперь не часто.

А вообще в очень многих случаях старинных сельских деревянных церквей, если отсечь от современного объема храма пристроенную со стороны входа (притвора) колокольню, то получится тот самый объем, что на рисунке... )

После того, как Вы помогли мне прояснить ситуацию с художником, я тоже пустилась в размышления. Трутнев ведь возглавлял школу рисовальщиков в Вильно. Учеников было там что-то около 100. Он с экспедицией исследовал западные губернии, создавая "банк данных" по памятникам старины в виде акварельных зарисовок. Трутнев характеризовался современниками как человек патриотичный, бескорыстный. Я допускаю, что в экспедициях с ним участвовали и какие-то ученики из школы рисовальщиков. Возможно, один из этих учеников - автор данного рисунка. Почему-то у меня на интуитивном уровне убеждение, что этот рисунок из коллекции акварельных зарисовок экспедиции под руководством Трутнева.. Во всяком случае я нахожу общее в оформлении обоих рисунков - данного и того, что высылаю сейчас ( акварель Трутнева, обратите внимание на почерк).

[/q]

Tasha56 написал:

[q]

В библиотечном каталоге выписку можно перевести (совместив литовский и англ.)
.....Рисунок с литографии 19 века, художник Гавриловъ

[/q]

В части ...С литографии... (расшифровка буковок S. l) очень сильно сомневаюсь.
Под этим документом (см. по ссылке) есть точно такие же пометки. Но это же не литография.
http://www.atmintis.mb.vu.lt/en/collections/VUB01_000157327
Документ - список (рукописный) с привилея Ивана Богдановича Сапеги. Похоже, что список (копию, причем переводную) следует датировать 1837-м (сверху на полях стоит эта дата карандашом. Полистала, там целый пакет - позыв Николаю Сапеге, квит Льву Сапеге. Все списки дореволюционные.

Publisher [S.l.]
Date [S.a.]
Type manuscript text

Leidėjas [S.l.]
Data [S.a.]
Tipas rankraštinė tekstinė medžiaga

elena_krd написал:

[q]

В части ...С литографии... (расшифровка буковок S. l) очень сильно сомневаюсь

[/q]

S.l. и S.n.---- это используемые в международных библиографических описаниях латинские термины sine loco без места издания)
and sine nomine (без наименования издателя), sine age--- без года издания


yurochka написал:

[q]

Гаврилов Василий Федорович выпускник Академии художеств в 1765 году...

[/q]

Это акварель,и более вероятно, что могла появиться в обиходе российских художников только с первого десятилетия 19-го века
Поэтому второй рис, датированный 1816, возможен

Если допустить, что автор -- кто-то из школы Трутнева, то тогда надо датировать рисунок значительно позже---
и 1860-е будут самими ранними. И это была начальная рисовальная школа, что вполне соответствует рисунку

В своем предположении о Петропавловской церкви я учитывала архитектуру старой первоначальной церкви, перестройку в 1864
и переезд на новое место в 1912 (и отмечала, что могу глубоко заблуждаться)

Если подобный тип зданий сельских церквей был самым распространенным, то тогда действительно изображенная церковь могла
находиться в любом месте

Думается, что все рисунки входили в один альбом (издание).....
Подброшу еще версию о художнике Гаврилове....
Типо-Литография М. П. Гаврилова.

Gul написал:

[q]

церковь подобной архитектуры

[/q]

О преобладании такой архитектуры или степени ее типичности делать выводы не возьмусь, но таки не единично такое строение, по всей видимости.
Не 1:1, но схожее, вот:
Обложка книги Д. Лисейчикова - Царква ў в. Крысава Мiнскага павету, акварель Д. Струкова.