Разное из Тобольских епархиальных ведомостей

Тобольское eпархиальное начальство на первыхъ же порахъ приступило къ искоренению квакерской ереси. Сначала дело шло весьма успешно: чрезъ канцелярию главнаго правления сибирскихъ и оренбургскихъ заводовъ и чрезъ собственныхъ сыщиковъ Koнсистории, какъ мы говорили, въ короткое время удалось отыскать и вызвать въ Тобольскь больше 40 человекъ сектантовъ. После допросовъ и увещаний, все они безпрекословно раскаялись и пожелали быть усердными членами церкви. Насколько искренно было ихъ раскаяние,—этотъ вопросъ решить трудно. Во всякомъ случае въ данныхъ показанияхъ ересь, къ которой принадлежали десятки летъ, они проклинали, называли неиначе, какъ богомерзской и пагубной, просили о присоединении къ церкви и давали обещание пребывать въ недрахъ ея непоколебимо до скончания жизни. „Къ православной, восточной, кафолической, всероссийской церкви", говорилъ 3 октября 1760 г. Родионъ Сажинъ, „присоединиться хощу; повиноваться же и покоряться ей, яко истинней матери нашей, до скончания жизни своея, хранити во всемъ непоколебимо и не превратно желаю; а раскольническое душепагубное зломудрие и вышепомянутую богопротивную и богомерзскую (квакерскую) ересь отъ себя отметаю и проклятию предаю, подъ опасением смертной казни"...

Въ этой форме даны въ консистории показаны Авдотьей Васильевой Плещеевой и всеми остальными сектантами. Раскание ихъ, впрочем, не послужило къ их освобождению из консистории, что они, кажется, главнымъ образомъ имели въ виду. Они были надолго оставлены при консистории отчасти потому, что консистория плохо верила въ искренность ихъ раскаяния, и въ марте 1761 года потребовала, чрезъ Екатеринбургское и Туринское духовныя правления, отъ приходскихъ причтовъ точные сведения объ ихъ поведении; съ другой стороны потому, что признавалось необходимымъ дать имъ очныя ставки съ теми "лицами, которыхъ они сами оговорили въ принадлежности къ секте и которые еще не были отысканы и доставлены въ Тобольскъ. Те изъ раскаявшихся, къ которым консистория меньше всего питала доверие, по-прежнему остались въ консисторской тюрьме съ кандалами на рукахъ и колодками на ногахъ. Остальные были размещены по работамъ на архиерейскихъ огородахъ, въ бондарне, прядильной, при речныхъ судахъ и въ караульной, съ обязательствомъ содержать себя своими средствами.;

Между тем о появлении ереси было доведено до сведения Святейшаго Синода и принимались меры къ отыеканию оговоренныхъ сектантовъ. Отъ содержащихся въ консистории и раскаявшихся квакеровъ были пока узнаны по именамъ 29 человвкъ соучастниковъ въ квакерскихъ раденияхъ изъ жителей разныхъ селениях Исетскаго ведомства. На нихъ пока и остановилось внимание консистории. За ними были посланы из Тобольска особые сыщики: священникъ г. Тобольска Захарьевской-церкви Иосиф Нагибин и поручикъ сибирского батальона Полтыревъ, съ командою солдата въ 15 человекъ. Но имъ въ то же время было поручено отъ консистории отыскать и захватить до 15 человекъ расколоучителей, на которыхъ указали те же квакеры.

Отыскавъ и захвативъ на дороге несколькихъ расколоучителей съ вещественными доказательствами, сыщики, по указанию сопровождавшего ихъ доказателя, бывшаго раскольника Федора Порошина, 31 января прибыли въ деревню Ильинскую, окуневскаго дистрикта, и поймали раскольническаго попа Козьму Безденежнаго. Но ильинские раскольники не хотели лишиться своего духовнаго отца. Сбежавшись въ числе не менее 100 чел., вооруженные оглоблями, стягами и дубинами, они окружили сыщиковъ съ командой, колодниками и обозомъ и вступили съ ними въ рукопашный бой. На ихъ стороне было численное превосходство и поэтому сыщики съ командой были вскоре побеждены и взяты въ пленъ. Но победители не хотели этимъ довольствоваться: они хотели проучить сыщиковъ, чтобы они и впередъ не думали забирать ихъ пастырей и учителей...

Плененные сыщики подверглись отъ раскольниковъ поруганию и безчеловечнымъ истязаниямъ. Священникъ Нагибинъ и подпоручикъ Полтыревъ были избиты до полусмерти и затоптаны въ снегъ. Доказателю Порошину, после „тиранскихъ" побоевъ, заломили назадъ и крепко привязали къ шее руки и ноги. У израненныхъ солдатъ отняли и переломали ружья. Попъ Козьма Безденежный и колодники, разумеется, были освобождены и отпущены на свободу. Къ обозу сыщиковъ, съ хлебнымъ запасомъ и набранными у раскольниковъ церковными принадлежностями, приставлены были для караула мужики съ дубинами.
Избитые и валявшиеся въ снегу сыщики ежеминутно ожидали конца жизни. Но раскольники хотели ихъ живыми представить къ начальству, какъ своихъ притеснителей и грабителей. Чтобы оговорить ихъ въ насилии и грабеже, они въ обозъ подбросили несколько домашняго скабра, а между темъ скабръ сыщиковъ и казенные запасы на половину растащили по домамъ.

Въ конце всего сыщики съ командой и, будто бы, награбленнымъ ими имуществомъ были раскольниками подъ своимъ карауломъ представлены въ исетскую провинциальную канцелярию. Исетская канцелярия приняла сторону раскольниковъ, и обвиненныхъ въ насилии и грабительстве сыщиковъ возвратила въ Тобольскъ,
При виде ихъ, всякий, не знавший дела, подумать могъ, что они только-что воротились съ театра войны, после жаркаго сражения.
По освидидетельствованию Тобольскихъ врачей въ присутствии губернской канцелярии, у священника Нагибина оказались—правая щека разсеченною, одинъ зубъ вышибеннымъ, левая рука и левая нога отшибенными, спина вся въ желтыхъ пятнахъ. У подпоручика Полтырева пораненная правая рука висела на подвязке. Солдаты—кто былъ съ подбитымъ глазомъ, кто на костыляхъ и. все имели на теле множество следовъ отъ недавно испытанныхъ ударовъ дубинами. Отъ солдатскихъ ружей остались только жалкие обломки. Такъ была неудачна первая попытка къ отысканию оговоренныхъ квакеровъ.
продолжение следует
ТЕВ №8 1882г

Исключаются отъ службы умершие:
1)священникъ церкви села Онуфриевскаго Василий Евгеньевичъ Тверитинъ, 44 л. (| 11 сент.).— Сынъ диакона, по увольнении изъ 1 класса Тобольской духовной семинарии, 1 августа 1879 г. определенъ псаломщикомъ къ церкви села Каменского, Тюменскаго уезда; 27 июля 1881 г. рукоположенъ во диакона къ градо-Березовскому собору; 20 июля 1883 г. рукоположенъ во священника къ церкви села Юганскаго, Сургутского уезда; 26 мая 1897 г. определенъ помощникомъ настоятеля Обдорской миссии; 5 марта 1898 г. перемещенъ къ церкви села Кизакскаго, Ялуторовскаго уезда; 5 февраля 1901 г. перемещенъ къ церкви села Онуфриевскаго.
2) Состоявпий на вакансии диакона при церкви села Юргинскаго, Ялуторовскаго уезда, священникъ Михаилъ Павловичъ Румянцевъ, 29 л. (| 9 сентября).—Сынъ священника, по увольнении изъ 2 класса Тобольской духовной семинарии, 5 августа 1893 г. определенъ псаломщикомъ къ церкви села Шабалинскаго, Ишимскаго уезда; 6 июля 1894 г. па вакансии диакона къ церкви села Юргинскаго со возложениемъ обязанностей учителя въ местной церковной школе'; 25 августа 1896 г. рукоположенъ во диакона; 29 октября 1897 г. перемещенъ къ церкви слободы Покровской, Тюменскаго уезда; 12 октября 1898 г. перемещенъ къ градо-Тюменской Спасской церкви; 23 августа 1899 г. рукоположенъ во священника къ единоверческой церкви села Щучинскаго, Курганскаго уезда; 23 ноября 1900 г. определенъ и. д. благочиннаго второго благочинническаго округа единоверческихъ церквей;
7июля 1901 г. перемещенъ къ церкви села Боровинскаго, Ялуторовскаго уезда; 11 июля 1902 г. перемещенъ на вакансию диакона къ церкви села Юргинскаго.

Утверждены въ должности церковныхъ старость церквей приходовъ на трехлетие: Валаганскаго, Ишимскаго уезда, крестьянинъ Стефанъ Гилевъ, Бакшеевскаго, Тарскаго уезда, крестьянинъ Алексей Мальковъ, Озернинскаго, того же уезда, крестьянинъ Алексей Квашнин, Красногорскаго, Ялуторовскаго уезда, кр. Трофим Степков, Упоровскаго, того же уезда, крестьянинъ Артамонъ Загайновъ, Щукинскаго, того же уезда, крестьянинъ Яковъ Чекушинъ, Новоиковскаго, Курганскаго уезда, крестьянинъ Михаилъ Никитинъ.
Тобольские епархиальные ведомости

Памяти о. Алексия Ивановскаго. 4 марта, въ Архиерейской роще, возле церкви, после отпевания въ соборной церкви, предано земле тело скончавшагося 2 сего марта, заштатнаго священника Тульской епархии, последнее время проживавшаго в г. Тобольске у сына—секретаря Духовной консистории В. А. Иваповскаго.
Еще накануне своей смерти о. Алексей присутствовалъ въ соборе за всенощной, передъ неделей православия, а рано утромъ въ воскресение сердечный припадокъ прекратилъ его земные дни.
Очень хотелось ему умереть на родине, о чемъ онъ неоднократно высказывалъ свои пожелания, но промыслу Божию угодно было другое.
Отецъ Алексей оставилъ по себе у всехъ знавшихъ его самыя хорошие воспоминания; это былъ жизнеерадостный и добрый старикъ. Одно время, именно во время болезни ныне уже почившаго о. протоиерея 1оанна Сентяшева, о Алексей служилъ за него въ Благовещенской приходской церкви.
Онъ былъ еще бодрый и здоровый на видъ человъекъ.
Миръ его праху! Вечная память!..
Знакомый.
ТЕФ №4 1908г

Съ 1-го апреля 1912 г. по 1-е января 1913 г. выданы пособия: 1) изъ Кассы взаимной помощи: а) семьямъ умершихъ—священниковъ:
градо-Тюменской Единоверческой церкви Петра Разумова 90 р.,
с. Ингалинскаго, Ялуторовского у., Иоанна Ушакова 1У0 р.,
с. Кармацкаго, Ишимскаго у., Аполлония Бурдукова 166 руб.,
Градо-Тюменскаго Благовещенскаго собора Андрея Щетинина 190 р.,
с. Могилевскаго, Курганскаго у., Андрея Шалабанова 145 р.,
с. Средне-Чирковскаго, Ишимскаго у., Андрея Автономова 190 р.,
с. Суерскаго, Ялуторовскаго у., протоиерея Николая Лапина 190 руб.,
с. Усениновскаго, Туринскаго у., диакона Василия Лапина 90 р.;
б.) Заштатнымъ: священникамъ—с. Уваровскаго, Ялуторовскаго у., Иоанну Резанову 160 р.,
с Реполовскаго, Тобольскаго у., Александру Марсову 190 р.,
Псаломщикамъ: с. Теплодубровскаго, Ишимскаго уезда Алексею Орлову 33 р.,
с. Шороховскаго, Ялуторовскаго у., Петру Першукову 39 р.;
в.) семьямъ умершихъ псаломщиковъ: с. Лихановскаго, Ишимскаго у., Василия Шалабанова 57 р.,
с. Ингалинкаго, Ялуторовскаго у., Алексея Копылова 57 р.,
с. Верхъ-Пелымскаго, Туринскаго у., Диомида Кокшарова 42 руб.;
2) изъ Сиротского Кассы семьямъ умершихъ:
священниковъ—градо-Тюменской Симеоновской церкви Константина Львова, с. Антроповскаго, Тюменскаго уезда, Василия Заборовскаго,
с. Гаринскаго, Туринскаго у., Анатолия Николъскаго,
с. Велижанскаго, Тюменскаго у., Василия Виноградова,
с. Теплодубровской церкви, Ишимскаго у., 1оанна Орестова
и вышеозначенныхъ свяшенниковъ—Аполлония Бурдукова, Петра Разумова, Андрея Щетинина, 1оанна Ушакова, 1оанна Шалабанова, Андрея Шалабанова и Авдрея Автономова;
псаломщиковъ: с. Черемшанскаго, Ишимскаго у., Василя Тверитина и вышеозначенныхъ: Алексия Копылова, Василия Шалабанова, Диомида Кокшарова, диакона Василия Лапина и протоиерея Николая Лапина, по 450 руб. каждому семейству.
Кроме сего выдано лицу, похоронившему псаломщика с. Верхъ-Пелымсваго, Туринскаю увзда. Леонида Дягилева, 50 р. и 50 р. внесено вечнымъ вкладомъ на поминовение его въ пользу причта с. Верхъ-Пелымской церкви.
Къ 1 января 1913 г. капитала Кассы взаимной помощи осталось: 214, 023 руб. 48 коп.
Тобольские епархиальные ведомости

В приложении к Тобольским епархиальным ведомостям (школьный листок) имеется большой список фамилий по уездам.