Архивы и документы первопереселенцев в Киргизию. Страница: 2

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Документы переселенцев

1.Общие документы переселенцев :

1.1.Личные документы предка
Справки или свидетельства о рождении, браке, смерти, паспорт, водительское удостоверение, трудовая книжка, личное дело и т.д. — личные документы предка. Информация из них поможет в определении времени переселения, а так же места выхода предков — переселенцев.

1.2.Похозяйственные книги
В зависимости от года переселения данные, подтверждающие факт переезда на новое место жительства, могут быть отражены в похозяйственных книгах. Обычно это касается периода, начиная с 1920 года.

1.3.Исповедные росписи
В исповедных росписях переселенцы могли писаться отдельным списком, как иногородние. В основном исповедные росписи, которые составлялись ежегодно перед Пасхой, являются прямым доказательством проживания ваших предков в конкретной местности в определенный год.
Иногородние и их домашние писались отдельным списком, но без указания места выхода.

1.4.Метрические книги
Метрические книги, подтверждающие факт рождения, брака или смерти помогут понять – родился и ваш предок в месте водворения или приехал сюда уже взрослым. Конечно, установить полный состав семьи вряд ли не получится, но узнать, кто из родственников появился уже в этом месте проживания удастся. Кроме того, для вновь прибывших указывалось место их выхода, а значит высока вероятность узнать родину предков – переселенцев.

1.5.Ревизские сказки
Документ, из которого легко установить год выбытия и место водворения, это, конечно, ревизские сказки. Вам придется просмотреть ревизские сказки в месте выбытия и водворения за один и тот же год.

1.6.Краеведческие источники
Книги про историю края, об образовании населенного пункта и географические карты. Часто, чтобы установить время переселения ваших предков, нужно найти историю населенного пункта. Там будет указан год образования села или города, фамилии первопоселенцев. Возможно, этих сведений будет достаточно, чтобы найти нужную информацию. Из истории населенного пункта станет понятно: когда переселились в него ваши предки.

2.Специальные документы переселенцев

Цель каждого из документов переселенцев подтвердить его личность, семейное положение и родство с его семьей. Просто в 17-19 веке паспортов, как сегодня, не было.

Специальные документы это:
- Акта и свидетельство о смерти переселенца.
- Переселенческий билет.
- Список при об отправлении партии переселенцев.
-Каточка переселенца.
- Книга водворения и протокол водворения. Составлялся по факту прибытия семьи в определенное место в конкретное время. В проколе
подробно расписаны все сведения о членах семьи: имена, возраст, род занятий.
- Посемейный список, он же переселенческий список.
- Постановление, прошение или разрешение о переселении. Сюда можно отнести всевозможные прошения, ходатайства от самих
переселенцев. А так же разрешения, постановления и указы от ведомств. Например, о выделении пособия для переселенцев.
- Опросный или вопросный лист переселенца.
- Проходное свидетельство переселенца (содержит информацию о всей семье).
- Свидетельство ходока (персональное).
- Увольнительное свидетельство. Выдавалось обществом (сельским, мещанским или др.). Указывалось место водворения, срок пребывания
и возвращения на место выхода.

Обычно документ переселенца содержит информацию: ФИО главы семьи, возраст и место рождения/выхода. Члены семьи, с указанием имен, возраста, а так же степени родства по отношению к главе семьи.

3.Архивные фонды, которые содержат сведения о переселенцах

Архивные фонды, которые содержат сведения о переселенцах

Архив РГИА содержит следующие фонды о переселенцах:
- Переселенческое управление.
- Департамент министерства финансов.
- Департамент государственного хозяйства.
- Земский отдел.
- Министерство государственных имуществ, ведавшего вопросами переселения и устройства крестьян.

В региональных архивах сведения о переселенцах содержатся в фондах :
- Городская дума и Управа.
- Полицейское управление.
- Губернское правление.
- Переселенческое управление.

Поиск документов в архивах необходимо начинать с установления точных сведения: кто, когда и куда переселился.

Источник: https://yulianovozhilova.ru/pereselency-3-doc/

ЧТОБЫ ОПРЕДЕЛИТЬСЯ КАКОГО ЦЕРКОВНОГО ПРИХОДА ИСКАТЬ МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ О ПЕРЕСЕЛЕНЦАХ ЗА 1903 ГОД читать здесь:
Календарь Туркестанское Епархии на 1903 год: https://docs.yandex.ru/docs/vi...%3Dkalenda

ЧТО ЕЩЕ МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ:

Обзор Семиреченской области ... [по годам]. - Верный, 1883-1915.

Электронная библиотека ГПИБ Книжные издания Обзор Семиреченской области ... [по годам]. - Верный, 1883-1915. -http://elib.shpl.ru/ru/nodes/50512

Архивные фонды Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года

Семиреческая область:

Верненский уезд
Джаркентский уезд
Копальский уезд
Лепсинский уезд
Пишпекский уезд
Пржевальский уезд
Фонды : Всего фондов: 1

РГИА
Фонд 1290. Центральный статистический комитет МВД

Пишпекский уезд
Семиреческая область
город Пишпек
Дела
Всего дел: 3

РГИА. Фонд 1290. Опись 11. Центральный статистический комитет МВД
Дело 2136. Пишпекский уезд. Ведомости распределения населения по вероисповеданиям. Ч.2
РГИА. Фонд 1290. Опись 11. Центральный статистический комитет МВД
Дело 2134. Пишпекский уезд. Сведения о населенных местах; ведомости подсчета населения.
РГИА. Фонд 1290. Опись 11. Центральный статистический комитет МВД
Дело 2135. Пишпекский уезд. Ведомости распределения населения по вероисповеданиям. Ч.1

Пржевальский уезд
Семиреческая область
город Пржевальск
Дела
Всего дел: 2
РГИА. Фонд 1290. Опись 11. Центральный статистический комитет МВД
Дело 2138. Пржевальский уезд. Ведомости распределения населения по вероисповеданиям.
РГИА. Фонд 1290. Опись 11. Центральный статистический комитет МВД
Дело 2137. Пржевальский уезд. Сведения о населенных местах; ведомости подсчета населения.

_______________________________________________________________

Государственное казенное архивное учреждение "Государственный архив Ставропольского края"
Ломоносова, 12, Ставрополь, Ставропольский край
stavarhiv.ru

Фонд 355. Уездные переписные комиссии Ставропольской губернии, 1896-1898 гг.
Переписка с губернской переписной комиссией, контрольной палатой и заведующими переписными участками. Списки заведующих переписными пунктами, наставления счетчикам.Списки населенных пунктов по переписным участкам, сведения о награждении счетчиков всеобщей переписи населения, списки счетчиков.
Описи:
1
Фонд 80. Ставропольский губернский статистический комитет
Описи:
1
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ист .: https://arch1897.histcensus.asu.ru/

!!!! ПОИСК СРЕДИ УЧАСТНИКОВ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ 1914-1918 - https://gwar.mil.ru/heroes/

!!!! ПОИСК СРЕДИ УЧАСТНИКОВ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1941-1945 -https://obd-memorial.ru/

В Метрических книгах записывались браки и смерти — до появления ЗАГСов в начале 1920х

Кроме метрических книг еще бывают т.н.

ревизские сказки — подворовые переписи крестьян,

исповедные ведомости — списки проходивших исповедь в церкви.

Еще есть «брачные обыски» — результаты проверок крестных на близость родства.

Иногда такие документы доступны прямо в сети, основной массив хранится в архивах.

Для поиска Метрических книг //
.
ПЕРЕЧЕНЬ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ СЕМИРЕЧЕНСКОЙ ОБЛАСТИ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ НА 1906 г.

ПИШПЕКСКИЙ УЕЗД

1 . Николаевская церковь г . Пишпек
2 . Пантелеймоновская церковь с . Токмак , 1868 г.
3 . Михайло - Архангельская церковь с . Беловодское , 1877 г.
4 . Казанско - Богородицкая церковь с. Ивановское
5 . Димитровская церковь с . Лебединское

Пишпекский уезд :

Строящиеся селения : 2-й Чуйский участок , 3 -й Чуйский участок , 4-й Чуйск. уч. , 5 -й Чуйск. уч.
Токмакская крестьянская волость ( Б.Токмак , Покровское , Михайловское , Ивановское , Краснореченское)
Лебединская крестьянская волость ( Лебединское , Георгиевское , Дмитриевское ,
,Васильевское,Архангельское,Новопокровское,Молдаванское,Павловское )
Беловодская крестьянская волость ( Беловодское , Новотроицкое , Николаевское , Петровское )
Вознесенская крестьянская волость :Успенское ( 2-й Чуйск.уч.) , Благовещенское ( 3-й Чуйск.уч.), Вознесенское ( 4-й Чуйс.уч.),Алексеевское(5-й Чуй.уч.)
Арендаторы на казачьей земле : Волковский
Самовольные переселенцы : Каратюбе.
--------------------------------------------
Ист. Обзор Семир.об. 1906 , 1907 гг

Планирую поработать в архиве Казахстана.
Поехать. и тут наткнулся случайно на эту ссылку (она ниже)...
Большое СПАСИБО тому человеку. Который выложил вот эту ссылку
https://forum.vgd.ru/post/823/38791/p1017783.htm#pp1017783

Проштудировать фонд 19 "Заведующий переселенческим делом Семиреченской области " у себя в ЦГА РК Алматы и фонд 597 в Талды- Курганском областном архиве

КОЛЛЕКЦИЯ МЕТРИЧЕСКИХ КНИГ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ СЕМИРЕЧЕНСКОЙ ОБЛАСТИ В ТАЛДЫКОРГАНСКОМ ГОСУДАРСТВЕННОМ АРХИВЕ , Ф.597,оп.1;оп1 доп.;Оп.2; оп2 доп.

Токмак 1872 , 1875 – 1883 гг.

Беловодское 1875 , 1877 – 1883 , 1906 гг.

ИСТОРИЯ ХРАМА АРХАНГЕЛА МИХАИЛА СЕЛА БЕЛОВОДСКОГО.

На основании указа Святого Синода (словарь церковных терминов смотрите в конце статьи – Б. М) от 12 апреля 1886 года причты всех церквей обязывались вести церковные летописи – клировые ведомости. После революции архивы церквей были изъяты. Книги с записями рождений, венчаний и смертей были переданы в отделы ЗАГСов.

Неизвестно, куда делась из Беловодской церкви клировая ведомость, в первой части, которой, по методике Синода, излагалась история церкви и населённого пункта, в котором она находилась. Пришлось восстанавливать историю Беловодского храма по другим различным источникам. Впоследствии, когда этот очерк был уже написан, мне (ист.: https://m.ok.ru/nasledieasia/topic/63034826074917 ) прислали клировую ведомость 1888 года временной церкви, построенной взамен церкви, разрушенной землетрясением 1885 года. Этот документ почему-то находится в Центральном историческом архиве Узбекистана.

Одной из главных достопримечательностей села Беловодского является храм Архангела Михаила, яркий образец деревянного зодчества для безлесной Чуйской долины.

Первая церковь в Семиречье была открыта в 1850 году в казачьей станице Копальской (впоследствии город Копал Семиреченской области), в Чуйской долине – в 1868 году в Токмаке. Первоначально церкви Семиреченской области были подведомственны Томскому епископу, а Сырдарьинской области – Оренбургскому. В 1869 году Туркестанского генерал-губернатор К. П. Кауфман обратился в Синод о создании отдельной Туркестанской епархии.

ист.: https://m.ok.ru/nasledieasia/topic/63034826074917

Первая церковь не в самом Беловодском, а на территории будущего села Беловодского побывала в 1864 году. Это была военная церковь во имя Благоверного князя Александра Невского. Так как отряду полковника М. Г. Черняева, наступавшему на Кокандское ханство с севера по Чуйской долине, предстоял длительный поход, то в числе разных походных снаряжений при отряде была и походная церковь, освящённая во имя святого Благоверного князя Александра Невского.

До открытия прихода в Беловодском, для исполнения своих духовных потребностей верующие ездили в Токмак, где военная церковь была открыта в 1868 году. В ноябре 1872 года были объявлены торги на строительство церкви в селе Беловодском. В 1873 начато и в 1874 году строительство церкви было закончено, и открыт приход.

О престижности храма говорят и такие факты, что в Беловодской церкви крестились и венчались жители и других населённых пунктов, имеющих свои церкви (но приписные – приписанные к Беловодскому приходу, как не имеющие священников).

В Беловодскую церковь исполнять свои религиозные потребности приезжали не только из окрестных селений, но даже с Сусамыра, несмотря на трудность пути через Аксуйский перевал. В Беловодской церкви был крещён впоследствии видный партийный, военный и государственный деятель Михаил Васильевич Фрунзе, хотя родился он и его родители жили в Пишпеке. Фрунзе родился 21 января 1885 года, крещён 25 января, а 22 июля прежняя церковь была разрушена землетрясением. 22 июля (3-го августа по новому стилю) 1885 года в жизни села Беловодского произошло трагическое событие, известное в сейсмологии и в истории как Беловодское землетрясение

Но оказалось всё проще. Впоследствии узнал, что в Пишпеке в то время не было церкви. Первая церковь в Пишпеке, Никольская, была освящена 9-го мая 1886 года.

«Беловодская церковь, построенная в 1874 году, была разрушена землетрясением 22-го июля 1885 года. В том же году и на прежнем месте, на оставшемся после землетрясения фундаменте была построена временная деревянная церковь. Церковь эта, построенная по инициативе прихожан и на их средства, была освящена во имя Архангела Михаила исполняющим дела Благочинного Пишпекского округа 17-го декабря 1885 года. Туркестанской епархии

И хотя церковь была маленькой, но так как она была единственной в округе, то в её приход входили селения Сукулук, Карабалта, Николаевское и Чалдовар.

В Обзоре Семиреченской области за 1892 год сообщается, что "в селении Беловодском начата постройкою новая деревянная церковь на суммы, собранные в пособие пострадавшим от землетрясения, с расходом 8.000 рублей". Закончилось строительство в 1894 году.

Группа Nasledie Материальное и нематериальное наследие средней азии в Одноклассниках, статья от 24 ноя 2014
Один из старейших храмов Кыргызстана.
ИСТОРИЯ ХРАМА АРХАНГЕЛА МИХАИЛА СЕЛА БЕЛОВОДСКОГО. - https://m.ok.ru/nasledieasia/topic/63034826074917

Администратор: Dmitriy Lujanskiy
==============================================
1902 г.

ДУХОВНОЕ ВЕДОМСТВО

Епископ Туркестанский и Ташкентский - Преосвященный Аркадий.

Туркестанская Духовная Консистория

В городе Пишпек.

ПРИЧТ НИКОЛАЕВСКОЙ ЦЕРКВИ

В Пишпекском уезде:

Михайло-Архангельская (в сел. Беловодском)
Приписная к Беловодской Духо-Сошественская (в сел. Ново-Троицком)
Георгиевская (в сел. Б.Токмак)
И.д. Благочиннаго церквей Пишпекскаго округа (в сел. Б.Токмак)

( в кн. есть и по др. уездам)

В 1902 г. существовали следующие Русские крестьянские волости:

1. Лебединская волость (сел. Лебединское, сел. Георгиевское, сел. Дмитриевское).
2. Беловодская волость ( сел. Беловодское, сел. Новотроицкое,)
3. Токмакская волость (сел. Б.Токмак, сел. Покровское,сел. Ивановское, сел. Михайловское)
==============================================
1911 г.

1911 год ПРИХОДЫ АУЛИЕ-АТИНСКОГО УЕЗДА.

[b]Приход с. Карабалты:
Карабалты (церковь)
Ставрополька
Максималовка

Отдельные села - приходы
...
Николаевское - Церковь
Чалдовар - Церковь
Карабаевка - Молитвенный дом
Степное - Молитвенный дом
Ново-Троицкое - Молитвенный дом - Обслуживается причтом переселенческого участка № 4 Семиреченской области (Пишпекский у., через р. Чу)

Церковнослужители Аулие-Атинского уезда по данным на 17 сентября 1913 г.

Ново-Троицкое__О. Иоанн Моисей__Окончил Восторговский курсы__1912
Карабалты__О. Николай Сущевский__С 1908 г.
Максималовский (находится по соседству со старожильческим селением Николаевским, смежный с Карабалтами),
[Ставропольский

ист.: https://forum.vgd.ru/352/77185/0.htm

Данные, достоверные на 19.04.2023

Жайылский Архив
kb.arhiv3133@gmail.com

Тел.: 0312221576
*с кодом Бишкека
_______________________
Из интернета:

Жайылский филиал Чуйского областного государственного архива
Адрес
Киргизия, 722000, Чуйская обл. Кара-Балта, Труда 104

Телефоны и факсы
тел.: +996 (3133) 2-13-73, +996 (3133) 2-21-51;
Руководитель
Ким Галина Мифодьевна - крг. рс.

Контакты с руководством компании
Руководители Ким Галина Мифодьевна - крг. рс.; для контактов тел.: +996 (3133) 2-13-73, +996 (3133) 2-21-51;

ДЛЯ ПОИСКА ДОКУМЕНТОВ О ПЕРВЫХ ПЕРЕСЕЛЕНЦАХ ВАЖНО ЗНАТЬ:

В административном отношении до 1865 года население Чуйской долины подчинялось начальнику Алатооского округа (с центром в г.Верный), в 1865-67 гг. данная территория входила в Туркестанскую, а впоследствии — в Семиреченскую области, уже в составе Токмакского уезда. Уездный центр находился в Токмаке.

Необходимо отметить, что данный уезд Семиреченской губернии занимал значительную территорию — от поселка Кутымалды (ныне – город Балыкчи) на востоке до селения Мерке на западе, от кыргызского хребта на юге до Курдайской холмистой гряды на севере.

Впоследствии возникла необходимость перевести центр управления уездом из города Токмак, который часто заливали воды своенравной реки Чуй, в более удобное место. Сначала семиреченские власти проектировали сделать центром уездного управления севера Киргизии Кочкорку или Кутымалды, однако туркестанский генерал-губернатор после своего турне в 1870 году по землям Семиречья остановил свой выбор на Пишпеке.

Пишпек как центр уезда

И вот 29 апреля 1878г. генерал Герасим Колпаковский, являвшийся военным губернатором Семиреченской области, приказал перевести центр Токмакского уезда из одноименного города в Пишпек. Все уездные организации и учреждения, а вместе с ними и служивший там люд, переехали на берега рек Аламедин и Ала-Арча.

Это стало началом новой истории Пишпека и превращения его со временем в один из значительных и важных форпостов Российской империи на территории Средней Азии.

Русское селение Пишкек основано в 1868 году; город с 1878 года. —

Но только в 1924 году к Пишпеку подошла Семиреченская железная дорога (переселенцы до этого времени ехали на обозах!).

Ист. : http://www.li.ru/interface/pda...t421377325

В Туркестанском генерал - губернаторстве Семиреченская область была учреждена в 1867 году, которая подразделялась на уезды: Сергиопольскую, Копальскую, Верненскую, Токмакскую, Иссык - Кульскую.

Интернет-ресурсы о войнах и военных. https://nlr.ru/res/inv/guide44/cat_show.php?rid=5868

Архивы и документы первопереселенцев в Киргизию

В каких архивах, фондах и что именно искать о переселении