🗺️ Сухая Буйвола — СК

Алфавитный список фамилий села Сухая Буйвола в 1850 году.
Составлен на основании ревизской сказки села за 1850 год. Ф-459-1-72.

Абросимов Головлёв Логвинов Семёнов
Аверьянов Гоманев Лосев Сергеев
Авчаров Гончаров Макаров Сидоров
Агеев Горшков Максимов Силин
Александров Гревцов Малахов Скачков
Алтухов Григоров Мальцов Скоков
Алябьев Григорьев Матвеев Скребцов
Антипов Гузеев Мартынов Сотников
Ахлюев Жуков Мезенцов Степанов
Бавинов Зайкин Миронов Струган
Бздюкин Зиновьев Митрошенко Субботин
Белорусов Зотов Муратов
Баляев Зубкарёв Павлов Тенков(Тепков)
Бобровицкий Зуев Пальцов Тепловодский
Бодарев Иванов Панюков Тимошев
Бредихин Ильин Переверзев Тимофеев
Бреев Казявкин Плешивцев Токарев
Бронников Кандауров Пешков Толмачёв
Бублик Каслинский Пойминов Трохов
Бугримов Кашков Поляков Трунов
Бухалдин Кибекин Попов Фадеев
Быканов Климов Протопопов Филиппов
Варавин Кокорев Потатей Фролов
Васильев Кондратьев Росляков Ходаков
Веркасов Костенко Рябцев Шатилов
Воробьёв Крутиков Ряховский Швыдченко
Воронин Кучнов Саквенко Шевяков
Воронкин Крюков Самобритов Шеин
Воронцов Лазарев Саморуков Шербунов
Воропаев Леденёв Севидов Шуленин
Вьянин Леонов

О строительстве церкви в деревне Сухая Буйвола.
Фонд 132-1-151.

Одно из старейших сёл Ставрополья, Сухая Буйвола имеет богатую историю, связанную с окрестными сёлами Шишкино, Медведским, Благодарным.
Строительство церкви в этом селении интересно для понимания процессов при организации таких мероприятий в середине XIX века. Инициатором строительства всегда выступало сельское общество, приговор которого докладывался в епархию и губернатору. Согласовывать разрешение на строительство должна была Новочеркасская духовная консистория, которая 31.03.1841 года доложила своё согласие в Кавказскую палату государственных имуществ. Благочинным в то время был Павел Исконицкий, находившийся в селе Медведском, а священником в Сухой Буйволе был Чмутов. Планировалось построить деревянную церковь на каменном фундаменте. Был утверждён план фасада. Церковь назвали в честь святителя Николая. Поверенными от сельского общества выбрали на сходе мужиков села Кондратия Боражникова и Лариона Конарева. Гражданский губернатор на проекте написал резолюцию: сохранить Византийский стиль. Землемер Козин представил план, который был сделан по чертежам архитектора Г.Тона.
Для уменьшения денежных расходов на строительство, крестьяне обязались поставить камень своими силами, а лес вывезти на своих подводах с ближайшей пристани реки Дон. Инженер Мясников составил смету строительства 25.05 1842 года в размере 5 тысяч 238 рублей серебром.
Приговор сельского общества о сборе средств на строительство был принят 06.09.1844 г. Сразу же началось строительство, но с наступлением холодов оно было приостановлено с 14.12.1845 г. В 1846 году благочинный докладывал в епархию, что строительство продолжается. Государственный крестьянин села Иван Сотников попросил дозволения устроить иконостас новой церкви на свои средства по чертежу мастера Курской губернии города Короча мещанина Аркадия Алексеева.
Инженер палаты гоударственных имуществ Маевский наблюдал за правильностью постройки церквей в сёлах Прасковее, Шишкино и Сухой Буйволе, и в докладе от 01.09.1850 года отмечал: «Все церкви построены согласно проекту, прочно и красиво».
17 мая 1855 года священник села Белогорский доложил благочинному церквей 9 округа В.А. Белоградскому, а тот рапортовал в палату государстенных имуществ о том, что мастер Алексеев не начинает работы по установке иконостаса до тех пор, пока жители не выплатят ему оставшиеся 200 рублей, а Сотников ответил, что не может выполнить условие. И только через три года 11.07.1858 года Пятигорский окружной начальник Любомирский доложил, что подрядчик деньги получил.
Как следует из клировой ведомости по церквям Благодарненского уезда за
1904 год, Никольская церковь в селе Сухая Буйвола построена в 1849 году, а освящена в 1855. На 1904 год священником этой церкви был Аристарх Дмитриевич Карагачев, сын дьячка села Калиновского.

Рязанов А. Ф. Благодарненцы в XVIII – XIX веках. Часть 3. Благодарненские мемории. Ставрополь, 2016.

Читать и скачивать с Яндекс.Диска по ссылке:

https://yadi.sk/i/VyVD4YOUZveUkg


Село Сухая Буйвола.
Школьная история. ГАСК, 101-4-1832

Архивные документы беспристрастно отображают многие события, происходившие в российском обществе в конце XIXвека. Долго сомневался над тем, включать ли в сборник этот документ, который затрагивает многие моральные нормы, господствовавшие в управленческой элите того времени. Особенно мне не хотелось бы писать негатив о служителях церкви: уважаю их труд на благо Отечества, который проявлялся и в обучении сельских детей, в успокоении упавших духом крестьян и в других важных делах. Большинство из них честно служили царю и Отечеству. И, тем не менее, мне захотелось на одном из негативных примеров показать, как из-за попустительства и вседозволенности начальства отдельные священнослужители роняли авторитет не только свой личный, но и авторитет государственной власти, что привело к её революционной смене.
Жила и работала с 1875 года учительницей в селе Сухая Буйвола замечательный человек, Мария Степановна Карабашева. Была она дочерью прапорщика, закончила 4 класса учебного заведения святой Александры в городе Ставрополе. С большим энтузиазмом приступила она к работе и за короткое время завоевала симпатии и авторитет всего населения, а особенно детей, которые её любили за доброту и заботу. Более 10 лет прошли в прекрасной атмосфере доверия и понимания. 70 учеников, девочек и мальчиков обучались в школе. И вот, в 1889 году, с приходом в сельскую церковь нового священника Захария Агапова обстановка резко стала ухудшаться. Дело в том, что одним из основных предметов в школе был закон Божий и его преподавали, как правило, местные священники, за что получали доплату из епархии. Предшественник Агапова был человеком покладистым и с молодой учительницей они дружно решали все вопросы обучения крестьянских детей. Но Агапов после нескольких месяцев пребывания в должности стал проявлять признаки барства, грубости по отношению не только к детям, но и к прихожанам церкви, где он ругался на прихожан, выводил их из церкви. Кроме того, он не старался вникать в проблемы населения и вёл себя, как временщик. Чашу терпения переполнили случаи жестокого физического наказания детей на уроках. Например, в сильный мороз выгонял из класса сына Спиридона Скокова, 13-летнего Андрея и не пускал его в класс до окончания урока. Дочери Горшкова Алексея, 12-летней Устинье пробил в классе голову куском мела так сильно, что она болела 20 дней. Учительница Карабашова встала на защиту учеников.
Отцы учеников Спиридон Скоков и Алексей Горшков написали жалобы в епархию и директору народных училищ. Здесь надо отметить, что епископ Ставропольский и Екатеринодарский Владимир, вместо того, чтобы детально разобраться с такой редкой по тем временам жалобой, занял позицию сокрытия негативных фактов и оправдания поступков своего подчинённого. Он в течение двух лет оказывал давление на губернатора Никифораки с предложением убрать учительницу и запретить ей обучать детей. Волостной старшина Малахов и писарь Кремнёв пытались оправдать Агапова, говоря, что он вынужден был на дерзость отвечать выставлением из класса. Получив указание отговорить жалобщиков, они успеха не добились. Более того, они заявили, что количество учеников в школе уменьшилось с 70 до 30 человек, а если Агапов не будет удалён, то прихожане не будут посещать и церковь. Надо было понимать, что в эти годы в Российской империи накал страстей между правящей элитой и народом достиг своего апогея. Неурожаи, нищета, безработица, масса свободных, но безземельных крестьян, которые наполнили армию голодных и бездомных людей - эти опасные явления слабо учитывались правительством и церковью, они перестали отвечать на запросы общества, что толкало народ на радикальные меры. Средний класс, интеллигенция тоже не могли смириться с положением народа. Они каждый день видели жестокость и несправедливость , и старались как-то защитить бесправный народ. В таком положении оказалась и учительница из Сухой Буйволы Мария Карабашова. Единственным начальником, который не поступился принципами, был уездный исправник Степан Иванович Климентов. Губернатор Никифораки прислал ему конфиденциальное распоряжение тайно узнать детали ссоры между учительницей и священником. Климентов долго не докладывал губернатору и только после четвёртого жёсткого напоминания он прислал своё мнение и результаты проверки фактов по делу. В своём донесении он указал, что лично поручался за Карабашеву перед директором народных училищ, а теперь его ставят в неловкое положение, заставляя её очернить. Уже в конце этой истории он всё-таки прислал губернатору ответ, в котором писал, что Карабашова более 14 лет успешно учила детей в селе Сухая Буйвола, а в настоящее время (1893 год) переведена учительницей в село Ново-Дмитриевское. Далее исправник характеризует Карабашову и подчёркивает, что она своим хорошим поведением, своей жизнью, а главное - справедливостью и отношением к ученикам заслужила искреннюю любовь их и уважение сельского общества. Она содержала на свой счёт бедных детей из слабых семей, дополнительно обучала их. После того, как она отвергла домогательства Агапова, начались разного рода придирки, и появилось лживое донесение директору народных училищ. Далее уездный исправник говорит о том, что он посылал для разбора этого дела пристава Орлова, который при расспросах крестьян узнал, что у Агапова были злые намерения, кроме того, Орлов лично знал Агапова со стороны низкой нравственности.
Совсем противоположное мнение высказал после посещения Сухой Буйволы благочинный Александр Куликов. Этот человек ещё во время своей учёбы в духовной семинарии участвовал в составлении подложных документов, очерняющих священника Космодемьяновской церкви села Благодарного Василия Андреевича Белоградского, а после безвременной его смерти занял место благочинного и священника этой церкви. Так вот, Куликов, прибыв в Сухую Буйволу, ограничился тем, что продержал у себя крестьян, подавших жалобу и уговаривал их помириться с Агаповым, но они не согласились. Никаких расследований он не делал и никого не опрашивал. В его докладе появились наветы на Карабашову в том, что она якобы поила вином крестьян в школе и подговаривала их не ходить в церковь. Не упустил он донести и о том, что учительница при Агапове два года не причащалась и не исповедовалась. Уездный исправник, в обязанности которого входило изучать благонадёжность населения, на такие выводы благочинного сделал замечание, что Карабашева на такие поступки не способна. В 1893 году, в конце доклада Климентов указал, что Агапов переведён в село Бурлацкое, имеет характер строптивый и неуживчивый, и не пользовался уважением селян. Вместо него, из села Бурлацкого, с 03. 02. 1893 года переведён Аристарх Карагачёв. Эта история была бы неполной, если не рассказать о том, что крестьяне села, узнав в начале 1893 года о том, что их любимую учительницу удаляют по жалобе Агапова, стихийно собрались на сход , и потребовали у старшины составить приговор о том, чтобы оставить её в селе, а Агапова перевести в другое место. Старшина не стал составлять протокол и объяснил, что он будет незаконным. Долго ещё в селе Сухая Буйвола вспоминали добрым словом свою первую учительницу - Марию Степановну Карабашову. Много таких же историй имели место на необъятных просторах Ставрополья. Случались они тогда, когда чиновник, наделённый многими правами, плохо исполнял свои обязанности, шёл против совести и морали, забывая о том, что когда-нибудь люди узнают правду о его подлости – вот как сейчас, в этой статье. Да, Куликов, Никифораки, епископ Владимир и руководители села были знатными людьми своего времени. Бюст Никифораки и сейчас красуется на аллее почётных граждан города Ставрополя. Но, наряду с большими делами по руководству губернией, епархией, благочинным округом и селом, они не нашли в себе смелости разобраться в резонансном происшествии, а ведь в политической атмосфере того времени уже летали революционные настроения во всех слоях общества. Слуги существовавшего строя не уберегли великую империю от потрясений. В результате сами лишились всего и обрекли себя и российский народ на долгие страдания.


Факты, житейские истории и происшествия.


ГАСК, 459-1-885. 1. Семён Гаврилович Мартынов представил зачётную рекрутскую квитанцию (за 570 рублей) и за него пошёл в рекруты выкрещенный калмык родом из Малодербетовского улуса Хашхинерова рода Очир Муманджиев, а по святому крещению Василий и по отцу крёстному Емельянович. Принят 21.05.1864 года.
2. За семейство Петра Сергеевича Малахова в рекруты поступил наёмщик Моисей Аникеевич Воропаев. Доставлен 17.02.1864 года в 1-й линейный батальон.
3. За Гаврилу Парамоновича Пальцева принят в рекруты колонист из колонии Иоганесдорф Карл Клейн, который 07.01.1867 года представлен командиру кавказского линейного батальона № 1.
4. За Антона Григорьевича Мартынова принят в рекруты по найму крестьянин деревни Шишкиной Фёдор Иванович Истомин.
ГАСК, 132-1-2980. После жестокой метели 09.12.1861 года найдены замёрзшими жители Сухой Буйволы Иван и Фёдор Крюковы, из села Медведского Василий Журов и села Александрии Пётр Щеглов.
В доме государственного крестьянина Андрея Токарева в ночь на 25.01.1862 года произошёл пожар. Ущерб на 69 рублей. Кроме того сгорело имущество пятигорского купца 3 гильдии Самсона Филатова: одежда, два сундука с товаром, пшеницы 100 мер, муки 15 мер, мелкие вещи и продукты всего на 240 рублей.
В 1863 году для бедствующей патриархии Египетской в городе Александрии собрано пожертвований прихожанами церкви на 13 рублей 15 копеек серебром.
Девица, госкрестьянка села Медведского Прасковья Максимова приехала к родной тётке Марии Гридневой в Сухую Буйволу, где остановилась ночевать. Утром поехала в повозке назад и умерла скоропостижно.
В доме Бронникова Алексея 16.01.1870 года в 20.00 произошёл пожар. Сгорел амбар с зерном, мукой и льном. Ущерб на 1240 руб.
К крестьянину Толмачёву 01.07.1869 года залезли в дом и украли из сундука 56 рублей 50 копеек.
Пётр Малахов 08.08.1869 года умер в 60 лет от головной боли, не приняв святого причастия.
У Филиппа Бронникова с 18 на 19 июня 1869 года произошёл пожар на 100 рублей серебром.

>> Ответ на сообщение пользователя Владимир Пузиков от 25 октября 2019 14:54

Владимир Ильич, здравствуйте, прочла Вашу статью с фамилиями жителей Сухая Буйвола, а фамилия Киселев не попадалась в списках с. Сухая Буйвола, я читала, что коренные жители были из Воронежской и других губерний и где можно узнать в каком хуторе или селе была мельница, там жили мой прадед Иван Филиппович с братьями. Спасибо, успехов.

В ревизской сказке селения Сухая Буйвола за 1858 год записаны семьи следующих фамилий:
А Аверьянов Аверьянов Авсянников Агеев Александров Алтухов Алябьев Ахмаев
Б Бавинов Белоруков Белянкин Бздюкин Биляев Бобровицкий Бондарев Бондаренко Бронников Брянцов Бугримов Бухолдин Быканов
В Васильев Верхасов Воробьев Воронкин Воронов Воронцов Воропаев
Г Гладкий Головлев Гоманов Гончаров Горшков Гревцов Грибанов Григоров Григорьев Гузиев
Д Денисов Дмитриев Дорофеев Дудин Дуненко
Е Ермолаев Есаулов Ефимов
Ж Жуков Журавлев
З Занкин Збукарев Зеновьев Зотов Зубцов Зуев
И Ивашев Ильин
К Калинин Кандауров Карпенко Квасов Кебекин Кислинский Кияшко Климов Козявкин Кокарев Кондратьев Кононов Константинов Костенко Кошков или Котков Крутиков Крюков Кучков
Л Лазарев Леденев Леонов Лесных Логвинов Ломакин Лосев
М Макаров Максимов Малахов Мальцов Мартынов Маруков Матвеев Мезенцов Мещериков Миронов Митрошенко Муратов
Н Назаров Наумов Некрасов Николаев Никульшин Новиков Нозин
О Овчаренко Овчаров Осипов
П Павлов Пальцов Панюков Переверзева Петров Пешков Пиляев Писарев Плешивцов Пойманов Поляков Попов Потатей? Протасов Протопопов
Р Росляков Рубцов Ряховский
С Саквенко Саморуков Самофатов Севидов Семенов Сергеев Сидоров Силин Скачков Скоков Скрепцов Сотников Степанов Стругин Субботин Суханов Сухов
Т Теньков Тепловодский Тимофеев Тимошев Токарев Толмачев Трифонов Трохов Трунов
У Уваров
Ф Фадеев Фандеев Филиппов Фролов
Х Ходаков
Ч Чевикин Черисов Чернишов
Ш Шабанов Шаталов Шеваков Шеин Шлыков Шуленин
Щ Щербаченков Щербунов
Я Янисин Ярохин

ГАСК Ф.459 оп.1 д.622