Щетинские (версии, предположения, додумки)

в Черниговской губ я зашла в тупик. Версия с Иваном из Мглинской Павловки на 80 проц разрушилась... Попробую теперь проводить исследования по Ростову-на-Дону...

Первые документы, связанные с Ростовом:

- фотография Иосифа с подписью 18 лет - это 1882г
- метрика о рождении первой дочери Людмилы Иосифовны Щетинской. Александро-Невская церковь 1893 г
- запись из журнала о работе Иосифа приказчиком 1 класса в крытом рынке Базара..1894

Также нашлась выпись из МК 1859 г. в Ростове-на-Дону в 1859 г проживали дочери священника Щетинского - Евфросиния Андреевна1825 г/р (замужем за дьяконом Федором Максименко) и Надежда Андреевна 1843 г/р...Т.е. был священник Щетинский Андрей….примерно 1800 г/р...Т е это - поколение отца Ксении Петра. Такой мне еще не встречался...

Известно, что вдова Анастасия проживала в 1831 г в Душкино с сыном Петром (примерно 1808 г), также по сопоставлениям дат и возрастов, можно думать, что Анастасия примерно 1780 г д и вполне мог быть еще сын Андрей - священник, дочь кот Евфросиния Андреевна1825 г/р вышла замуж за дьякон Федора Максименко....

Было бы не плохо увидеть МК бракосочетания Максименко с Евфросиньей... Я так понимаю, раз вторая дочь была с сестрой и ее мужем, значит в 1859 г священник Андрей уже умер...

Очень хотелось бы увидеть умные мысли знатоков генеалогии... Что можно предпринять для выявления новой информации. Буду очень признательна

Нашла еще одного Ивана. В Стародубе. Но ситуация странная.
В 6-й ревизии Стародуба 1811 г есть мещанин Иван Петрович, кот умер в 1808 гг.
В 5 ревизии за 1794 год ему 22 года, значит он примерно 1772 г/рожд. Не понятно, если он умер в 1808 году, зачем его в 1811 прописали?...Ведь в ревизиях собственники и их домочадцы...А тут с ним никого нет...Обязательно кто-то должен был бы быть в Стародубе, чтобы упомянули умершего?
Но, тогда должны были упомянуть его малолетнего сына 2/3 года...

Участник форума мне помог, ответив на некоторые вопросы...Получается, при такой ситуации, что Щетинский Иван Петрович родился в 1772 г, в 1807/8 г он - мещанин г Стародуба...Должна быть у него жена и новорожденный ребенок... Он почему-то умирает...По ревизии г Стародуба 1811 г года не понятно, либо 2-годовалого ребенка Петра просто не вписали...Либо вдова с сыном жила в другом месте...В ревизии 1811 г с Душкина мальчика тоже нет ( и тоже там не прописано женское население)...И только в ИВ с Душкина в 1831 в доме Монаков значится вдова и уже взрослый сын с женой.

Если исходить из того, что ранее Иван Петрович ( в 1794 г) был также из Стародубских мещан, то можно поискать его семью в ИВ 1788 года Ф.712. Оп.1. Д.231....
Но, просмотрев все 13 церквей Стародуба Щетинских я не нашла...Что же делать дальше?

НО в 1796 ф. 679, о. 1, д. 361 в с.Нижнее Файл 601 проживает Григорий Стефан Щетинский 59 с семьей: ж.Татьяна Филипп 55
Дети: Иван 1774/22, Давид 20, Агафья 17, Ульяна 17, Кодрат 17, Лука 7, Федор 2
Но тот Иван не Петрович...

а в 1831 - Ф.679, оп.1,д. 535 начало В г.Стародуб – дворов кр-нин Ширая Павел Никит Щетинский 17л

Уж и не знаю, что думать...

Еще надо проверить
1829 ф. 679, о. 1, д. 259(488) – мк Стародубск. уе Начало г. Стародуб 1-121(496),

https://forum.vgd.ru/post/792/131704/p5546731.htm#pp5546731

Не знаю, актуален ещё вопрос по Щетинским или нет, но как вариант, то отец вашего Петра Ивановича это Щетинский Иван Евстафиев ≈1774 г.р. дворовый помещика Бороздны П.И. из села Медведово (там до Душкино рукой подать - 5 км, тем более "отпущен на волю в 1805 году" - мало ли куда его нелёгкая занесла).

А по каким причинам могли крестьянина отпустить в 1805 г? Мог он стать казаком? Как проверить эту кандидатуру?

Поискать в крестьянах Бороздны ранее 1805 г....по Медведова, Душкина..И где же он в 1811, 1816 гг

https://forum.vgd.ru/post/792/131704/p5546731.htm#pp5546731

fardibaka написал:

[q]

А по каким причинам могли крестьянина отпустить в 1805 г?

[/q]

Вполне возможно - Указ о вольных хлебопашцах от 20.02.1803

"Указ об отпуске помещиками своих крестьян на волю по заключении условий, основанных на обоюдном согласии от 20 февраля (4 марта) 1803 года — законодательный акт императора Всероссийского Александра I, по которому помещики получили право освобождать крепостных крестьян поодиночке (крестьяне откупались) и селениями с выдачей земельного участка. Издан в рамках реформирования Российской империи, проходившего в 1800-е годы.

За свою волю крестьяне выплачивали выкуп или исполняли повинности. Если оговоренные обязательства не выполнялись, крестьяне возвращались к помещику. Тем не менее ничто не мешало помещику отпустить крестьянина безвозмездно — всё определялось договором между крестьянином и помещиком. Крестьян, получивших таким образом волю, называли свободными или вольными хлебопашцами, отсюда и популярное название указа".



fardibaka написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя TortugaRF от 27 декабря 2025 4:42

Мог он стать казаком?

[/q]

Я не эксперт в данном вопросе, могу поделиться лишь тем, что есть в открытых источниках (тут правда пишут о беглых крестьянах и Донском казачестве, но как по мне суть одна)...

Усенко О.Г. Терпи казак.“...Не имея средств к существованию и крыши над головой, они нанимались к зажиточным казакам*, зачастую довольствуясь лишь тем, что получали кров и пищу. «Бурлаки» варили соль, ловили рыбу, занимались ремеслом или работали по хозяйству. Многие из них нанимались грузчи­ками и гребцами на торговые суда донских казаков и приезжих купцов....

...У тех же, кто оставался на Дону, цель жизни была ясна — перейти в категорию казаков,
Это зависело от срока жизни «бурлака» на территории Войска Донского, от его
материального положения и от его заслуг перед Войском. «Бурлаки», заимевшие коня,
военное снаряжение и оружие, могли рассчитывать на участие в походах «за зипунами». Те
же, у кого коня не было, могли воевать в пешем строю или служить матросами на судах. По
возвращении из похода таким «бурлакам» разрешалось присутствовать на «кругах», но
только в качестве наблюдателей, даже без права совещательного голоса. Тем не менее это
значило, что они перешли на более высокую ступень — в разряд «голутвенных» казаков
(«голутвы», «голытьбы»)...”

*как вариант, почему они проживали во дворе Монака Харитона Максимовича. Но жениться на казачке он тоже мог..