Херсон 1900-1917

Антисимитизм

Отношения между различными слоями и национальными группами до 1905 года были вполне удовлетворительными, но они ухудшились в связи с той антисемитской пропагандой, которая началась для отвлечения масс от революции, отношения ухудшились и обострились. По мере нарастания революционного движения и революционной активности усиливался и антисемитизм. Казалось бы, в чем евреи могли мешать другим народам? В России евреев был 1%, своими действиями и работой они ни кому не мешали, ни с кем не конкурировали, никому не мешали жить, но они были ответственны за то, что когда-то, 2000 лет назад распяли не существовавшего Христа. Кроме того, они хотели сбросить царя.

Лозунг «За Веру, Царя и Отечество» вдалбливался в мозги русского народа, и народ с детства воспитывался в неприязненном отношении к другим народам страны. Этот антисемитизм имеет глубокую историю, и его всегда правящие круги использовали для отвлечения рабоче-крестьянских масс от революции. Известно, что великая французская революция 1789 года ознаменовалась сильными еврейскими погромами во Франции.

Во Франции прокатилась сильная волна антисемитизма во время знаменитого «Дела Дрейфуса», когда французского офицера, еврея Луи Дрейфуса обвинили в шпионаже и передаче секретных документов другой державе. В результате процесса Дрейфуса посадили в тюрьму на «Чёртовом острове» где он просидел, пока писатель Эмиль Золя не выступил со знаменитой статьей: «Я обвиняю». Началось дело Эмиля Золя и кончилось тем, что Дрейфус был освобождён. Виновниками были австрийский майор Эстергози и некоторые военные работники французского генерального штаба, главным образом полковник Никар. После его разоблачения, чтобы уйти от суда он перерезал себе горло бритвой.

Об антисемитизме много написано в сочинениях Фейхтвангера (еврей Зносс и др.), у Вальтера Скотта в романе «Айвенго» из периода средних веков в Англии. Антисемитизм был той злокачественной язвой, которая разъедала организм общества. Культурная часть русского общества критически относилось к пропаганде антисемитизма, хотя и не выступала открыто против. Но все же пропаганда антисемитизма постепенно проникала в сознание населения, и в той или иной степени оставляла свои следы.

Так, например, в Херсоне на Привозной площади, где при Советской власти была открыта швейная фабрика, против дома Скарлато был мануфактурный магазин Родченко. Мадам Родченко очень активная женщина, с большим вниманием относилась к молодым людям и любила общество молодых людей, и у неё собиралось культурное общество. Две дочери её учились играть на скрипке, и позже стали концертирующими скрипачками. Среди гостей преимущественно были евреи, и когда все расходились домой, то комната проветривалась и прокуривалась, чтобы вышел еврейский дух. Своим легкомысленным поведением она довела своего мужа до банкротства, и он умер, а дело лопнуло.

Ещё пример. В Херсоне на 3-ей Форштадтской улице №14 в доме Векслера жила семья чиновника Медведкова. Моя мать у них бывала, её мило принимали и угощали. Была там девочка 3-х лет. Как-то девочка во время детской игры оказалась возле нашей квартиры, и мать позвала её и насыпала ей в карманчик передника конфеты и орешки. Когда девочка вышла во двор, её мать увидела, что та выходит из нашей квартиры с угощением, все эти лакомства выбила, высыпала на землю с возгласом «брось, брось». Она не могла допустить, чтобы девочка могла получить угощение в еврейском доме.

Между прочим, вспоминается такой случай. В 1917 году я переезжал в поезде из Румынии в Киев. Вагон был переполнен пассажирами, по преимуществу военными. Было много офицеров и дам офицерского общества. Было много споров о положении в стране, о неудавшемся наступлении в июле 1917 года и эта, так называемая культурная и интеллигентная публика обвинила во всех бедах евреев большевиков. Помню одна молодая дамочка, блондинка говорила: «Конечно там все евреи. Троцкий еврей, Ленин – еврей». Ленина тоже сделали евреем. Был там один военный техник латыш, он всё время спорил с одним офицером русским. Латыш по своим убеждениям склонялся к большевизму, а офицер к белогвардейщине.

Часть 2-я

Как и чем жили люди в Херсоне?

Городской клуб
Некоторые представители крупной и средней буржуазии по вечерам собирались в городском клубе (Городское собрание; при советской власти там был организован клуб союза «Металлистов»). Там проводили время за игрой в карты. Была определенная группа людей, которая систематически, ежевечерно отправлялась в клуб, для игры в карты. Играли в азартные игры. Можно было либо выиграть несколько тысяч рублей, либо проиграть. Чаще всего проигрывали.

Постоянным посетителем был нотариус Куликовский, аристократ, барин. Его нотариальная контора находилась на Суворовской улице, возле Потемкинской улицы. Он выигрывал или проигрывал большие суммы денег.

Была мадам Роговская, жена полицмейстера Роговского, ярая картежница. Полицмейстер Роговский был тихий, спокойный человек, за день до погрома 1905 года он подал в отставку. Этот факт характеризует его как порядочного человека. Он имел небольшой домик на Северном форштадте и спокойно проживал на пенсию.

Приходится только удивляться, где у людей хватало сил ежедневно или правильнее ежевечерно просиживать за картами до 3–5 часов утра. Были люди, которые делали из картежной игры профессию.

Был некий Шур, человек больной туберкулезом, от туберкулеза он и умер. Семья его жила из того, что он играл в карты.