КАРМАЗИНСКИЕ (священники, светские, военные). Страница: 15 : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В с. Быкова согласно КВ 1838 г. https://forum.vgd.ru/post/5113/123989/p3935707.htm#pp3935707

Начиная с 1803 года тридцать лет прослужил священник Макар Васильев Кармазинский ( возможно и больше) . Это мой прапрапрадедушка. Христовоздвиженский храм.

http://ledrov.ru/news/159-nizh...-i-bykovka

В Нижегородской губернии было много дворянских гнезд. А в революцию не меньше появилось и их разрушителей. Жгли, разбирали, приспосабливали под всякие нужды, а потом, когда нужда в нуждах (извините за каламбур) заканчивалась, постройки становились бесхозными, и дело довершало время. Мало какие усадьбы потом восстановили. Болдинскому имению Пушкиных повезло. Демидовской Быковке – нет! Есть в Воротынском районе такое село. Пока есть! И посмотреть на него иногда даже иностранцы приезжают.

У этого села особый шарм. Расположено оно на гриве (быке) над Ургой. Весной утопает в сирени, над зарослями которой гордо возвышается величественный летний храм со шпилем на колокольне. Стиль классицизм, ничего лишнего. Зато силуэт! Выше него тут ничто не растет. Рядом стоящая лиственница решила, было, потягаться, да не смогла. Тянулась, тянулась вверх, а потом, вдруг, далее по горизонту пошла. У храма – дворянский некрополь с массивными надгробиями, хотя есть и поменьше. Через дорогу – зимний каменный храм. Чуть в стороне – еще один объект культурного наследия. Деревянная усадьба первой трети XIX века. Много ли в области подобных помещичьих чертогов сохранилось? Скорее всего, быковский один. Дом в Большом Болдине был сильно перестроен уже после поэта, таким и дошел до нас. В конце XIX века Демидовы освободили родовое гнездо под уездную земскую управу (ведь Быковка тогда являлась фактическим центром Васильсурского уезда – вновь удивительный факт), а для себя возвели новую усадьбу. Разобрали! Но какой парк рядом! Пройдите по его тенистым аллеям, испейте вкусной водицы из Сытного ключа

О Курмыше - в храмах которого ( Рождества Богородицы и Покровском ) служили священниками мой прапрапрадедушка Василий Макарович Кармазинский и его родной брат Петр Макарович Кармазинский .
А рядом село Жданово и Быкова , где последовательно служил их отец Макар Васильевич Кармазинский. Он родился в 1774 - 1775 году. Как раз тогда , когда в Курмыше гулял Пугачев. А отец Макара Васильевича тоже был священником. Где он служил я пока не знаю. И кроме того, что звали его Василием не знаю ничего. Но как же хочется узнать о нем и об этом времени. Возможно ещё дети были у него , какова их судьба? Есть ли КВ по Курмышскому уезду за период 1775 - 1800 г.

https://nn.aif.ru/society/details/108261

Курмышская Пятина . Церкви и причт 1722- 1723 г.

https://foto-progulki.ru/kurmish_pat

Метрики умерших священнослужителей Нижегородской губернии

ЦАНО. Ф. 570. Оп. 8. Д. 129
ц. Одигитриевская г. Н. Новгород.
29.03.1889
Ниж. Одигитриевской ц. дьякон Александр Васильев Кармазинский (37 л.)
чахотка

Klim2018 написал:

[q]
Метрики умерших священнослужителей Нижегородской губернии

ЦАНО. Ф. 570. Оп. 8. Д. 129
ц. Одигитриевская г. Н. Новгород.
29.03.1889
Ниж. Одигитриевской ц. дьякон Александр Васильев Кармазинский (37 л.)
чахотка
[/q]

Ещё бы связь найти между ними ( Нижегородскими и Курмышскими . А есть ли связь? Территориально близко. Меня сейчас Интересует Василий - отец Макара Васильевича Кармазинского. Живший до 1775 года . Где неизвестно. В 1774- 1775 году у него родился сын Макар . И был он священником. Вот тут может быть что -нибудь прояснится.

И вот интересная мысль.

Время службы Макара Кармазинского совпадает практически в определенный период с временем службы святого Алексия Бортсурманского. А Бортсурманы , Жданово, Быковка , все не так далеко друг от друга.
Разница по годам рождения у них 13 лет. Святой Алексий старше Макара на 12- 13 лет. Обучался Макар Васильев Кармазинский в НДС. И в 1795 г. произведен из класса риторики НДС во Дьячка в с. Жданово. А в 1803 г. в с. Быковка во священника. И святой Алексий Бортсурманский закончил НДС и был рукоположен в 1784 году в родное с. Бортсурманы. Разница при поступлении на службу 10 лет. С 1803 г. Макар Васильевич служит в с. Быковка до 1838 года как минимум. А Святой Алексий до 1848 г. в с Бортсурманы. Вероятность того, что Макар Бортсурманы посещал большая. Значит видеть святого Алексия он мог. Возможно и наставления у него получал.

https://pomnirod.ru/materialy-...%BA-4.html
Эвакуированные из Ленинграда
Список номер 4 :

КАРМАЗИНСКАЯ ВЕРА ВЛАДИМИРОВНА //1908 22/01/1942;23/01/1942

https://forum.vgd.ru/post/2306/109578/p4109456.htm#pp4109456

ЦАНО ф.570 оп.10 д.1224
Метрическая книга Троицкого собора г.Горбатова за 1894 -1898 гг

9 февраля 1897 венчание
Жених - уволенный из 4 класса Нижегородской духовной семинариии и определенный на диаконское место при Горбатовском Троицком соборе Иоанн Евгениев Кармазинский, 24 лет, 1 бр
Невеста -г.Горбатова Троицкого собора диакона Алексея Евграфова Салганского дочь девица Мария, 21 лет
Поручители по жениху - с.Богородского Успенской церкви диакон Владимир Евгениев Кармазинский и сын землемера Николай Иванов Кортунов,
По невесте - псаломщик Нижегородской Покровской церкви Иван Степанов Костров и диакон с.Тумботино Николай Алексеев Салганский.

TatyanaOborina а можно Ваши размышления о Макаре написать Александрина Вигилянская. Пожалуйста.