Раскольник – в суде не свидетель

Декабря 17. Сенатский. – О праве подсудимых отводить свидетелей, не бывших три года у исповеди и Святаго причастия.
В Собрании Правительствующий Сенат, по доношению Юстиц-Конторы, коим объявляет, что в нынешнем 1745 году Генваря 21 дня, по указу из Правительствующаго Сената велено, по доношению Майора и Санктпетербургской Портовой Таможни Обер-Инспектора Грабова о произнесеннных Ассесором Афонасьем Шишкиным порицательных и предосудительных Коммерц-Коллегии словах изследовать; а при следствии означенной Ассесор показывал, якобы он предосудительных Коммерц-Коллегии слов не говаривал, а Обер-Инспектор Грабов представлял свидетелей Полковника Дмитрия Кочетова и Коммерц-Коллегии Секретаря Гаврила Красовскаго, на которых Ассесор Шишкин не слался, показывая с ними ссоры, но оныя по следствию хотя и явились, но токмо к отводу свидетелей недействительны, чего ради оных Полковника и Секретаря допросить определено, из которых Полковник Кочетов допрашиван, а Секретаря Красовскаго к допросу означенной Шишкин не допустил, ибо по приводе его пред допросом к присяге показал, что он Красовский отца Духовнаго не имеет, а Секретарь Красовской показал, что совершенных возраста своего лет отцов Духовных у себя имеет, и как в Москве, так и в Санктпетербурге по Христианскому закону по 745 год у исповеди и причастия Святых тайн был и отцов Духовных имеет в Санктпетербурге церкви Святаго Апостола Андрея Первозваннаго, что на Васильевском острову, Протопопа Якова, Исакиевскаго Собора Протопопа ж Тимофея, а с 743 года у исповеди он Красовской, за приключившимися тогда болезнями, не был. А справками показано Исакиевскаго Собора от Протопопа Тимофея, в 739 де году в Великой Пост реченной Секретарь Красовский на исповеди был и Святых тайн приобщался; из Санктпетербургской Духовной Консистории: онаго де Секретаря Гаврилы Красовскаго с 739 года у исповеди и Святых тайн причастия бывшим не значится; а в указе де блаженныя памяти Государыни Императрицы Анны Iоанновны, состоявшемся прошлаго 737 года Майя 31 дня (Апреля 16) между прочим напечатанов 7-м пункте: ежели кто в ряд чрез три года в каждом тех трех лет, где будут какие из дома своего отъезды иметь, и у приходскаго своего или другаго близь того прихода жительствующаго действительнаго священника ни в котором тех годов посте не исповедается: то таковых писать в раскол неотменно, ибо чрез что явно означится о нем, что он конечно потаенный раскольник, а не сын святыя церкви. А справкою Правительствующаго Сената показано: в поданных де в Правительствующий Сенат из Раскольнической Конторы с указов о раскольниках и о сборе с них денег копиях, в определении Святейшаго Правительствующаго Синода состоявшемся в 722 году Майя 15 дня между прочаго в 12 пункте написано: от раскольника свидетельство ни на какое правоверное лицо не принимать, яко веры весьма недостойнаго, как и правила повелевают, а именно: Святых Апостол правило 75 Собора втораго Вселенскаго правило 2: но и мирскими делами заплетшийся, не свидетель; Собора Карфагенскаго правило 8: и отлученный не свидетель же, как Карфагенскаго правило 128 показует. А по справке де в Юстиц-Конторе, о чинении по означенному Правительствующаго Сената определению исполнения, указа от Правительствующаго Сената в присылке поныне не значится и требует указа, по вышеписанному Святейшаго Правительствующаго Синода определению о неприеме сущих раскольников в число свидетелей, исполнение чинить ли; и ныне по сему, да ежели впредь по другим делам таковые на свидетелей, яко на вышеписаннаго Красовскаго, в отводе от свидетельства подозрений показаваны будут, к свидетельству допускать повелено ль будет, понеже Юстиц-Контора на то дело точных указов не имеет. А чтоб таковыя дела, на что указов не имеется, решить по указам Святейшаго Правительствующаго Синода, о том, також дабы по означенному Святейшаго Правительствующаго Синода определению исполнять, указа от Правительствующаго Сената в присылке не значится, и Правительствующий Сенат, с предписанным Святейшаго Правительствующаго Синода определением согласен ли, не известно. Чего ради оное определение, яко вновь к отводу приличившихся свидетелей в расколе, в узаконенное вменить опасно, и вышеписанных ради обстоятельств, означеннаго Красовскаго, без указа Правительствующаго Сената, как еще не суть истиннаго раскольника, от свидетельства отрешить собою, Юстиц-Контора не имеет; и для лучшаго
Правительствующему Сенату усмотрения, из вышеписаннаго деле учинен экстракт, который взнесен при том доношении. Приказали: вышеписаннаго Секретаря Красовскаго, к показанному свидетельству не допускать, а отреша его от дел, для исправления отослать в Святейший Правительствующий Синод, где поступать с ним по правилам Святых Отец и указам. Ибо хотя он Красовский в Юстиц-Конторе сказкою и показывал, яко бы по 743 год у исповеди и Святаго причастия он был и предписанных отцев Духовных имел; но по справке оказалось, что он с 739 года, у исповеди и причастия не был. А что ж в той сказке объявлял, с 743 де года у исповеди и причастия не был он за приключившимися ему бодезньми; а понеже когда б он был болен, то б и вящще надлежало ему по Христианскому Закону исповеди и сподобления Святых Тайн требовать, и того Святаго дара сподобиться.

ПСЗ РИ Том 12 (1744 – 1748). Закон 9237. С. 487 – 488.