Крестить ли подкидышей?

По вопросу о крещении подкидышей. По поводу возбужденнаго одним из благочинных херсонской епархии вопроса о том: крестить ли подкидышей, – и как их записывать в метрическия книги, – херсонское начальство, – как в разрешение сего вопроса, так и для руководства в сих случаях прочим священно-служителям херсонской епархии, определением, состоявшимся 23 декабря 1869 г. (12 января 1870 г.) постановило: сообразив предложенный вопрос с каноническими правилами, консистория находит, что относительно детей подметных или подкидышей, о которых с достоверностию неизвестно, крещены они, или нет, упомянутыми правилами (VI вселен. соб. пр. 85; карф. соб. пр. 83) определено: «когда не обретаются достоверные свидетели, несомненно утверждающие, яко младенцы крещены суть, и когда сами они, по малолетству, не могут дати потребный ответ о преподанном им таинстве, должно без всякаго недоумения крестити их, да таковое недоумение не лишит их очищения только святынею». Из чего следует, что если бы при таких детях нашлась записка, в которой говорилось бы, что дитя окрещено, но не было указано на священника, который крестил, ни места, ни времени, где и когда совершено крещение, так что не оставалось бы никакой возможности навести справки и удостовериться в действительности того, что говорит записка и в таком случае непременно должно совершить крещение над найденным младенцем. Для устранения же всех сомнений и недоразумений в подобных случаях необходимо, согласно данному в требнике Петра Могилы наставлению, при крещении таковых детей к совершительной форме крещения прибавлять слова: «аще не крещен есть», т. е. полную форму произносить так: «крещается раб Божий (или раба), аще не крещен есть во имя Отца» и проч. (Кн. о должн. пресв. приход. § 86. Указ. 29 декабря 1731 года. См. практ. излож. церковно-гражданских постановлений в руководство священнику на случай совершения важнейших треб церковных, священника Парвова. Спб. 1864 года).
(Ворон. Епарх. Вед. 1870 г.)

ОЕВ (Оренбургские Епархиальные Ведомости) 1875. №2 (15 января). С. 59-60.

Читал заметку в Оренбургских губернских ведомостях о подкинутом младенце с запиской: "Окрещен Захарием"
:-)
Если найду, опубликую.

Что тут скажешь?
Только то, что мать желала лучшей судьбы своему младенцу. Искренне полагала, что о нем позаботятся...
И это, как ни крути, все ж таки лучше, чем убивать безвинный плод любви ли, насилия ли.