По внезапной смерти не был исповедываем

В области церковно-приходской практики. В метрической книге, в 3-ей части, об умерших, есть графа: «кто исповедывал и приобщал». В этой графе священники против записи смерти взрослаго пишут свои имя и фамилию. Графа эта существует очевидно для того, чтобы расписываться в напутствовании умершаго. Один священник, за которым несколько раз посылали, прося его напутствовать больного, не приходил на зов по причинам ему одному известным, а между тем в метрической книге расписывался, что он напутствовал больного. Правильно ли потупил названный священник?
В предпоследней графе 3-ей части метрических книг об умерших, «кто исповедывал и приобщал», обязательно должно обозначать именно того священника, который действительно напутствовал умершаго (П. П. Забелин, Права и обязанности пресвителов, стр. 438 – 439). По разъяснению «Церк. Вестника» (1893, № 41), если умерший не был приобщен, то так должно и писать. Что так именно надлежит поступать, явствует и из формы метрических книг, приложенной к ст. 861 Т. IX, Зак. Сост., изд. 1899 г., где сделано такое указание в той же графе: «По внезапной смерти, не был исповедаем и причащен приобщен Св. Таин». Следовательно, священник, удостоверяющий, что он напутствовал перед смертию умершаго, а в действительности не исполнившийсего долга, поступает неправильно.

ОЕВ (Оренбургские Епархиальные Ведомости) 1914. №1 (7 января). С. 18.

Дык, тут сомневаться не приходится, что это нарушение со стороны священника.
Если узнаю, донесут в консисторию, сделают выговор.
Будет на плохом счету, пара - тройка таких выговоров, жалоб прихожан, переведут в другой приход