На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Давыдовское: село, Тобольской губернии, Курганского округа, в 65 верстах от окружного города, при реке Верхней Черной. Жителей 2263 душ обоего пола, 300 дворов.
На карте губерний и областей Российской Империи вдоль Сибирской железной дороги 1893 года - etomesto.ru На карте Тобольской губернии в атласе Ильина 1871 года - etomesto.ru На карте Курганского округа 1865 года - etomesto.ru
Административный статус села Давыдовского
С момента возникновения в начале XIX века деревня (позднее - село) входила в Чернавскую волость Курганского уезда Тобольской губернии.
В 1919 году в Давыдовской волости был образован Давыдовский сельский Совет народных депутатов, который в начале 1924 года вошел в Чернавский район.
В 1926 году районный центр был перенесен из села Чернавского в село Глядянское, а район соответственно переименован в Глядянский. С 1 января 1932 года район назывался Половинским, а затем с 18 января 1935 года снова стал Глядянским. Кроме этого, в 1934 году район вошел в состав вновь образованной Челябинской области, а в 1943 году вернулся в состав Курганской области.
25 апреля 1957 года Давыдовский сельсовет был объединен с Патраковским. 1 февраля 1963 года Глядянский район был упразднен и включен в Курганский сельский район. 12 января 1965 года район был восстановлен как Притобольный.
Село Давыдовка находится в Притобольном районе Курганской области и является центром Давыдовского сельсовета. В сельсовет также входят деревни Комановка, Патраки, Покровка, Поляковка и Туманова. Страница Давыдовского сельсовета на сайте администрации Притобольного района: http://sp.admpritobol.ru/index...;Itemid=12
Названия улиц в селе: Волков край, Ворошилов край, Дмитриев край, Криволапова, Лесная, Молодежная, Новикова, Победа, Победы, Садовая, Скачкова, Степная, Церковная, Школьная.
Мемориал
В Давыдовке в 1980 году создан мемориальный ансамбль в память об участниках Великой Отечественной войны. На четырехгранном высоком постаменте – скульптура солдата в плащ-палатке с автоматом и каской в руках. Слева от статуи - горизонтально стоящая плита, примыкающая к постаменту, на которой изображена сцена военного сражения. Перед плитой – чаша в виде красной пятиконечной звезды. У постамента – чугунные плиты с отлитыми фамилиями павших воинов.
В 1848 г. крестьяне-старожилы деревни Давыдовки и переселенцы из Орловской, Курской, Псковской губерний, проживающие в деревнях Патракова, Осиновка, Петровка, Казанская, обратились в Тобольскую духовную консисторию с просьбой о строительстве нового храма «по дальности расстояния от ближайших церквей». 22 февраля 1853 г. из Тобольска прислан антиминс. 9 июня этого же года Богородице-Казанская церковь села Давыдовского освящена благочинным церквей Курганского округа, священником Никитой Розановым.
В конце XIX в. прихожане Давыдовского прихода по причине маловместительности деревянного храма решили построить трехпрестольную каменную церковь: главный престол - по-прежнему в честь Казанской Иконы Божией Матери, придельные - в честь Святителя и Чудотворца Николая и в честь Преподобного Отца Иоанна Рыльского, «имя которого носит великий молитвенник и чудотворец в русском царстве о. Иоанн Кронштадтский» (в 1905 г. престол переименован в честь Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова). 18 октября 1912 г. состоялось освящение центрального престола церкви. 27 и 28 декабря 1913 г. благочинным 3-го благочиния Курганского уезда, священником Николаем Сахаровым совершено освящение придельных престолов.
В 1930 г. на Троицу и Духов день (8-9 июня) в селе Давыдовском с разрешения административной части (милиции) Глядянского района проводился крестный ход по полям с иконами, в котором участвовало около 3000 человек. В 1933 г. Богородице-Казанская церковь перестала функционировать. Здание храма использовалось как зернохранилище, затем как продуктовый склад.
С 2001 г. началось планомерное восстановление разрушенного здания храма. С 4 ноября 2001 г. Богослужения совершались в притворе. 21 июля 2006 г. состоялось Богослужение в восстановленном здании храма.
Источник фотографии и сведений: сайт Курганской епархии Русской Православной Церкви, http://kurganvera.ru/ Священно- и церковнослужители
1871 Священник Иоанн Кисилев [ГАКО, ф. 215, оп. 1, д. 3] Диакон Захар Рождественский [ГАКО, ф. 215, оп. 1, д. 3]
1873 Священник Флегонт Архангельский [ГАКО, ф. 215, оп. 1, д. 3] Запрещенный священник Иоанн Киселев [ГАКО, ф. 215, оп. 1, д. 3] Пономарь Павел Мефодьев [ГАКО, ф. 215, оп. 1, д. 3]
1876 Священник Климент Попов [ГАКО, ф. 215, оп. 1, д. 3] Причетники Павел Мефодьев и Николай Шалабанов [ГАКО, ф. 215, оп. 1, д. 3]
1879 Священник Иоанн Дюков [ГАКО, ф. 235, оп. 2, д. 640] Причетники Павел Мефодьев и Николай Шалабанов [ГАКО, ф. 235, оп. 2, д. 640]
1885 Священник Василий Карпов [ГАКО, ф. 235, оп. 2, д. 1065] И. д. псаломщика Петр Фениксов [ГАКО, ф. 235, оп. 2, д. 1065]
1896 Священник Яков Барбарин [Федерягина Н. Давыдовская Богородице-Казанская церковь // Сайт «Курганская область: туризм и отдых»]
1900-1901 Священник Андрей Анемподистович Тоболкин (1842-1905) [Коротаева Г. В. Возвращенная память. Судьбы священнических ветвей Сахаровых-Тоболкиных-Протопоповых в документах и воспоминаниях Надежды Владимировны и Людмилы Алексеевны Сахаровых // Сибирская православная газета. 2017. № 5]
1903 Священник Димитрий Антипин [ГАКО, ф. 232, оп. 3, д. 288]
1904 Священник Иоанн Аскарин [Коротаева Г. В. На перепутье трех веков // Сибирская православная газета. 2018. № 6]
1913 Священник Валериан Дмитриевич Владыкин (1876-?) [ГАКО, ф. 235, оп. 7, д. 317; Книга памяти Курганской области] Псаломщик Феодор Трапезников [ГАКО, ф. 235, оп. 7, д. 317]
В начале ХХ века настоящим бедствием для священноначалия Тобольской епархии был священник с. Давыдовского Яков Филиппович Барбарин. Он неоднократно венчал чужеприходные браки, не спрашивая для этого необходимых документов, за что наказывался консисторией и, в конце концов, был запрещен в священнослужении, но при этом приобрел среди простого народа настолько большую популярность, что речь пошла даже о некой секте его последователей. Продолжают почитать его в тех краях (в частности, в с. Боровлянском) и поныне... (Кузьмин А. Д. Ненадежные годы. Очерки. Куртамыш, 2014; http://tv-soyuz.ru/peredachi/i...04-12-2017 )
В начале ХХ века настоящим бедствием для священноначалия Тобольской епархии был священник с. Давыдовского Яков Филиппович Барбарин. Он неоднократно венчал чужеприходные браки, не спрашивая для этого необходимых документов, за что наказывался консисторией и, в конце концов, был запрещен в священнослужении, но при этом приобрел среди простого народа настолько большую популярность, что речь пошла даже о некой секте его последователей. Продолжают почитать его в тех краях (в частности, в с. Боровлянском) и поныне... (Кузьмин А. Д. Ненадежные годы. Очерки. Куртамыш, 2014; http://tv-soyuz.ru/peredachi/i...04-12-2017 )
[/q]
Спасибо! Мои прадед и дед наверняка знали о. Якова Барбарина. В феврале 1913 года в семье деда родилась двойня - Лев и Мариамна. Восприемниками у них были крестьянин села Давыдовского Матвей Алексеевич Лапочкин, жена запрещенного священника Мария Иоанновна Барбарина и крестьянская жена Афанасия Васильевна Лунева (ГАКО, ф.235, оп.7, д.317).
3-е благочиние Курганского уезда. Село Давыдовское. Церковь в селе деревянная, построена прихожанами в 1853 г.; в ней один престол - во имя Казанской Божией Матери. В приходе находятся деревни: Осиновка (6 верст), Патракова (3 в.), Александровка (12 в.). Всего в приходе 981 двор, прихожан: мужского пола 3503, женского пола - 3659. Церковной земли имеется: усадебной 6 дес., пахотной 180 дес., сенокосной 18 дес.; земля находится в расстоянии 3-5 верст от церкви. Церковный капитал 6038 руб. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. Священник-настоятель церкви получает жалования 137 руб. 20 коп., второй священник - 116 руб., псаломщики - по 35 руб. 28 коп.; просфорня от прихожан получает 36 руб. в год. Кружечных доходов получается причтом в год до 1279 руб. Для причта имеются 3 деревянные дома, построенные прихожанами в 1889, 1905 и 1908 гг. В приходе имеются две министерские и две земские школы - в с. Давыдовском министерская с 1881 г., в д. Осиновке министерская школа с 1909 г., в д. Александровке - земская с 1909 г. Ближайшая церковь - в с. Ярославском (12 в.). Расстояние церкви от Консистории - 529 в., от благочинного 30 в., от уездного города 60 в. Адрес: г. Курган, Давыдовское волостное правление. (Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года. Тобольск: Изд-е Тобольского епарх. братства св. великом. Димитрия Солунского, 1913. С. 95.)
Спасибо! 17 января 2019 года (в этот день Вы создали тему "Село Давыдовское"). В этот же день 114 лет назад 04(17) января 1905 г. в семье моего прадедушки Фенина Андрея Петровича в селе Давыдовское родились близнецы Татьяна и Василий.(ГАКО, ф.235, оп.3 д. 1814 ЛЛ. 2 об.-3). Имена священнослужителей в архивной справке не указаны. Восприемниками у них были крестьянин села Давыдовского Стефан Алексиев Шелейманов, солдатская жена Марина Павлова Фенина и крестьянская вдова Мария Матфиева Фенина.
3-е благочиние Курганского уезда. Село Давыдовское. Церковь в селе деревянная, построена прихожанами в 1853 г.; в ней один престол - во имя Казанской Божией Матери. В приходе находятся деревни: Осиновка (6 верст), Патракова (3 в.), Александровка (12 в.). Всего в приходе 981 двор, прихожан: мужского пола 3503, женского пола - 3659. Церковной земли имеется: усадебной 6 дес., пахотной 180 дес., сенокосной 18 дес.; земля находится в расстоянии 3-5 верст от церкви. Церковный капитал 6038 руб. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. Священник-настоятель церкви получает жалования 137 руб. 20 коп., второй священник - 116 руб., псаломщики - по 35 руб. 28 коп.; просфорня от прихожан получает 36 руб. в год. Кружечных доходов получается причтом в год до 1279 руб. Для причта имеются 3 деревянные дома, построенные прихожанами в 1889, 1905 и 1908 гг. В приходе имеются две министерские и две земские школы - в с. Давыдовском министерская с 1881 г., в д. Осиновке министерская школа с 1909 г., в д. Александровке - земская с 1909 г. Ближайшая церковь - в с. Ярославском (12 в.). Расстояние церкви от Консистории - 529 в., от благочинного 30 в., от уездного города 60 в. Адрес: г. Курган, Давыдовское волостное правление. (Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года. Тобольск: Изд-е Тобольского епарх. братства св. великом. Димитрия Солунского, 1913. С. 95.)
[/q]
Спасибо! Добавлю, что деревянное церковное здание в 1913 году было продано в поселок Павловское Ново-Покровской волости Акмолинской области. А новый каменный храм, освященный в том же 1913 г., был построен по проекту архитектора Юшкова и по типу Александро-Невского собора г. Кургана.…в 1853 г. в с. Давыдовском была построена деревянная церковь на каменном фундаменте. Она была одноэтажная и крепкая. В приход… Богородице-Казанской церкви… входили деревни: Осиновка, Александровка, Патракова. Но ко второй половине 90-х годов XIX века значительно увеличилось число прихожан при этой церкви. Поэтому встал вопрос о постройке нового храма.
Церковно-приходское общество с. Давыдовского Богородице-Казанской церкви направило свой приговор в Тобольскую Епархию: «Мы, нижеподписавшиеся, обсудили предложение, что старый храм не вмещает более четырехсот человек, и то битком: ни креститься, ни поклониться. Давно имеем мнение построить просторный и великолепный храм, и готовы всеми силами стараться осуществить это дело – построить новый храм». Духовные лица смотрели на эту проблему несколько с иной точки зрения. Одновременно с прошением прихожан священник Богородице-Казанской церкви Барбарин направляет Благочинному Курганских окружных церквей священнику с. Половинного Заборовскому рапорт, указывает причины необходимости построить новый, более вместительный храм в с. Давыдовском. Отец Иаков Барбарин видел опасность в создавшихся благоприятных условиях для распространения среди прихожан раскольничества. Священник сообщил, что «Храм старый стал тесен. Вследствие чего является проникновение раскольников, уклонение к ним. Число раскольников увеличивается лет десять. В разговорах с прихожанами часто слышу, что приехал бы другой раз, да тесно, в храм не попадешь, а на дворе холодно, прихожане в праздники остаются дома. Чтобы поднять упадающее религиозное чувство в своих прихожанах и не дать врагу христианства в них укрепиться, я решил воспользоваться дружным желанием прихожан построить у себя более просторный храм» (2).
Храм был спроектирован по типу Александровской церкви г. Кургана. Проект был составлен архитектором Юшковым (как и курганский) и отправлен на утверждение Тобольского Епархиального Начальства осенью 1896 года. Затем из Консистории проект был отправлен на рассмотрение в Строительное отделение при Тобольском Губернском управлении, где был рассмотрен и утвержден 2 января 1897 года, с тем, «чтобы постройка по сему проекту производилась непременно под наблюдением опытного работника» (3).
Прежде чем утвердить окончательно проект на постройку нового трехпрестольного храма, Епархиальным Начальством были выявлены предполагаемые средства на строительство. Приговором прихожан от 24 июня 1896 года были определены источники для постройки церкви: 1. Общественная запашка. 2. Сдача общественных участков земли для пастбищ скотопромышленникам. 3. Открытие общественного молочного завода в с. Давыдовском. 4. Посильные пожертвования прихожан. На 1897 год в деревнях прихода было приготовлено 70 десятин паров новой земли для посева пшеницы (4). От продажи земли под пастбища ожидался доход по 1000 рублей в год. От молочного завода ежегодный доход должен был составлять не менее 500 рублей. Пожертвования прихожан составляли не менее 1000 рублей. Кроме того, каждая деревня прихода должна была поставлять поденных рабочих на «отработки» кирпича. В 1896-1897 годах прихожанами уже было заготовлено 20000 штук кирпича.
После рассмотрения всех подробностей дела Тобольская Духовная Консистория утвердила проект на устройство нового трехпрестольного храма в с. Давыдовском. Постановлением Консистории от 17 января 1897 года строительство церкви было разрешено. Для наблюдения за строительством и организацией дела был создан общественный орган – строительный комитет. Первый состав комитета был следующим: солдат Андрей Ермолаевич Лунев, крестьяне Егор Паршиков, Алексей Афанасьев, Григорий Петров, Константин Гончаров, священник Иаков Барбарин. За период строительства церкви состав комитета много раз менялся. Так, в январе 1898 года приговором прихожан Егор Паршиков и Андрей Лунев из-за «слабости здоровья были уволены из комитета. На их место избраны крестьяне Фома Дурнев и Михаил Карелов» (5).
С 1896 по 1902 годы проходили сбор средств и организация дела по строительству новой церкви. Лишь в 1902 году по поручению Антония, Епископа Тобольского и Сибирского, архитектор Цынке выбрал и разбил место под постройку каменной трехпрестольной церкви. С согласия прихожан архитектор выбрал возвышенное место рядом со старым деревянным храмом. С весны 1903 года решался вопрос о способе строительства. Были назначены торги на постройку с переторжками через три дня. Если бы торги не состоялись, то постройка должна была вестись хозяйственным способом под наблюдением опытного техника. Но после вторых торгов между строительным комитетом и шадринским мещанином Константином Севостьяновичем Малышевым были заключены условия на постройку каменного трехпрестольного храма. Договор подряда удостоверил нотариус Андрей Васильевич Хаберев. Подрядчик Малышев взял на себя обязательство произвести все каменные работы при возведении здания. Плату должен был получить от строительного комитета деньгами, овсом, пшеницей. Церковь в с. Давыдовском была заложена 25 августа 1903 года, о чем сообщил в консисторию Благочинный 2-го Благочиния Курганского уезда священник Виктор Ягодинский (6).
3а период строительства здания церкви Тобольская Духовная Консистория неоднократно направляла своих специалистов для технического осмотра строительства, которые составляли акты, где описывали увиденное и давали советы и указания по устранению ошибок (7). Расходы на строительство церкви были высоки. В 1908 году было израсходовано около 31000 рублей. Предстояло сделать еще немало расходов на отделочные работы внутри храма, на устройство иконостаса, поэтому прихожане приняли решение продать старый деревянный храм. В августе 1913 года старое здание было куплено обществом поселка Павловское Ново-Покровской волости Петропавловского уезда Акмолинской области за 3000 рублей.
В 1911 году строительным комитетом был заключен подряд на устройство иконостаса с купцом Рафаилом Петровичем Трубицыным. Подрядчик обязался изготовить на своей фабрике в Ельце трехпрестольный деревянный иконостас с иконами под стиль и архитектуру храма. Иконостас в готовом виде должен был быть сплошным, во всю ширину церкви, высотой в средней части с крестом в 10 3/2 аршина и придельных частей – в 8 1/2 аршина. Еще в 1912 году был совершен перенос иконостаса из старой церкви в новую. Установленный временный иконостас был освящен 18 октября 1913 года священниками Сахаровым и Ягодинским (8). В августе 1913 года из Ельца был привезен новый иконостас. Он был изготовлен согласно рисунку, избранному прихожанами, иконы были исполнены в строго право-славном духе и расположены за стеклом. Использована позолота.
По приказу Тобольской Духовной Консистории прибывшие престолы были освящены 27 декабря 1913 года. Главный престол в церкви был освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, два других престола – в честь Угодника Божия Николая Чудотворца и Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова.
Строительство нового каменного здания Богородице-Казанской церкви с. Давыдовского шло 17 лет, с 1896 по 1913 годы (9).
(2) ГАКО, ф. 235, оп. 1, д. 30, лл. 3-19. (3) Там же, лл. 356, 22. (4) Там же, лл. 23-25. (5) Там же, лл. 1-553, 118, 38. (6) Там же, лл. 151-154. (7) Там же, лл. 195, 231, 302. (8) Там же, лл. 272-289, 480, 504, 391, 447, 452, 453. (9) Там же, лл. 391, 607, 517.
Источник: Третьякова О. А. Притоболье при капитализме // История Курганской области. Т. 6: Варгашинский, Кетовский, Притобольный районы и станица Звериноголовская, Половинский и Лебяжьевский районы в досоветский период. Курган, 2001. С. 260-263.
Старая деревянная и вновь выстроенная каменная церковь в селе Давыдовском Курганского уезда, июнь 1912 года. Фотография хранится в Тобольском историко-архитектурном музее-заповеднике - tiamz.ru/ru
Наиболее ранний документ, в котором упоминается Давыдовка, датируется 1839 годом. В нем сообщается, что «в 1839 году в деревне 20 дворов, в них государственных крестьян мужеска пола – 50, женска – 54».
Несколько более подробные сведения содержатся в топографическом описании населенных пунктов Чернавской волости по состоянию на 1844 год: «Деревня Давыдовка расстоянием от губернского города Тобольска в 523, окружного Кургана – в 74 и от приходской церкви села Чернавского – в 20 верстах. Расположена по обеим сторонам речки Верхне-Черной, заселена неправильно, так что дома разбросаны поодиночке; строения ветхие, ветряных мельниц – 2, дворов – 20, душ мужского пола по последней ревизии – 68».
1844 год ознаменовался для Давыдовки большим событием. Тогда на земли, расположенные около деревни, пришло много переселенцев из Пензенской, Рязанской, Орловской, Воронежской, Курской и Псковской губерний. Вокруг нее расположились выселки. Очень скоро все они слились в одно, получив общее название деревни Давыдовки. В 1853 году, в связи с окончанием постройки церкви, деревня становится селом. Причем, одним из крупнейших в Курганском округе. В 1854 году в нем проживало 2182 человека.
Большим событием в жизни села было открытие в 1880 году сельского начального училища. Для него было выстроено специальное здание. Нет официальных данных о количестве учащихся в первые годы после открытия училища, но надо полагать, что их число немного изменилось к 1916 году, когда здесь обучалось 56 мальчиков и 4 девочки. На них отпускалось 505 рублей из казны и 465 рублей из земских сборов.
В 1895 году в Давыдовке проживало 2605 человек, из них только 96 были грамотными. Население села, за исключением 2 плотников, 3 кузнецов и 4 стекольщиков, было занято в сельском хозяйстве. Официальные документы не говорят о классовом расслоении, но в них все же проскальзывает, что некоторые крестьяне владели десятками голов крупного рогато-го скота и имели наемных работников. В то же время «некоторые по бедности и неимению скота, не пашут земли, а занимаются огородничеством».
Ежегодно с каждой ревизской (мужской) души взималось 5 рублей 80 копеек различных податей и повинностей. Если же учесть, что, кроме того, общество выплачивало около 700 рублей на содержание духовенства, наем пастухов, ямщика, на школу, то видно, что все эти расходы ложились на крестьян тяжелым бременем. (Пуд пшеницы в то время стоил 60 копеек, ржи или овса – 30). К тому же крестьяне отбывали ряд натуральных повинностей – ремонт дорог, мостов и так далее.
Достопримечательностью села в конце XIX и начале XX века были 36 ветряных мельниц, небольшой кожевенный завод, бакалейно-мануфактурные лавки Басова, Никитина и Тупикина, маслодельный завод и кабак, ежегодно приносящий казне до 500 рублей чистого дохода. Ежегодно с 7 до 10 октября в селе устраивалась ярмарка, на которой продавалось разных товаров на сумму до 3500 рублей.
В начале 1900 года с. Давыдовское становится центром волости, в которую входили деревни Александровка, Патракова. В 1912 году в селе насчитывалось 424 хозяйства с населением в 3197 человек. К селу было приписано 6672 десятины пахотных земель и 554 десятины сенокосу.
Трудящееся крестьянство восторженно встретило весть о Великой Октябрьской революции. Состоявшийся 17-18 декабря 1917 года первый Курганский уездный съезд крестьянских депутатов, в составе которого был представитель Давыдовской волости Наум Тупикин, одобрил действия Курганского Совета по переходу всей власти в руки Советов и потребовал принять решительные меры по проведению в жизнь ленинских декретов.
Но Советская власть в уезде продержалась только несколько месяцев. В конце мая 1918 года разразился белочешский мятеж, положивший начало гражданской войне. Зауралье оказалось под властью колчаковцев. Начался жестокий террор. В августе 1917 года в с. Давыдовском за советскую агитацию был схвачен Михаил Матасов. Он был заключен в Курганскую тюрьму, а позднее расстрелян. Арестовали члена исполкома Совета крестьянских депутатов Наума Петровича Тупикина. Та же судьба постигла Трофима Афанасьевича Никитина и Леона Ивановича Тупикина.
Освобождение территории Давыдовской волости от колчаковцев произошло в середине октября 1919 года. 14 октября части пятой армии форсировали Тобол. В составе ее наступала 26 дивизия под руководством известного советского военачальника Г. X. Эйхе. Вторая бригада этой дивизии под руководством В. К. Путна в ночь на 15 октября вышла в район деревень Осиновка и Патраки. Проводниками ее были местные жители. Внезапность ночной атаки привела к большому успеху. Белые потеряли 300 человек пленными, 2 орудия и 5 пулеметов. Несколько дней подряд колчаковцы стремились контратаковать советские части. Под селом шли ожесточенные бои. Более 1000 белогвардейских солдат и 38 офицеров нашли здесь свой бесславный конец.
С освобождением села от колчаковцев в Давыдовском формируются органы Советской власти. 14 ноября 1919 года избирается исполком Давыдовского сельсовета во главе с председателем Маркелом Борисовичем Постоваловым. Началась новая эпоха в жизни зауральского села.
М. Мозин, старший научный сотрудник Курганского облгосархива
Источник: Мозин М. История Давыдовки // Притоболье. 1967. 23 марта. С. 3.
Давыдовская волость – немногочисленна, всего три селения: село Давыдовское, деревня Патраково, деревня Александровка. Вначале эти селения входили в состав Чернавской волости. И лишь с 1904 года Давыдовская волость в документальных материалах проходит как самостоятельная административная единица.
Село Давыдовское расположено на берегу реки Верхне-Черной на проселочной дороге. В селе была деревянная церковь во имя Казанской Пресвятой Богородицы. Жители деревень Александровки и Патраковой входили в приход этой церкви. В селе было 400 дворов: коренного населения 2585 человек и 20 человек ссыльных. Овладели грамотой 96 человек (3,6%), из них один окончил курс народного училища. С 7 по 10 октября проходила Филиппьевская ярмарка. Из привозного товара преобладали изделия из кожи и обувь. На ярмарке был представлен и местный товар. Оборот ярмарки не превышал 3500 рублей. В селе было 36 ветряных мельниц с годовым оборотом 1440 рублей. От частного кабака село получало доход 500 рублей в год. Расходы села составляли 652 рубля: на духовенство 12 рублей, на пастуха – 450 рублей, школу – 40 рублей, на ямщика – 150 рублей. В 1904 году в селе уже было 4 торговых лавки, хлебозапасный магазин и маслодельное предприятие. Количество дворов несколько увеличилось, численность населения возросла до 2969 человек (1471 лиц мужского пола и 1498 женского). К 1912 году уменьшилось количество ветряных мельниц с 36 до 27. Пахотные земли составляли 6672 десятины, сенокосные угодья 554 десятины.
Деревня Александровка была образована переселенцами в 1888 году. Все жители были православной веры. В 1895 году селение состояло из 90 дворов, где проживало 473 человека, из них 38 человек были грамотными (8%). Две ветряные мельницы приносили владельцам доход до 80 рублей в год. Пахотные земли находились от деревни в четверти версты. Оброчных статей не было. К 1904 году количество жителей увеличилось до 575 человек за счет естественного прироста. В 1912 году в деревне Александровке построены три ветряные мельницы и кузница. Обустроена маслодельня. Пахотные земли составляли 1408 десятин, сенокосные угодья – 50 десятин.
Всего в 1912 г. по волости было 38 ветряных мельниц, 8 из которых были в деревне Патраковой, 3 маслодельни (по одной в каждом селении), 6 кузниц и по одному хлебозапасному магазину (15).
Занимаясь скотоводством, крестьяне получали молоко и мясо для собственного потребления. Молоко также сдавалось на маслодельные предприятия. Сало и кожи продавались, овечья шерсть и овчины шли на изготовление одежды. Мясо в вяленом виде употреблялось крестьянами в пищу, сало обычно продавалось на ярмарках и торжках от 3 до 4 рублей за пуд. Строевой лес местные жители покупали в казенной даче Челябинского уезда. Дровяной лес брался из надельных пайков, частью он покупался на торжках в селе Чернавском по 3 рубля за сажень однополенных дров (16).
(15) Обзор экономического и сельскохозяйственного состояния Тобольской губернии. Тобольск, 1895. С. 258-260; Список населенных мест Тобольской губернии за 1914 г. С. 117-118; Список населенных мест Тобольской губернии за 1912 г. С. 216-218. (16) Обзор экономического и сельскохозяйственного состояния Тобольской губернии. Тобольск, 1895. С. 263.
Источник: Третьякова О. А. Притоболье при капитализме // История Курганской области. Т. 6: Варгашинский, Кетовский, Притобольный районы и станица Звериноголовская, Половинский и Лебяжьевский районы в досоветский период. Курган, 2001. С. 242-243.
