Ерофеевы. Страница: 16 - Генеалогический форум ВГД. Тема №124692

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ЦГИАК, ф. 127, о. 43, д. 2
"Справа про затвердження священника церкви Пресвятої Трійці с. Королівка Федора Єрофеєва настоятелем при другому священнику Степанові Стеблицькому"
Дата: 23 февраля 1796 года
Ссылка на familysearch: https://www.familysearch.org/r...eView=true

ЦГИАК, ф. 127, о. 63, д. 51
"Справа про переміщення священника церкви св. Михаїла с. Паляничинці Олексія Єрофєєва до Костромського піхотного полку, а армійського священника Давида Зеленського на його місце"
Даты: 28 февраля - 30 октября 1817 года
Ссылка на familysearch: https://www.familysearch.org/r...eView=true

ЦГИАК, ф. 127, о. 65, д. 43
"Справа про закріплення посади диякона церкви св. Михаїла с. Паляничинці за студентом Київської духовної семінарії Семеном Єрофеєвим"
Даты: 14 - 28 июля 1819 года
Ссылка на familysearch: https://www.familysearch.org/r...eView=true

ЦГИАК, ф. 127, о. 78, д. 10
"Справа за проханням священника церкви cв. Іоанна Богослова c. Фурси Андрія Єрофеєва про дозвіл на спорудження нового іконостасу і ремонт дзвіниці"
Даты: 11 февраля 1832 года - 2 мая 1833 года
Ссылка на familysearch: https://www.familysearch.org/r...eView=true

yehros написал:

[q]
ЦГИАК, ф. 127, о. 43, д. 2
"Справа про затвердження священника церкви Пресвятої Трійці с. Королівка Федора Єрофеєва настоятелем при другому священнику Степанові Стеблицькому"
Дата: 23 февраля 1796 года
Ссылка на familysearch: https://www.familysearch.org/r...eView=true
[/q]

Да, изучил это чудо чудное ещё вчера. Спасибо! Там ещё два потиевских дела выложили 1795 года, тоже интересно.
Перевариваю информацию.
Значит Федор Иванович Ерофеев (1748-1816) внук протоирея Белой Церкви Иерофея Матюшевского. А приход в Королевке до Федора Ерофеева держал его дядя Карп Матюшевский (Матушевич).
Надо искать следы этого Ерофея Матюшевского-Матушевича в начале 18 века. Пока не вижу его нигде...

ЦГИАК Ф. 127 оп. 43 д. 2
“О утверждении Васильковского уезда в селе Королевке Троицкой церкви священника Феодора Ерофеева настоятелем и о втором священнике Стефане Стеблинском”

Л. 3

Святейшего Правительствующего Синода члену высокопреосвещеннейшему Иерофею Митрополиту Киевскому и Галицкому и Киевопечерския Лавры Священноархимандриту
Округи Белоцерковской селения Потеевки священника Феодора Ерофеева

Прошение

Рожден я и воспитан внутри города Белойцерквы сын священнический из отца такожде из деда бывшего издревле православного протоиерея Белоцерковского Иерофея Матюшевского внук. По возрасте моем рукоположен во священника целоприходского покойным Иовом Епископом Переяславским к Святопокровской церкви в село Потеевку по желанию людей в 1772 году сентября в 25-й день, а оттоль по изгнании всего нашего православного священства поляками и униятами то в том числе согнан и я от прихода, даже из собственного моего жилого дому, то скитался я по разным местам с женою и детьми по чужим обиталищам чрез двадцать год а кожда же открылись для нас полезныя обстоятельства что присоединен край от Польши к России и поступили церквы от унии на православие в котором числе поступила и моя Святопокровская Потеевская церковь и к которой я и рукополагался тако же де указам и грамотою утвержден и в прибытии к нам Архиепископа Минского Виктора то определен был я и паки по прежнему к моему приходу Потеевскому такожде указом и подтверждением грамоты снабжен, а когда по высокой воле Святопочившего Митрополита Самуила не ведаю почему и без малейшей моей вины, от того прихода я отдален а определен был я указом резолюции Святопочившего ж Митрополита Самуила в село Трилесы и к Святоуспенской церкви до престарелого священника Илии Лагадовского в половинную часть и от провикария его епископа Амфилохия вторично указом определен был в Трилесы впредь до рассмотрения и теперича не имеется в меня пристанища прихожу в крайнее разорение но пособить в горести моей я не имею никого из живущих на земле кроме Благотворительной Десницы и человеколюбивого сердца вашего Высокопреосвященства возрите милосердный Отец свойственным великой вашей душе оком на нещастного и уважте на его рок ?, что я претерпел изгнания более двадцати лет за твердо содержание грековосточно церквы исповедание, уважте на ридание бедных детей моих находящихся в немалом семействе и лишающихся уже дневного пропитания я посылаюсь на всех окрест живущих священников и на всех благомыслящих православных сынов цервы что поведение мое по священническому долгу моему я никогда не был ни в чем преступником но только нещастлив помилуйте Высокопреосвященнейший Владыко гонимого в напастях я под ваши Святительские крылы прибыл с прошением возвратите мене ко приходу моему в село Потеевку, а когдаж тамо мне крайне быть не можно, то прошу определить меня в село Королевку на место моего дяди умершего священника Карпа Матюшевского куда я имею за дозволением дворским от людей одобрение и от благочинного Протоиерея указное представление, а понеже тамо находящегося священника Стефана Стеблинского, который определен Благочинным Протоиереем Иоанном Крупою людям насилием и непожеланию их чрез что его все общества все единодушно тамо быть не желают не исключал со всего оных общества не идиного человека да и он сам Стеблинский священник подал в здешнюю Дикастерию просьбу о переводе его с оного прихода в другой в чем всенижайше прошу Вашего Высокопреосвященства не оставить высокомилостивым рассмотрением и резолюцией
проситель сего села Потеевки священник Феодор Ерофеев
1796 года месяца июля 24 дня

Священник с. Королевка Карп Матюшевич умер 27 марта 1791 года в возрасте 70 лет

https://www.familysearch.org/a...A6X7M-FTS4

Выходит дядя моему Федору Ивановичу Ерофееву.

Матюшевские (Матушевские) и Матушевичи (Матюшевичи) встречаются в округе, какое они имеют отношение к основателю рода Иерофею Матюшевскому пока не понятно.

В конце 18 века в частности есть еще священник с. Белиевки Сквирского уезда Иоанн Афанасьевич Матушевский (по клировой 1796 года уже там, около 1764 г.р.), а также в Белой Церкви в Покровской церкви с 1798 года священником Иосиф Иоаннович Матушевич.

yehros написал:

[q]
Это уже что-то интересное

ЦГИАК, ф. 127, о. 704, д. 1051 (выбыло)
"О заштатном стороже Васильковского уезда села Ковалевки Матвее Матушевском, уволенном от опекунства над священническими детьми Ерофеевыми села Паляничинец"
Дата: 9 октября 1840 года - 31 октября 1840 года
[/q]

А вот это несохранившемся дело теперь играет совершенно новыми красками. Матвей им родня выходит.

УРА!

Наконец-то обнаружена Мария Иоанновна, жена Федора Федоровича! Что характерно - в метрике с. Ягнятин за 1807 год такой записи НЕТ. Долго бы я ее искал!

127-94-69

"Дело по просьбе студента Киевской духовной академии Федора Ерофеева закрепить за ним до окончания курса вакантное место священника церкви Трех Святителей с. Пищики и о рукоположении в священники в церковь Пресвятой Троицы с. Виноград" Даты: 10 октября 1806 года - 18 января 1808 года"

https://www.familysearch.org/r...eView=true

1807 года

Уезда Сквирского села Ягнятина в церкви Свято-Михайловской обвенчаны мною протоиереем Ефремом Карпинским первым законным браком Васильковского уезда села Королевки священнический сын Феодор Ерофеев с девицею Марией священника Иоанна Карашевича дочерью находящейся на воспитании у родного своего дяди села Ягнятина священника Максима Лоничевского

И в том же деле:

https://www.familysearch.org/r...eView=true

"1806 года октября 19-го ... дозволено мне просить беспрепятственного священнического места, каково как ныне Звенигородского уезда в селе Винограде остается праздным за выбытием тамошнего священника родного моего дяди Стефана Кохановского в другое село Онуфриевку того же уезда Звенигородского"

Про Кохановского в КВ Онуфриевки 1807 года сказано
https://www.familysearch.org/r...eView=true

"Уманского уезда местечка Соколовки проживающего шляхтича Алексея Кохановского сын.. в том же местечке...1777 года к сей церкви в помощь тестю своему Луке Кислицкому во священника был положен"

мать Федора Федоровича - Мария Лукьянова. Получается сестра жена Стефана Кохановского и дочь Луки Кислицкого?

Что-то пока затык дальше по обеим веткам.

1) священник Иоанн Карашевич - не понятно какого прихода. Скорее всего в 1807 уже умер (раз дочь на воспитании у дяди). В ИВ 1802 года в Ягнятине Сквирского уезда Марии Ивановны Карашевич у дяди еще нет -
https://www.familysearch.org/a...cc=2290980

значит скорее всего где-то с отцом. Но где? Если повезет - в том же Сквирском уезда. Видимо придется опять шерстить все исповедки подряд. А если они вообще не в Киевской епархии? Священники Карашевичи в 19 веке ищутся в соседней Волынской. Не исключено, что родня.

2) Лука Кыслицкий (Кислевич) на 1777 года священник в м. Соколовка Уманского уезда, когда к нему в помощь назначают зятя Стефана Кохановского - при этом сообщается, что "того ж года униатами от прихода изгнан". Самая ранняя сохранившаяся метрика по Соколовке - 1796, исповедка - 1801. Лука тогда уже давно умер судя по всему. Как и где его искать пока не понятно. Возможно какие-то следы остались в Ф. 990 по Переяславско-Бориспольской епархии на 1777 год.

Иоанна Карашевича похоже действительно нужно искать на Волыни,

http://m.pravenc.ru/text/16810...p919568772

Карашевич Платон Иванович (18.11.1825, Волынская губ.- 16.02. 1886, С.-Петербург), прот., настоятель с.-петербургского Исаакиевского собора, историк Церкви. Род. в семье прот. И. И. Карашевича, клирика Свято-Троицкого храма г. Новограда-Волынского и Николаевской ц. в мест. Корец Новоград-Волынского у. (с 1826 благочинный). Крещен 22 нояб. 1825 г., восприемником стал П. А. Надземский, городничий Новограда-Волынского. Сестра К.- М. И. Карашевич-Стефанович - бабушка по матери сщмч. Аркадия (Остальского), еп. Бежецкого, викария Тверской епархии (ГА Житомирской обл. Ф. 1. Оп. 75. Д. 41).

Благочинный И.И. Карашевич - сын священника Иоанна Карашевича и брат моей Марии Ивановны? Нужно рыться в Житомирском архиве похоже...

Источник информации не очень понятен, но утверждается, что дед Платона Ивановича Карашевича - священник с. Пулин Житомирского уезда. Возможно это и есть наш Иоанн Карашевич.

http://petergen.com/bovkalo/spbd/karashevich.html

На 1799 год в с. Пулин действительно священником был Иоанн Карашевич (ДАЖО, 1-74-229) (756/959)

https://upload.wikimedia.org/w...%D1%83.pdf

Лука Кислицкий похоже был священником как раз в Винограде - так что все сходится - вначале тестю Кохановскому приход, потом внуку Федору Ерофееву

КЕВ, 1893 г. №21

https://pravoslavnoe-duhovenst...0a8bd8.pdf

Ведомость Владения Польских Украинских мест Богуславской протопопии, сколько в ней каких владений, разных местечек и сел, приходских православных церквей и вакансовых, и сколько до оных числом прихожанских имеется дворов и какие при них по именам и прозваниям священников, кем и когда рукоположены или определены находятся, сочиненная 1774 года декабря 19 при рапорт духовного Богуславских православных церквей правлении в духовную заграничную епархии Переяславской консистории предсталенная сего 1775 года, февраля 13

Села Виноград

16. Церковь живоначальныя Троицы, дворов прихожанских есть числом 160; приходской священник Лука Кислецкий рукоположен Униатским бескупомъ Володкевичем, от коего имел до оного прихода и грамоту целопарохиальную, которую при соединении своем из Унии к православию в 1768 году сообщил при делах своих в консистоpию, ныне же без грамоты и указа находится.

И тут же интереснейшие детали обнаружены у Кояловича в "Истории воссоединения западнорусских униатов прежних времен"
https://azbyka.ru/otechnik/kon...yh-vremen/

[q]
В прошении жителей Виногродки, между прочим, говорится, что униаты православного их священника Луку Кислецкого согнали с прихода, что униат священник Яков Доманович разные ему досады делал, (другому православному священнику) отцу Стефану Кохановскому лошадь своеручно задавил, а когда «умер священник, отец Лука, не повелел звонить, ниже коло церкви ховать (хоронить), но ниже близ ограды церковной, и так принужденна его священника жена вывесть за 50 верст в село Бараное-поле без всякого христианского порядка и в том селе похоронили.»
[/q]

Выходит и возвращение в Виноград это было частью семейной вендетты униатам. И дополнительный штришок - в Баранье-поле будет позднее, в 1838 году рукоположен правнук Луки Кислицкого, сын Федора Ерофеева Александр, который потом унаследует виноградский приход. Вот оно как оказалось - все эти казалось бы странные перемещения из Потиевки в Королевку в Виноград и в Баранье-Поле имеют такое интересное объяснение!

Ерофеевы

Династия священников Киевской епархии. Потомки священника села Королевка Васильковского уезда Федора Ивановича Ерофеева (1748-1816).