Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊
Все названия тем обязательно должны начинаться с фамилии, т.к. они формируются в алфавитный указатель автоматически, а если тема будет начинаться на имя или род занятий, то на ту букву тема и уйдет в указатель (и окажется, к примеру, "О предках Петра Краснова" вместо "К" на букву "О")

Скавронские, Гендриковы, Ефимовские


← Назад    Вперед →Модератор: TatianaLGNN
Скандер

Onegaborg
Сообщений: 1174
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 436
Понимаю, что вопрос останется без ответа, да и кто собственно может на него сейчас ответить 101.gif

Вышеназванные фамилии - КТО ОНИ ТАКИЕ? И какое отношение они имеют к российскому царскому дому?

Официально считается, что они родственники Екатерины I, и что фамилия Екатерины при рождении была Скавронская. Но есть много данных, которые заставляют усомниться в этом факте. Во-первых, своего предполагаемого отца (Скавронского) она точно не могла помнить, т.к. даже по официальной версии он умер, когда ей было около года. Далее. По дореволюционной версии она после смерти отца долгое время жила с матерью, которая потом отдала её в услужение пастору Эрнсту Глюку. Но сейчас уже считается, что и мать её умерла вскоре после отца и Марта (как её звали до принятия православия) не помнила обоих родителей, а жила с некоей Анной Василевской (или Веселовской), которая была то ли её родственницей, то ли непонятно кем. И эта Василевская отдала её вышеупомянутому пастору Глюку.
Тут возникает первый вопрос. Скавронские, так же как Василевские - фамилии польского (или белорусского) происхождения. Вполне возможно, что поляки или белорусы переселялись в Лифляндию, учитывая то, что некоторое время эта провинция входила в Речь Посполитую. Но вот зачем католическая семья отдавала бы свою малолетнюю дочь или родственницу "на воспитание" лютеранскому пастору в Эстляндию (где не было вообще ни одного католика) - это не совсем понятно.

Кроме этого, есть подозрения, что и ни у каких Василевских Марта в детстве не жила, а была с самых ранних лет в семье этого пастора Глюка. Что уже наводит на некоторые мысли и заставляет некоторым образом усомниться в благочестии достопочтенного пастора, особенно в пункте "не возжелай жены ближнего твоего" biggrin1.gif
Не была ли наша Марта-Екатерина просто незаконной дочерью пастора Глюка, прижитой на стороне (например от той же Анны Василевской, которая каким-то образом всё же участвовала в судьбе будущей императрицы) и взятой в дом сердобольным отцом на правах "воспитанницы", как часто делали и до него и после него многие другие? Здесь же можно припомнить, что Екатерина I ещё при жизни Петра очень по-родственному относилась к детям покойного Эрнста Глюка, считая их практически братьями и сёстрами, перетащила в Петербург их, а также всю их родню - Рейтернов, Бревернов и Гельмерзенов, которые одно время считались чуть ли не родственниками императрицы и пользовались всеми положенными такому званию привилегиями. И только появление в Петербурге Скавронских, а позднее их родственников Гендриковых и Ефимовских вытеснило эти немецкие семейства с положения царских родственников.

Факт остаётся фактом - Екатерина НЕ МОГЛА ПОМНИТЬ никого из своих предполагаемых братьев и сестёр. Те люди, которых ей уже во взрослом возрасте "подсунули" в родню, были ей абсолютно незнакомыми и чужими. В недавно изданной книге С.Гаврилова "Остзейские немцы в Петербурге" я прочёл интересную версию появления семейства кучера Скавронского в Петербурге. Якобы этих "родственников" императрицы нашли и подсунули Петру противники брака герцога Карла Фридриха Гольштейн-Готторпского с царевной Анной Петровной. Дескать такую вот "свинью" молодому герцогу подсунули - хочешь жениться на этой Анне, так знай, кто у тебя в родственниках ходить будет, семья какого-то кучера, "люди глупые и пьяные", как сказал князь А.И.Репнин cray.gif В то время такие детали не могли не приниматься в расчёт. Особенно учитывая, что Карл Фридрих претендовал на корону Швеции. Ведь наличие такой родни автоматически уменьшало его шансы на престол.

Кто что думает по этому поводу?
Belka belka

Сообщений: 168
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 134

Скандер написал:
[q]

зачем католическая семья отдавала бы свою малолетнюю дочь или родственницу "на воспитание" лютеранскому пастору в Эстляндию (где не было вообще ни одного католика) - это не совсем понятно.

Ничего невероятного: моя прямая прапра, рожденная в Мелитопольском уезде в семье ревностных католиков, воспитывалась в семье Алупкинского православного священника. Извилисты судьбы человеческие... Она была младшей из десяти или более детей, полагаю, что осталась сиротой. А тесть этого священника (Николая Царенко) служил в православной церкви бабушкиного родного села. Но почему ее не взял на воспитание никто из родственников - не знаю...
Скандер

Onegaborg
Сообщений: 1174
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 436
>> Ответ на сообщение пользователя Belka belka от 18 сентября 2022 17:53

Ну есть ещё такая версия, будто эти Скавронские были белорусскими протестантами, поэтому и бежали в Лифляндию.Но это расходится с данными, что они и их родственники были сильно пьющими людьми. Я прекрасно знаю протестантскую культуру, в ней злоупотребление алкоголем совершенно не приветствуется. Тем более если речь идёт о протестантах-неофитах, протестантах по убеждению.

arthuras
Новичок

Сообщений: 1
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 0
Добрий ден, сразу просу просцения, песу на латинскич буквач с переводом на кирилицу. Пра прадед мойей жени бил Александр Скауронскас (или Александ Скавронский) ни место раждения, ни год нийесни, его жена била Емилия Буитвидаите (Буитвид) ис Литви (Утенскои уезд). В Петрограде (Петербург) им радилис 2 девушки : Стасе 1913-02-28 и Леокадия 1915-01-08 (исцио другая дата 1915-12-09). Даже ниясно где поженилис Александр и Емилия, в Литве или в Петрограде. Александр умер гдето 1917-1918 и почаронен тозе в Петербурге, скоре после етаво его жена с обими дочками перехала обратно в Литву.
Ниясна бил ли Александр католиком или провославом. Из етих данних както вазмозно стото узнат?
Его профил в Гени https://www.geni.com/people/Al...6317625230
Скандер

Onegaborg
Сообщений: 1174
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 436
>> Ответ на сообщение пользователя arthuras от 7 августа 2023 14:03

Сейчас уже никто с точностью не установит родственную связь. Но вполне возможно, что этот Александр Скауронскас родственник тех самых графов Скавронских.
Но думаю, что он был католиком, так как имя его дочери (Леокадия) католическое. У православных нет такого имени.
← Назад    Вперед →Модератор: TatianaLGNN
Вверх ⇈