ЛИПАТОВЫ — ДОНСКОЙ КАЗАЧИЙ РОД

НАША РОДОВАЯ СТАНИЦА — ЕТЕРЕВСКАЯ [историческая справка]

Ете́ревская (в старину — Евтерев городок, а также Етерев городок, Тютеревская станица, на картах и в документах XIX в. показана как Евтеревская станица, а также Етеревская станица; в просторечии — Етеревка или Евтеревка) — станица в городском округе город Михайловка Волгоградской области.

XVI век

Дата основания станицы затеряна во времени. Согласно историческому источнику, казачье селение на реке Медведице – Евтерев городок (Етерев городок), впервые упоминается в письменном документе, датируемом предположительно последними годами XVI века. В этом документе, содержащем перечень казачьих поселений на Дону, озаглавленном «Роспись от Воронежа Доном — рекою до Азова, до Черного моря, сколько верст и казачьих городков и сколько по Дону всех казаков, кои живут в городкех», значится так: «Етерев [Евтерев городок] – 31 казак, 29 бурлаков. До Кабыльева водой 20 верст, леса до него же 10 верст» http://stepnoy-sledopyt.narod.ru/history/dkg.htm.

XVII век

Исследователь старообрядчества, российский историк XIX века В. Г. Дружинин, со ссылкой на документ 1688 годa — отписку саратовского воеводы М. Н. Кологривова, упоминая, наш казачий городок, в связи с раскольничьим мятежом на Дону, сообщает: «В начале августа раскольники вновь появились под казачьими городками: они взяли Евтерев городок (именно так в тексте печатного источника) и, вырубив в нём всё население, подступили в Островскому…».

XVIII век

В начале XVIII в. Етеревская станица известна как административная казачья единица, вокруг которой сформировался Етеревский юрт («казачья станица, со всеми землями и населеньем своим»), в составе Усть-Медведицкого округа Области войска Донского. В летописи станицы 1715-й год отмечен двумя разорительными набегами крымских татар и ногайцев, последствием этих разбойничьих набегов того года стало взятие в полон до 50 чел. ее жителей, угнанных татарами.

В 1734 году построен первый станичный православный храм во имя Святого Николая Чудотворца (Николаевская церковь)...
.
По данным статистического документа «Описи о казаках от 16 лет и старше за 1768 год» станица Тютеревская (Етеревская) — (именно так в печатном источнике) — имеет следующую численность казачьего населения: всего 297 чел., в том числе служащих казаков — 244 чел., малолеток (то есть не служащих) — 25 чел., отставных — 28 чел.

* 1773–1774 годы памятны Крестьянской войной под предводительством Емельяна Пугачёва. Вошедшие в 1773 году в станицу пугачёвцы разорили, разграбили её за то, что жители отказались к ним присоединиться. В начале августа 1774 года, пугачёвцы с ещё большими силами, пройдя вверх по реке Медведице, заняли несколько станиц: Малодельскую, Раздорскую, Заполянскую, Орловскую и Етеревскую. Но 18 августа 1774 года, близ станицы Етеревской, колонна пугачёвских войск (численностью более 300 чел.), возглавляемая полковником Яковом Андреевым, была атакована и разбита отрядом донских казаков под командованием походного атамана — старшины Амвросия Луковкина.

XIX век

По данным Центрального статистического комитета Министерства внутренних дел 1859 года — Евтеревская (Етеривская – именно так в печатном источнике), станица казачья, при реке Медведице; расстояние от окружного управления 103 версты; дворов 868, жителей 1637 чел. муж. пола, 1671 чел. жен. пола. Церковь православная 1, ярмарка 1, базар.

По сведениям на 1870 год: Етеревская станица: 556 дворов, жителей 1802 человек мужского пола, 1884 человек женского пола; казаков, с правом голоса на сходнях 523 человека; в Етеревском юрту 16 казачьих хуторов. Согласно новому Положению об общественном управлении в казачьих войсках, утверждённому в Эмсе 13/25 мая 1870 г., в Евтеревской станице действует Станичный суд («Казацкий Народный Суд»).

В 1873 году, взамен обветшалого Никольского храма, заложен новый храм во имя Святой Троицы, деревянный, на кирпичном фундаменте, освящённый в 1878 году. В состав прихода Троицкой церкви входили жители 12 казачьих хуторов: Малый и Большой Орешкины (в 15 верстах), Ильменский и Месюгин (в 4 верстах), Субботин и Большой (в 8 верстах), Фатеев и Попов (в 25 верстах), Медведицкий и Моховой (в 12 верстах), Глушицкий (в 6 верстах) и Буянов (в 15 верстах). Верующих в станице было две категории: православных прихожан Троицкой церкви числилось 1447 мужского пола и 1460 женского пола; раскольников 271 мужского пола, 81 женского пола.

XX век

* 1907 год: — по сведениям ЭС Брокгауза-Ефрона «Етеревская — станица области Войска Донского Усть-Медведицкого округа, на правом берегу реки Медведицы, при озёрах Глубоком и Крюковском, в 97 верстах от окружной станицы. Дворов 1070, жителей 4876; главное занятие их — хлебопашество и виноградарство. Православный храм и церковно-приходская школа. В юрте этой станицы 12 хуторов».
* 1918 год, 26 января: — в станице организован Ревком и провозглашена Советская власть; началась пропаганда и агитация среди населения. Председателем ревкома избран Г. Ф. Леонов.
* 1918 год, июль: — в станицу прибыли казаки во главе с Земцовым (сторонники старого режима). Ревкомовцы бежали из станицы, была восстановлена «власть атамана».
* 1919 год: — станица освобождена от белоказаков войсками Красной Армии, и, таким образом, была установлена советская власть.
* 1920 год: — создана «Первая Етеревская артель». На первых порах членами артели стали 15 станичных хозяйств, общественной земли ок. 400 га, обрабатываемых пятью быками, также имелось 2 коровы и 4 лошади; распределение материальных благ в артели шло по числу душ в семье. Вскоре для нужд артели были приобретены 2 трактора «Фордзон-Путиловец».
* 1929 год: — началась коллективизация в СССР — организован местный колхоз, один из первых подобных объединений «трудового казачества» в Михайловском районе; первоначально в колхоз вступили 14 хозяйств, затем вся «Етеревская артель», в полном составе.

XXI век

2012 год: — в связи с упразднением Етеревского сельского поселения Михайловского муниципального района Волгоградской области, — изменился статус: с 12 июля 2012 г. станица Етеревская является административным центром Етеревской сельской территории Отдел городского округа «город Михайловка Волгоградской области».

Текст: автор-составитель справки - С. В. Выродов (ИРО, ЦГО).

ЛИПАТОВ НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (* 1924 – † 1944).

Николай Васильевич ЛИПАТОВ, родился 21 сентября 1924 года в станице Етеревской Михайловского района Сталинградской области (бывш. Усть-Медведицкий округ Войска Донского). Его отец – потомственный донской казак, дед – урядник, ветеринарный фельдшер, мать – из семьи унтер-офицера, учитель словесности. Окончил семь классов сельской школы. Вскоре началась война – "Германия вероломно напала на СССР" – Николай Липатов был призван на действительную военную службу. Место призыва: Михайловский РВК Михайловского района Сталинградской обл., дата призыва:1942 г.. Красноармеец, рядовой войсковой части полевая почта № 92129. Извещение о гибели солдата сообщало: Липатов Николай Васильевич, разведчик-наблюдатель Отдельной батареи 67-го Стрелкового корпуса погиб в бою за социалистическую Родину, верный воинской присяге, проявив геройство и мужество, был убит 14 июля 1944 г., похоронен в д. Бельковцы Зборовского района Тернопольской области Украинской ССР, сельское кладбище на северо-восточной окраине села. Извещение о гибели красноармейца направлено родителям, получатель мать – Мария Степановна Липатова (Медянская), проживающая по адресу: Сталинградская обл., сл. Михайловка, ул. Коммуны, д.№ 1. К сожалению, фотографии погибшего героя не отыскалось, вместо солдата, павшего в бою показан «безымянный, неизвестный солдат». [текст, см.: сайт "Бессмертный полк" ]
ИСТОЧНИКИ:
Информация семьи Липатовых, воспоминания.
http://www.obd-memorial.ru/html/info.htm?id=10311737 - ЦАМО.Ф.58.Оп.18003.Ед.хр.116 .
http://memorybook.volgadmin.ru/ - Книга памяти Михайловского р-на Волгоградской обл.

"История моей Малой Родины. Станица Етеревская"

Муниципальное казенное образовательное учреждение "Средняя общеобразовательная школа № 11 Городского округа город Михайловка Волгоградской области"

Руководитель: Москалева Наталья Владимировна, учитель русского языка и литературы.
Автор: Колпакова Людмила Петровна, ученица 10 класса.

Волгоградская область, г. Михайловка. 2014 год.
_____________________________________________________________________________________

ВВЕДЕНИЕ:
с постановкой цели и задач, определением предмета и объекта исследования, обоснованием актуальности темы.
Проблема исследования:
Каждый человек любит то место, где он родился. Моя «малая» родина – это станица Етеревская. Она дорога мне, моим родным и друзьям. Казалось бы, обычная станица, но для меня она уникальна. Это настоящий казачий край, край воли, удали и бесконечной свободы. А о красоте её лесов и степей можно слагать песни. Я считаю себя настоящей донской казачкой, мы стараемся сохранить историю своей станицы, культуру казаков, традиции. Родная сторона становится ещё более близкой , когда знаешь её историю.

Цель исследования: изучить историю станицы до 30-х годов XX века с целью сохранения культурного наследия казачества.
Тема исследования: станица Етеревская со дня основания до 30-х годов XX века.
Объект исследования: история образования и развития станицы Етеревская.

Предмет исследования: как образовалась станица Етеревская, как менялся её облик под влиянием времени и истории, как жили разных казачьих семей

Задачи исследования:
активизация поисковой, учебно-исследовательской деятельности учащихся;
воспитание у учащихся чувства любви к «малой» родине;
расширение и углубление знаний по истории родного края.

ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ ПО ТЕМЕ ИССЛЕДОВАНИЯ:
Картины былого Тихого Дона: Краткий очерк истории Войска Донского.
В. И. Гомулов, А. А. Павлов Станица Етеревская: история, география, генеалогия.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ:
результаты исследования, их обсуждение.

Казачество оставило после себя вечно живое, немеркнущий след - мощный пласт духовной культуры, составляющий одну из важных граней общерусской культуры. Без постижения истории и культуры казаков России невозможно полно раскрывать ни богатство русской культуры, ни национальное своеобразие. Л.Н.Толстой справедливо писал о том, что народ желает казаками быть, потому что казачество как уклад жизни, как идеал является исконно русской народной чертой и особенностью.

Повествование в литературе об Етеревских казаках, вообще о донских казаках, начинается со времен, когда: «Всадник скрывался в траве совершенно, утопал, как в зеленом море». И волновалась и играла степь под порывами ветра к море. Вдоль рек росли дремучие леса: дубы, вязы, клены, ясени, грабы, тополя, дикие яблони были оплетены диким плющом. Между ними теснились кусты колючего терновника калины. Бузины, крушины… там скрывались дикие звери, от туда выскакивали стада быстроногих диких коз, туда ища тени, убегали сайгаки, там хоронились дикий барс, медведь и волки. Оттуда выбегали пугливый заяц и красная лиса.

В этом охотничьем раздолье искали спасения и люди, боровшиеся за свою жизнь, за свои дома».


Итеревская станица, или, как ее называют в настоящее время, Етеревская (ныне в Михайловском районе), находится на правом, песчаном возвышенном берегу реки Медведицы, в двух верстах от озера Глубокое и Крюково, в 105 верстах от окружной Усть-Медведицкой станицы.

Первое поселение станицы было на левой стороне Медведицы, при устье старой речки, в урочище Самородок, окружено было громаднейшим лесом. Отсюда в 1754 году, по причине разорений от полой воды, станица перешла на правую сторону Медведицы близ озера Садок. Однако песчаные замети заставили в 1798 году станицу перенести на третье место, где она располагается и по сей день.

Название свое станица получила от Этери – пустынника, который жил на том самом месте, где она основывалась первым поселением. Станица делится на четыре части: «Городская» (верхняя), «Крюково», « Красная» (средняя) и «Арчадинская» (нижняя).

Впервые упоминается в документах 1688 год как казачий городок Етерев. К 1698 году в нём проживали 31 казак и 29 бурлаков в основном исповедовавшие старообрядчество. Но к 1745 году в ней числилось 74 двора и проживало 243 человека. По данным В.Д.Сухорукова к 1822 году в ней проживало 2550 человек, имелось 287 дворов, деревянная церковь и водяная мельница.

В 1715 году кубанские татары напали на станицу Етеревскую, причем, кроме убитых и раненых, было взято в плен на покосах и полях 50 человек мужского пола, да еще отогнаны конские табуны и всякий скот. О чем свидетельствует «Доношение коменданта Черкасского Транжатента Воронежскому губернатору Колычеву о разорении татарами казачьих станиц Етеревской и Раздорской в 1715 года апреля 15 дня».

Эта станица видела и другие кровавые дела: «К станице подошли пугачевцы из 500 человек. Старшина Луковкин с таким же числом казаков, где более половины были малолетки в ночь под 17 августа 1767 года, проскакав 80 верст, неожиданно напал на неприятеля и разбил его. Преследуя остатки, он нагнал их уже близ Малодельской станицы…» В 1773 году станица была отпущена Пугачевым вследствие того, что жители ее не согласились подняться против правительства и присоединиться к бунтовщикам.

Станица Етеревская терпела народные бедствия: в 1833 и 1848 годах – холера и в том же в 1848 году – неурожай. А в 1869 году – скарлатина. На 1754 год в станице уже действовала деревянная Николаевская церковь. С переходом на новое место она дважды возобновлялась: в 1759 и в 1800 годах. В 1778 году Етеревская была освящена новая деревянная церковь на каменном фундаменте с 4 приделами: главный во имя Святой Троицы, с левой – Архистратига Михаила, с правой – Николая Чудотворца и в трапезной - во имя Успения Божьей Матери. Строительство храма обошлось прихожанам в 45250 рублей. А старая деревянная одно престольная церковь была продана за 3000 рублей в хутор Шарашкин Зотовской станицы.

Из описи церковного имущества, составленной в 1853 году, следует отметить наличие в этой святыни Евангелия 1778 года, потира серебряного и служебника 1670 года.

По другим источникам станица думала переселиться к западу за песок, где теперь хутор Большой, на речку Тишаню. Верст 10-15 вдоль и поперек – равнина; придется жить на прудах и колодезях: Тишаня мелка. Здесь идет чумацкий шлях из Камышина на Филонов (везут брусья, соль, рыбу из Камышина, а в Камышин – хлеб).

Весь покос и лето цены на косарей и гребельщиц стояли дорогие. На покосах и на уборках хлеба казаки в ситцевых рубашках; казачки, хоть и сами косят, но в ситцевых сарафанчиках; имеют подушки и полога от росы.

В праздник базарная площадь станицы Етеревской в яркий пестрый цветок превращается: в ходу заграничные ситцы, шерстяные и даже шелковые материи.

С богатством речки Медведицы связано и название станицы Етеревской. Основание ее относится ко 2 половине 16 века. Старинное русское слово «Ятво» у детей означало обилие, стаю рыбы. Возникшая здесь на одном из богатых уловом мест станица донских казаков и стала именоваться в начале Ятеревом, затем Тютерево, а позже приобрела свое сегодняшнее название.

Первые поселенцы станицы проживали в четырех- пяти километрах от нынешнего ее расположения, где находится сейчас большая лесная поляна под названием Самарка. Река Медведица тогда протекала там, где сейчас расположен хутор Субботин. Скорее всего, это был казачий город или укрепление, находившееся в центре лесного массива на правом берегу реки. И хотя казачий городок был малозаметным, на него часто нападали кочевые племена.

Шло время. Несколько раз изменялось русло реки Медведицы. Примерно в конце 17 века она протекала там, где сейчас находится озеро «старая река», а население изменило свое место жительства и переселилось на другое, которое сейчас называется «старые базы». На этом новом месте станица называется Тютеревской.

С основания земель, развитие сельского хозяйства и торговли произошло переселение казаков поближе к более плодородным землям. Из района «старые базы» станица постепенно переселилась чуть выше прежней, растянувшись по правому берегу реки Медведицы. В связи с этим, по всей вероятности, происходит переименование станицы: она стала называться Етеревской.

В конце 18 века, когда казаки начали заниматься и земледелием, помимо государственной службы, они основывали хутора в близи своих земель. Так появились хутора, которые были приписаны к станице: Кабанов, Лопатин. Буянов, Фатеев. Малый Ильменский, Старая Глушица и другие. За годы советской власти они исчезли из-за неперспективности. А такие приписные хутора как Большой, Моховой, Попов, Атамановка, Субботин существуют и по сей день.

В станице были богатые лавки, церковно-приходская и земская школа. В начале 20 века здесь насчитывалось около 3 тысяч дворов с населением около 15 тысяч человек. В станице было много улиц. Улица Рябовка получала название по первой поселившейся семье Рябовых. Красная улица-это была самая красивая улица станицы и называлась она так потому, что дома на ней стояли большие круглые, крытые красным железом. Улица Крюковка называется по первым поселившимся казакам Крюковым, а улица Чесноки, потому что на этой местности до заселения рос дикий чеснок.

В станице жили и иногородние. Землей они не наделялись, а занимались различными ремеслами. Так, например, иногородец Василий Ильич Сухов, имея девять душ семьи, сам плотничал и не мог свести концы с концами. Иногородние платили налоги. Казачью одежду надевать им запрещалось, а к службе в казачьих войсках они не допускались. Не допускались и к управлению в станице.

Управлялась станица атаманом и выборными казаками. У станичного атамана был казначей, военный и гражданский писарь. В каждом приписном хуторе был свой хуторской атаман, который беспрекословно выполнял распоряжения станичного атамана. В 1903 году в станице Етеревской атаманом был урядник Василий Леонов.

Лес, находившийся близко к станице, принадлежал казакам. Они делили его на паи и вели санитарный уход за ним.

Во время революции в станице волнений не было, но очень много казаков призывали на подавление большевиков. Советская власть была установлена 26 января 1918 года. В станице это произошло в феврале, хотя казаки колебались, но революционная агитация проводилась среди бедного казачества и иногородних. В то время в станице находились революционеры-подпольщики, священники отец Степан Зазулин и отец Николай. Они организовали народ и подняли его на свержение власти атамана. Здание атаманского правления и станичная казна без кровопролития перешли народной власти.

Первым председателем ревкома в станице стал Георгий Фомич Леонов. Председателем станисполкома – член РСДРП (б) с 1905 года Никонор Макарович Трудников, а членами – Николай Константинович Поляков, Илья Ефремович Девкин, Степан Денисович Щеглов.

В июле 1918 года в станицу явились восставшие казаки – белогвардейцы под руководством Земцова. Ревком был вынужден отступить, так как силы оказались неравны. Снова восстановили власть атамана. Началась расправа со сторонниками советской власти. Многим пришлось покинуть станицу и скрываться в лесах.

В августе 1919 года станица вновь освобождена Красной армией, советская власть была окончательно восстановлена.

В октябре 1920 года создана Первая Етеревская артель, которая просуществовала до 1929 года. В артель вступило на первых порах 15 хозяйств: Александра Ивановича Алексеева, Григория Фомича Леонова, Ивана Андреевича Девкина, Леона Степанова Кулагина, Евграфа Ивановича Усадского и других. В хозяйстве было 2 коровы, 5 быков и 3-4 лошади. Распределение материальных благ в артели шло по душам.

Зажиточные казаки в артель не вступали, потому, как новая форма коллективного труда их не устраивала. Что было в артели, у них было у каждого, и вести на общий двор свое кровное, нажитое за многие года, они считали грабежом, да и некоторые члены артели их не устраивали.

Пахотной земли в артели имелось около 400 гектаров, и понятно, что пятью быками обрабатывать было невозможно. Требовались трактора, и артель их получила. 2 трактора марки «Фордзон» стали работать на полях, принадлежащих артели. Первыми трактористами были Федор Иванович Щеглов и Иосиф Константинович Шибитов. Председатель артели – Иван Саверьянович Щеглов.

1929 год - это год массовый коллективизации, в ходе которой трудовое казачество вступало в колхозы хуторами и станицами. Одним из первых в районе организовали колхоз Степан Денисович Щевцов и аргоном Зенкин. Сначала в колхоз вступило 14 хозяйств, а затем и Етеревская артель в полном составе.

На основании закона Волгоградской области от 30 марта 2005 года № 1036-ОД, принятым областной Думой от 28 февраля 2005 года «Об установлении границ и наделении статусом Михайловского района и Муниципальных образований в его составе» муниципальное образование Михайловский район был наделен статусом муниципального района с административным центром в городе Михайловка. В составе Михайловского района были образованы следующие сельские поселения:
Етеревское, – в состав которого входят станица Етеревская, хутора Большая Глушица, Ильменский 2-й, с административным центром – станица Етеревская

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
выводы по теме исследования, перспективы продолжения работы, рекомендации.
В дальнейшем я хочу изучить историю станицы Етеревской в годы Великой Отечественной войны, найти сведения о воевавших земляках, создать в школьном краеведческом музее уголок, посвященный моей родной станице.
Историю своей «малой» родины нам обязательно надо знать и помнить для того, чтобы не исчезло бесследно прошлое, чтобы подрастающее поколение знало свою культуру, традиции, обычаи. Плох тот народ, который не помнит, не ценит и не любит своей истории.

Взято: http://contest.miroznai.ru/?p=5&mid=2389&item=rabota

Участие донских казаков в народном движении ХVIII века.

На протяжении всего XVIII столетия в России усиливалась острая классовая борьба крепостных против помещичьего гнета. Начало века ознаменовалось Булавинским движением, последняя треть века - крестьянской войной под предводительством Емельяна Пугачева, поколебавшей, по словам А. С. Пушкина, всю Россию от Сибири до Москвы и от Кубани до Муромских лесов. Век завершился крестьянскими волнениями середины 90-х годов, охватившими более половины губерний Российской империи.

Земля Донская в XVIII в. являлась одним из районов скопления беглых людей. Документы показывают непрерывное движение на Дон угнетенного люда, искавшего здесь хотя бы временной свободы (документ № 1).

Правительство и войсковая администрация принимали решительные меры к сыску (розыску) и возвращению беглых, но встречали упорное сопротивление народных масс. Таким образом, Донская земля оказывалась ареной борьбы русского крестьянства против крепостнического и самодержавного гнета.

Народное движение 1707-1709 гг. возникло в условиях жестокого феодально-крепостнического гнета, который стал особенно тяжелым в связи с укреплением абсолютистского государства и невиданным ростом военных расходов.

Поводом для восстания послужили жестокости карательного отряда Ю. Долгорукого, направленного на Дон для сыска беглых и возвращения их владельцам (документы №№ 2 и 3).

Восстание крестьян и казаков против бояр, помещиков, воевод и прибыльщиков (Прибыльщики - появившаяся в начале XVIII в. группа людей-изобретателей новых налогов (прибылей)), начавшись на Дону, вскоре распространилось среди крестьян Украины, Поволжья и центральных уездов феодальной России (документы №№ 4 и 5).

После подавления восстания правительство жестоко расправилось с его участниками.

Большинство известных нам документов о Булавинском восстании написано представителями правительства. По специальному указу прелестные письма восставших уничтожались. Из документов, написанных восставшими, только один-прелестное письмо атамана Н. Голого - подлинный (документ № 4). Тексты остальных были включены в донесения, составленные карателями. Не исключено поэтому, что переписчики подвергали документы обработке. Но и при этом в документах восставших с наибольшей полнотой выражено отношение к движению самих народных масс, его идеология и классовый характер. Документы правительственного лагеря тоже представляют интерес, так как выражают официальную точку зрения крепостников на восстание как на бунт и рисуют зверства карателей (документ № 5).

Из этих документов большой интерес представляет послужной список В. Долгорукого. В нем в связном изложении даны крупнейшие события движения. В приводимом отрывке из послужного списка, посвященного донскому походу, подробно описана борьба повстанцев за казачий городок Есаулов, происходившая 22 и 23 августа 1708 г.

В первой половине августа В. Долгорукому стало известно, что в Есаулове собралось до 3 тыс. повстанцев из 16 станиц, а на соединение с ними двигались повстанческие отряды Некрасова, Павлова и др. Боясь, что в случае сосредоточения всех отрядов в Есаулове возникнет мощный очаг движения, В. Долгорукий оставил пехоту и обоз с конницей и двинулся туда.

22-го числа он прибыл к Есаулову, но повстанцы засели в осаде и выбрали себе нового атамана Василия Тельного.

С большим трудом карательной армии В. Долгорукого удалось взять Есаулов, после чего повстанцы были подвергнуты жестокой экзекуции. Есть основания полагать, что расправа над повстанцами явилась причиной ухода казаков этого городка с атаманом Некрасовым на Кубань.

Документ относится к концу второго этапа движения, когда силы восставших в значительной мере были подорваны. Тем не менее, повстанцы продолжали вести борьбу.

Упорное сопротивление оказал правительственным войскам Донецкий городок, где тысяча булавинцев сражалась не на жизнь, а на смерть. Вслед за тем Долгорукий двинулся к Решетовской станице, где, несмотря на отчаянное сопротивление, 4 ноября 1708 г. разбил повстанцев во главе с Н. Голым. В документе прямо говорится о жестоких расправах карателей с повстанцами. После взятия Донецкого городка все воровское жилище казаков было разорено и выжжено без остатку, чтоб им, ворам, в том месте впредь воровского собрания не было. Без милосердия было уничтожено свыше 3 тыс. повстанцев в ст. Решетовской. Таким образом, народное движение было потоплено в крови.

В дворянской и буржуазной исторической литературе господствовало мнение, что во время Крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева донское казачество оставалось верным престолу. Один из историков середины XIX в. написал специальную книгу о донцах в период Крестьянской войны, в которой утверждал, что они всегда готовые умереть за веру, царя и отечество... не терпели Пугачева и всех подобных ему злодеев (М. Сенюткин. Донцы. М, 1866, стр. 1).

Эта точка зрения оказала влияние на некоторых советских историков. Хотя они и приводили отдельные факты об участии донских казаков в Крестьянской войне, но считали, что в целом враждебную позицию по отношению к восстанию заняли не только казачья верхушка - старшины, но и рядовая казачья масса, которая отнеслась к нему несочувственно, поэтому Дон не поддержал восстания (А. Гайсинович. Пугачев. М, 1937, стр. 223).

На самом деле положение на Дону было иным. Старшины и богатые казаки ;в это время оставались верными слугами самодержавия и врагами народа (документы №№ 6, 7, 9). Им удалось создать ополчение и направить его против восставших. Но рядовая масса казачества с сочувствием встретила крестьянскую войну и приняла в ней участие. При соприкосновении с армией Е. Пугачева казаки большими группами уходили из ополчения к восставшим, и целый ряд крупных сражений (под Саратовым, на Пролейке, Мечетной) окончился победой повстанцев в значительной степени благодаря переходу на их сторону донских казаков (документы №№ 9, 10).

Особенно нежелательным для правительства было появление на Дону основных сил повстанцев во главе с Пугачевым. Поэтому все усмирители восстания зорко следили за их продвижением. Когда же стало известно, что после Казани Пугачев двинулся к югу, правительственные чиновники немедленно сообщили об этом атаману войска Донского С. Сулину, призывая его принять срочные и решительные меры против распространения восстания на Дону (документ № 6). Но, несмотря на принятые правительством и войсковыми старшинами меры, Пугачев, перейдя на правый берет Волги, в июле 1774 г. стремительно продвигался к югу, рассчитывая после взятия Царицына повернуть на Дон, куда он послал несколько манифестов (документ № 11), а от Саратова стал отправлять и отдельные отряды. По свидетельству походного атамана Луковкина, на Дон были посланы четыре партии повстанцев, планы которых состояли в- следующем: Первая, пройдя все медвёдицкие станицы до самого Дону, завернется вверх по Дону и далее, а вторая, следующая за оною ж, дойдя до Дону ж, идти вниз по Дону в соединение с самым злодеем Пугачевым; третья - по бузулуцким станицам до Хопра..., четвертая... вниз по хоперским станицам (ЦГВИА, ф. 52, оп. 194, д. 93, ч. 2, лл. 83-84). Таким образом, вождь восстания стремился прежде всего занять своими отрядами станицы, расположенные в верховьях Дона и по его притокам - Хапру, Бузулуку, Медведице и Иловле, а затем, после захвата Царицына, соединиться с ними и поднять на восстание все войско Донское.

Часть этого плана была осуществлена. Первым вошел в пределы Земли войска Донского отряд под командованием пугачевского полковника Андреева, насчитывавший свыше 500 человек. Преодолев незначительное сопротивление, 10 августа 1774 г. Андреев занял крайний донской хутор Каменнов, расположенный на Черной речке, впадающей в Медведицу. Выйдя затем на р. Медведицу, он двинулся вниз по течению реки и занял крупную слободу Даниловку, принадлежавшую семье знаменитых атаманов войска Донского-Ефремовых (Там же, д. 61, лл. 132-133).

Столь же быстро восставшими была взята расположенная на р. Медведице слобода Краснояровка. 14 августа шедший вниз по Медведице повстанческий отряд, в котором было полторы тысячи человек, подошел к ст. Березовской. Находившийся в станице атаман Луковкин выслал навстречу этому отряду партию. Она, как доносил есаул Михаил Озерин, съехавшись с злодеями толпы Пугачева и увидя превосходные силы, нашла себя принужденною возвратиться и известила о том наказного атамана Луковкина, который, не имея команды своей у казаков ни пороху, ни свинцу, чем бы от показанной толпы себя защитить и сделать отпор, послал меня в крепость Хоперскую для требования оного (ЦГАДА, ф. Госархив, разряд VI, д. 490, ч. 1, л. 219-219 об). Есаул Озерин не знал, как поступил Луковкин далее, но нет сомнения в том, что он не принял сражения и поспешно бежал.

О дальнейших действиях отряда повстанцев известно из донесения Луковкина главнокомандующему карательными войсками П. Панину, в котором говорится, что злодей с толпою войдя, хищно вниз по Медведице прошел от Березовской до Етеревской шесть станиц, заняв по пути Малодельокую, Заполянскую, Орловскую и Раздорскую станицы (ЦГВИА, ф. 52, оп. 194, д. 93, ч. 2, л. 80, См. также д. 61, лл. 78а--78б).

В этот момент старшины не чувствовали себя в силах оказать сопротивление успешно продвигающемуся повстанческому отряду. Старшина Себряков, который 17 августа сам в страхе бежал от пугачевцев, при появлении их у Березовской станицы за день до этого доносил новохоперскому коменданту, что при вторжении пугачевских отрядов в пределы Земли войска Донского старшина Кульбаков, оставя занятой им верховых медведицких станицах пост свой, скрылся и объявил, что за приближением к нему до двух тысяч злодейской толпы с малою командою устоять не можно... и тамошних медведицких станиц казаки стали каждый спасать живот свой. В связи с этим и Кульбаков от такой разстройки оттуда уехал (ЦГАДА, ф. Госархив, разряд VI, д. 490, л. 220).

_ _ _

Взято: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000096/st005.shtml


==================================================


В 1715 году кубанские татары напали на станицу Етеревскую, причем, кроме убитых и раненых, было взято в плен на покосах и полях 50 человек мужского пола, да еще отогнаны конские табуны и всякий скот. О чем свидетельствует «Доношение коменданта Черкасского Транжатента Воронежскому губернатору Колычеву о разорении татарами казачьих станиц Етеревской и Раздорской в 1715 года апреля 15 дня».

17 августа 1767 года -- «К станице подошли пугачевцы из 500 человек. Старшина Луковкин с таким же числом казаков, где более половины были малолетки в ночь под 17 августа 1767 года, проскакав 80 верст, неожиданно напал на неприятеля и разбил его. Преследуя остатки, он нагнал их уже близ Малодельской станицы…»

ПОТОМКИ РОДА ЛИПАТОВЫХ ( ПО ЛИНИИ ЛИДИИ АЛЕКСАНДРОВНЫ ЛИПАТОВОЙ )

На фотоснимке Денис Умрихин (внук Лидии Липатовой, в замужестве Назаренко) в день своего бракосочетания..