Софоновы

Спустя десяток лет наш предок Софонов Иван Матвеев в поисках лучшей доли перебрался из Михалева в южно-уральские земли. Крестьяне Зауралья отличались высокой мобильностью, многие из них на протяжении жизни переходили в другие села и уезды, причем семейными группами и на значительные расстояния от родных мест.

Маршрут миграции Ивана Матвеевича – вдоль рек Исеть и Миасс – довольно типичен для того времени.
В течение II пол. XVII в. – 1 пол. XVIII в. русские люди прочно обосновывались вдоль этих рек. До 1736 г. Белоярская–Теченская и Багарятская слободы с деревнями и Чумлякская слобода очерчивали границу территорий русского заселения и башкирских земель.
Софонов Иван Матвеевич, обзаведясь семьей, свои зрелые годы прожил в Чумлякской слободе, где был положен в подушной оклад и платил подушные деньги с трех душ (за себя и двух взрослых сыновей), о чем он и сообщает майору Шкадеру, записывавшему его с сыновьями Иваном и Митрофаном в казаки новопостроенной Миасской крепости //
Перепись первопоселенцев Миасской крепости 1739 – 1740 гг. // РГАДА, ф. 248, оп. 3, д. 144. лист 843 об., 3-0-2. Текст напечатан также в статье В.В. Поздеева Мияская крепость // ИНФОР. «Ветер времени». Материалы к поколенным росписям российских родов. Урал. № 1 (14), декабрь 2007, с. 70.

"Из казачьих заимок, получивших свои названия по фамилиям первых владельцев, образовались миасские выселки. Выселок Сафонов располагался на правом берегу Миасса (ныне с. Сафоново). Очень удачно было выбрано место у Сафоновых. И думается, не забыли они колыбель, из которой вышли – Михалево. Оба поселка роднят главные их достопримечательности - источники, бьющие в них и делающие их знаменитыми на всю округу. В Михалеве это источники “Михи” и “Левы”, а в Сафоново – родник “Иорданка”, бьющий из-под земли со скоростью 7 л в мин. и уходящий в р. Миасс. Впоследствии рядом с родником была выстроена деревянная часовня в честь апостолов Петра и Павла, а родник неслучайно называли святой Иорданкой". //
из статьи Криворотова Ж.А. "Казачий род Сафоновых (Миасская станица)" // Хронист. - Ист.-краев. сб. Челябинск - 2019. с. 154.

Поколенные росписи казаков Сафоновых по материалам 6-7 ревизий [Ревизские сказки Миасской крепости 1816 г. и Миасской станицы 1834 г. // АИС архива Республики Башкортостан]:

1 КОЛЕНО: Иван Иванов, жена Феодосия. Возможно: 2 жена Матрона Никифорова 1758-23.07.1846

2 КОЛЕНО: Ефим Иванов 1747-1832, 2? жена Домна Осипова 1769

3 КОЛЕНО.

1. Федор 1791-1815

2. Степанида 1806

3. Михаил 1809, жена Феодосия 1806. 4 КОЛЕНО: Петр 1829, Семен 1832, Елена 1828.

из статьи Криворотова Ж.А. "Казачий род Сафоновых (Миасская станица)" // Хронист. - Ист.-краев. сб. Челябинск - 2019. с.
4. Захар 1811, жена Анна 1810. 4 КОЛЕНО: Ефросинья 1832, Мария 1833

2 КОЛЕНО: Василий Иванов 1751-1833, жена Неонила Иванова 1747.

3 КОЛЕНО:

1. Тихон 1771-1821, жена Прасковья Ефимова 1771. 4 КОЛЕНО: Василий 1802-1824, Павел 1810-1830, Матвей 1804, жена Акулина 1804 (5 КОЛЕНО: Афанасий 1826, Фекла 1830),

2. Иван 1783-1815,

3. Семен 1789-1825?, жена Авдотья Михайлова 1794. 4 КОЛЕНО: Евфимия 1811, Мария 1813, Михаил 1825, Анна 1822.

2 или 3 КОЛЕНО: Лука Иванов 1789, мать Матрона Никифорова 1758, жена Акулина Кириллова 1783.

3 или 4 КОЛЕНО:

1. Андрей 1813, жена Акулина Тимофеева 1810,

2. Яков 1817.

1 КОЛЕНО. Митрофан Иванов.

2 КОЛЕНО. Василий Митрофанов 1744-1825

3 КОЛЕНО. Яков 1783, жена Татьяна Степанова 1783

4 КОЛЕНО:

1. Иван 1805, жена Аграфена 1805. 5 КОЛЕНО: Николай 1822, Яков 1828, Иван 1830,

2. Степанида 1808, Прасковья 1810, Евдокия 1812.

2 КОЛЕНО. Леонтий Митрофанов 1751-1832, жена Анна Антонова 1773.

3 КОЛЕНО.

1. Герасим 1778-1815. 4 КОЛЕНО: Василиса 1805, Прасковья 1814

2. Петр 1784, 1 жена Степанида Филиппова 1786, дети: 4 КОЛЕНО: Михаил 1810-1821, Анна 1813, Домна 1818, Василиса 1820, Прасковья 1823; Петра Леонтьева 2 жена Татьяна 1809, дети: 4 КОЛЕНО: Николай 1831, Евдокия 1833,

3. Пелагея 1793,

4. Тимофей 1800, жена Евдокия Емельянова 1797. 4 КОЛЕНО: Иван 1821, Дмитрий 1827, Иван 1830, Елена 1818,

5. Маремьяна 1801,

6. Анастасия 1805,

7. Семен 1805, жена Аграфена 1811. 4 КОЛЕНО: Николай 1828, Иван 1832, Дарья 1834, Степан 1809, жена Аграфена 1810 (5 КОЛЕНО: Михаил 1831, Никита 1834).

2 КОЛЕНО: Иван Митрофанов 1782, жена Прасковья Петрова 1787

3 КОЛЕНО: Моисей 1811, жена Евфросинья 1813. 4 КОЛЕНО: Федор 1833

1 КОЛЕНО: Митрофан Иванов или Иван Иванов.

2 КОЛЕНО: Марк … - до 1812

3 КОЛЕНО:

1. Иван 1779, жена Арина Алексеева 1779. 4 КОЛЕНО:

- Фотий 1801-1830, жена Авдотья Гаврилова 1801. 5 КОЛЕНО: Евдоким 1822, Наталья 1829,

- Павел 1805, жена Аксинья 1806. 5 КОЛЕНО: Дмитрий 1829, Пелагея 1831,

- Фекла 1810.

2. Софрон 1781, жена Лукерья Герасимова 1780. 4 КОЛЕНО: Наталья 1812, Степанида 1815.

3. Герасим 1783-1815, жена Аксинья Васильева 1780. 4 КОЛЕНО: Федор 1804, жена Татьяна 1801. 5 КОЛЕНО: Петр 1822, Матвей и Наталья 1825, Фрол 1827.

Таким образом, за прошедшее с момента основания Миасской крепости столетие оформилось несколько ветвей генеалогического древа казачьего рода Софоновых.

из статьи Криворотова Ж.А. "Казачий род Сафоновых (Миасская станица)" // Хронист. - Ист.-краев. сб. Челябинск - 2019. с. 155-156.

"В 2016 г. мною были записаны беседы со старейшим жителем с. Сафоново Андреем Егоровичем Сафоновым (1935-1.11.2016). Он является потомком казаков Миасской станицы Сафоновых (отец Егор Михайлович 1908-1936, дед Михаил Семенович, с. Сафоново) и Анфаловых (дед Николай Алексеевич, с. Анфалово).

Он много вспоминал о природном богатстве и изобилии нашего края в прошлом. Окрестности поселка Сафоново были плотно окружены лесом, было много зайцев и другой живности. На берегу Миасса росли красивые тополя, под сенью которых летом собиралась по вечерам гуляющая молодежь. Сафоновские рощи вырубили на нужды Челябинска при строительстве ЧТЗ и в военные годы. Централизованно приезжали военные и вырубали леса. Сейчас Сафоново лежит как на глади равнины. Ландшафт совершенно изменился, животный мир оскудел, Миасс загрязнен. Развитие челябинского мегаполиса негативно отразилось на экологии нашей местности.

В центре поселка Сафонова, возле родника, в начале 1930-ых гг. еще стояла часовня в честь ап. Петра и Павла. Петров день был престольным праздником в селе. Даже после закрытия часовни какое-то время сохранялась традиция праздника в этот день. Молодые парни начищали до блеска дегтем сапоги и ходили по селу с гармонью.

Когда закрыли часовню и решили ее сносить, то братья Сафоновы Иван и Яков Андреевичи и их сестра Анфиса припрятали иконы. А иконы были большие – по 1,2 м, и было их 12 – по числу апостолов. Очень набожной, по словам старожила села Сафонова Андрея Егоровича, была Анфиса Сафонова. Анфиса с братом Яковом были инвалидами с детства (их неудачно полечили от простуды в баньке, перегрелись они так, что у Якова лопнули барабанные перепонки, и он остался глухонемым на всю жизнь, а у Анфисы отнялись ноги). И вот жили они у брата Ивана. Анфиса была инициатором спасения икон из часовни. А после ее смерти иконы оказались в 1960-ых гг. у уроженца с. Сафонова, но проживавшего в с. Миасское Васильева Василия Александровича. Он тогда начал проявлять интерес к религии, даже паломничал. Вот он и забрал на хранение иконы к себе. К сожалению, дальнейшая судьба икон неизвестна.

Во время Великой Отечественной войны в Сафоново располагался лагерь немецких военнопленных". //

из статьи Криворотова Ж.А. "Казачий род Сафоновых (Миасская станица)" // Хронист. - Ист.-краев. сб. Челябинск - 2019. с. 158-159.

Здраствуйте, Иван Иванович Софонов мой 7 раз прадед. Его внук Аникей Гордеевич Распопов (Мать Феодосья Ивановна Софонова) был переселен в Грязнушинский редут, вблиз Кизильской крепости, там у него родилась дочь Праскева, которая вышла замуж за Суханова Михаила и от них пошёл род Сухановых в Кизильской станице, эта фамилия до сих пор жива тут, как фамилия Распопов .Благодарю вас за предоставленную информацию по Софоновым