Старая и Новая Басани, Козелецкий уезд Черниговская губерния

Село Черниговской губернии, Козелецкого уезда, на осушительной боковой стрелке Трубайловского земского канала. Жителей 3220. Земская школа, сельская библиотека, 3 ярмарки. /Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907./


Басанської сот. Переяславського п.
Козелецького пов. Чернігівської губ
Бобровицького р-ну Чернігівської обл.

Церкви Преображення Господнього



Гос. архив Черниговской области (ГАЧО):

Ф. 990, о. 1, д. 1344 Рождения, бракосочетания 1779
Ф. 990, о. 1, д. 1353 Смерти 1779

Ф. 679, о. 12, д. 517-519 Бракосочетания 1863-1871, 1884-1910
Ф. 1429, о. 1, д. 34 Рождения 1880-1887
Ф. 679, о. 10, д. 1929 Рождения 1906-1913
Ф. 679, о. 10, д. 1940 Рождения 1914-1919

Ф. 679, о. 1, д. 466 (продолжение) Исповедные ведомости 1823 (стр. 233-261)
Ф. 679, о. 1, д. 467 (продолжение) Исповедные ведомости 1824 (стр. 215-244)
Ф. 679, о. 1, д. 559 Исповедные ведомости 1834 (стр. 185-210)

Ф. 132, оп.1, д.1107
Ревизская сказка о казенных крестьянах, бессрочноотпускных солдатах, а также низших чинах происходящих из крестьян по 10 переписи Козелецкого уезда Чемерской и Ярославской волости.

с. Басань Старая 361-363


Ф. 865. Старобасанська двокласна вчительська школа, с. Стара Басань Козелецького повіту Чернігівської губернії
(Старобасанская двухклассная учительская школа, с. Старая Басань Козелецкого уезда Черниговской губернии)
Опис 1, Справ: 2; 1906–1917 рр. Відомості про успішність учнів. Свідоцтво про закінчення школи.

Закажу это дело.

"... в верховьях реки Смердлик, притока Басанки, князь Ярослав (считают, что Черниговский) в 1196 году построил загородный охотничий дворец, у которого основал хутор. ... Чтобы защитить дворец с юго-востока и юга, Ярослав основал вместе с ним городок. А его поселенцев обязал вместе с другими поддерживать порядок в округе и защищать дворец от нападений врагов.

Итак, заложил предостережение князь из-за боязни, «опасанья» неожиданной появления здесь недругов. Городок сначала и носил название Опасанья. С течением веков потерялись в слове «опасанья» буквы «о», «п», «я», а взамен появилась буква «б». С тех пор слово приобрело современное звучание - «Басань». Село, в которое разрослось небольшое поселение, и стало называться Басань. Получается, что Басань, как и Ярославка, были основаны одновременно, а именно в 1196, а возникновению их содействие заложен Ярославом княжеский дворец.

Позже название села Басань обогатилась прилагательным «старая». Наверное, это происходило в первой четверти 15 в. за властвования Великого князя литовского Витовта (1392-1430 гг.). Потому появилось на юго-восток от старого места «опасанья» новое место беспокойства и опасности: на пересечении сухопутного пути из Киева на восток с водным путем с юга на север г. Недра. Оно и дало толчок к возникновению нового поселения, которое и получило название Новая Басань. А Басань, которая уже существовала более 230 лет, стала называться Старая Басань". [Іван Сидоренко. Близько тисячі років тому… / Не бував ти у наших краях!: історико-краєзнача книга / упорядник-редактор Дмитро Головко. — Київ: Видавництво «Рада», 2010, сторінки 43-44. ]

Сохранились исторические названия местностей: Павловка, Журавлевка, Олешкивка, Собакивка, Котовочки, Скрипцивка, хутор Тымки. Большинство названий происходят от имен зажиточных крестьян, которым принадлежали эти земли.

По версии А. Дидика название вероятно происходит от староукраинского слова «баса» - красивая. Похоже, сначала название получила река, которая проходит через село, а затем созвучно было названо село. Не надо отбрасывать версии происхождения названия села от двух известных нам слов «Ба» - слово «Ишь» сокращено, смотри, смотри (удивление) и «Сань» - сановитость, высочество, благородное. Следующая версия указана в Русской летописи где перечислены народы которых народ «Басани», как и болгары, славяне, сербияны и русь - говорили на одном языке. В этом случае «Басани» - красавцы, красивый народ. И наконец, очередная версия - происхождение от географического тюркского (половецкого) термина «Басан» - река, которая заросла, не дает прохода.

По Антоновичу В.Б., после опустошения в 1482 году местности крымскими татарами во главе с Менгли Гиреем остались лишь отдельные хутора. Эти земли никто не хотел брать ни за службу, ни в выслугу. Наконец, в 1503 великий князь Александр грамотой, данной на имя киевского воеводы, князя Дмитрия Путятича, пожаловал всю северную половину Переяславского уезда, что лежала по Трубежу и Супоя, как выслугу, дворянину своему Дашку Ивановичу, сын которого известный своими подвигами черкасский и каневский староста Евстафий Дашкович, прочной организацией казачества создал надежный оплот для отражения татарских набегов и дал быстрый ход новой колонизации южных частей Киевщины, а заодно и собственных переяславских «выслуг», в которых «на почвах басанской и быковской» вскоре появился 2 городка: Басань и Быков, а также 9 сел - Старая Басань, Марковь, Юрковь, Павловъ, Максимовъ, Брегинцы, Кулажинь, Карпиловка й Воронковъ. Большие имения эти, после смерти Евстафия Дашковича, перешли к старшей племяннице его по сестре, Духно, что вышла замуж за земянина Стефана Дублянского 1530, сын которого Григорий вследствие больших долгов продал в 1578 эти вотчины разбогатевшему киевском мещанину (из крещеных татар) Андрею Кошколдовичу, зятю киевского войта Василия Черевчея. Когда между тестем и зятем после этого покупки возник спор, этим воспользовался советник Василий Ходыка, который женил своего брата Федора на единственной дочери Кошколдовича - Богдане. С помощью нечестных методов Ходыки завладели этими землями и даже приумножили их. Несмотря на попытки Яна Аксака и других конкурентов отобрать земли, Ходыки (Криницкий) удерживали над ними контроль до Хмельничины."
Эту информацию В.Б. Антонович обнародовал впервые в 1874 году. [Антонович В. Б. Монографии по истории Западной и Юго-Западной России. Киев, 1885. Т. 1 ]

Согласно «Генеральным следствием о поместной Переяславского полка» в 1730 село находилось в Быковского волости и принадлежало Басанской ратуше. Примерно в 1712 Переяславский полковник Томара простолюдинов людей Старой Басани «попустил в послушание» Семену Афендику. Гетман Скоропадский подтвердил это своим универсалом. На момент проведения следствия селом владели жена Семена Афендика и его сыновья. [Мякотин В. А. Генеральное следствие о маетностях Переяславского полка (1729—1731 г.). Харьков, 1896. С. 18 ]

В 1770 число прихожан Преображенского Храма 832 мужчин и 827 женщин, в 1860 — 1215 мужчин и 1250 женщин. Казаков 143 мужчин. [Ярославка и Старая Басань (Продолженіе) // Черниговскія Епархіальныя извѣстія. — 1872. Прибавленія. — с. 126—148 (№ 7, 1 апреля) ]

В 1781 р. в Старій Басані був 1 священик, 41 хата козаків виборних, 11 хат козаків підпомічників та 197 хат посполитих. В 1787 р. в селі Стара Басань було 895 душ державних людей. [Иваненко А., Горбаченко Ю. До історії населених пунктів Басанської сотні//Козацька скарбниця. Гетьманські читання. Випуск 3. — Черновцы: Издательский дом «Букрек», 2006. — С. 69—74]

В 1787 году здесь жило 895 взрослых мужчин. Жители - разного звания казенные люди, казаки и собственников (бунчукового товарища и сотника Афендик). [В. І. Новгородцов. Описи Київського намісництва 70-80 років XVIII ст. — Київ, 1989. — с. 239 ]

По переписи 1897 года в селе проживало 2788 человек, среди них - 1359 мужчин и 1429 женщин. Православными себя назвали 2748. [Населенныя мѣста Россійской Имперіи въ 500 и болѣе жителей. 1905. — C. 261.]