Тверские карелы - Генеалогический форум ВГД. Тема №110990

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Тверски́е каре́лы (карел. tverin karielazet, от карельского названия города Тверь — Tveri) — субэтнос карельского народа, проживающий на территории Тверской области. Говорят на тверском диалекте карельского языка, который, в связи с территориальной обособленностью субэтноса, оказался наименее подверженным заимствованиям из других прибалтийско-финских языков. Согласно Всероссийской переписи населения 2010, численность тверских карел составляет 7394 человека (из них лишь 25 человек указали, что владеют только карельским языком).

В 2017 году исполнилось 400 лет переселения карел, проживающих на Карельском перешейке, в Тверскую область. В 1617 году после заключения Столбовского мира, когда Карельский перешеек отошел от России к Швеции, карелы, которые не хотели утратить православную веру, ролдной карельский язык и оказаться под жестким налоговым гнетом шведских властей, воспользовались приглашением царя Михаила Федоровича и заселили несколько станов Тверского княжества, опустевших после Смутного времени и эпидемии моровой язвы. Переселенцы были записаны в сословие дворцовых крестьян, а для того, чтобы шведские власти не требовали возврата переселенцев, правительство России выплатило Швеции 190 тыс. руб. серебром и золотом: в те времена трудолюбивые сельские жители ценились властями очень высоко.

С 1937 по 1939 год в течение неполных 20 месяцев на территории Тверской области существовал Карельский национальный округ, преподавание карельского языка велось более, чем в 100 школах. Однако перед войной с Финляндией национальный округ был ликвидирован. Вся интеллигенция была репрессирована. На 50 лет о тверских карелах не было принято ни говорить, ни писать.
В отличие от карел Карелии, тверские карелы сохранили свой язык в более чистом виде без влияния финского и вепсского языков, нежели карелы Финляндии и Карелии. До наших дней сохранилось 3 говора тиверских карел– Толмачевский, Дердинский и Весегонский.

По переписи 1926 году в Тверской области насчитывалось 146 тыс. карел, в то время, как в Карелии – всего лишь 100 тыс. человек.
Карельский письменный язык был создан на основе кириллицы в 1930-е годы, однако в 1939 году кириллица применяться перестала. В настоящее время карелы – единственный народ России, письменность которого существует на основании не кириллицы, а латиницы. При этом фонетика русского и карельского языков отличаются: в карельском языке применяется 4 гласных, отсутствующие в русском языке.

Носителей карельского языка осталось в настоящее время всего лишь 37 тысяч человек. Язык находится под угрозой вымирания. По мнению ряда специалистов, в настоящее время под карельским языком понимается, по меньшей мере, 4 разных языка – собственно карельский, старокарельский или тиверский карельский, людиковский и ливиковский.

При этом, если в Финляндии карельский язык имеет статус языка национального меньшинства, то даже в Карелии карельский язык не имеет статуса государственного языка.
По переписи 2010 года к числу тверских (тиверских) карел было отнесено всего лишь 7394 человека, из которых карельский язык знает около 50 %. Таким образом, за 84 года численность тиверских карел сократилась почти в 20 раз. Такое стремительное сокращение численности народа может иметь место либо при навязанной народу ассимиляции либо при геноциде.

[https://bessmertnybarak.ru/books/spisok_tver_oblast/]

Создание карельского округа…

Среди ликвидированных 155 групп особое место занимает Карельский национальный округ. Откуда и зачем его создали?

С начала 20-х годов XX века в СССР старались претворять в жизнь«ленинские принципы национальной политики» среди малочисленных этносов и народов, желая приобщить их к великой русской культуре.

В тогдашней Московской области (в нее входила прежняя Тверская губерния) жило много карел еще с XVII века, более 140 тысяч. Стараниями карельской интеллигенции и советских этнографов и политиков 9 июля 1937 года Президиум ВЦИК (председатель М. Калинин) принял решение о создании Карельского национального округа в составе Лихославльского, Новокарельского, Рамешковского, Максатихинского районов и вновь образованных из карельских сельсоветов Спировского и Козловского районов. Столицей этого молниеносного образования объявлен городок Лихославль, печатный орган – газета «Карельская правда».

Известный кареловед кандидат исторических наук, доцент КГУ В. Виноградов в 1989 году утверждал, что «для жителей области этот государственный акт явился неожиданностью. Никакого предварительного обсуждения его и тем более совета с населением области, в том числе и карельским, не было».

Как бы то ни было, но 7–10 февраля 1938 года состоялась первая партийная конференция нового округа, на которой выражалась надежда, что трудящиеся карелы быстрее будут развивать экономику и культуру. Но не тут-то было: через месяц, 20 марта 1938 года, в Москве на заседании Политбюро ЦК ВКП (б) принято постановление «Об ошибках Калининского обкома и облисполкома», под которыми понималось невыполнение требований разоблачать новых «врагов народа». Сотрудники наркома Ежова, его подчиненные в Калинине правильно поняли желание вождей – нужны аресты.

…и фабрикация «карельского дела»

Читаем «Кровавый Молох» И. Гребнева и В. Барышева: «Была разоблачена „Карельская буржуазно-националистическая, шпионско-повстанческая организация, созданная якобы по заданию финской разведки, под общим руководством 2-го секретаря Калининского обкома ВКП (б) Иванова. В ее задачи будто бы входило создание «Великой Финляндии“ с отторжением от СССР Карелии, части Ленинградской и Калининской областей и установление фашистского строя». Надо же такое придумать!

рассуждали и подчиненные Ежова: чего тут думать, эти карелы – шпионы и диверсанты, что наиболее вероятно. Это 95 тысяч карелов из 170 тысяч всего населения округа! Люди жили в обстановке подозрительности, недоверия к руководящим кадрам на местах, в страхе за семьи и за себя – тоже, того и гляди, тебя объявят вредителем или шпионом, а твой колхоз или организацию – «гнездом врага».

В июне 1938 года начались аресты. Всего по делу «враждебной организации» прошло 400 человек, из них 110 арестовали, «сознались» 62 человека. Начали с Лихославля, арестован И.С. Беляков – 1-й секретарь окружкома, П.П. Иванов – член бюро окружкома, В.П. Петров – завотделом окружкома, затем взяли редактора районной газеты В.И. Волкова, председателя райисполкома А.К. Кузьмина и многих других, в основном рядовых колхозников и членов партии.

Округ исчез так же неожиданно, как и возник. Датой его ликвидации считается 19 февраля 1939 года, некоторые полагают, что 25 февраля.

До 1989 года карельское население особо не интересовалось своей историей и культурой, за исключением отдельных энтузиастов. Дело сдвинулось во времена работы председателя облисполкома Владимира Суслова в октябре 1989 года, когда начали на достаточно высоком уровне говорить о возрождении карельского языка и культуры тверских карел.

В результате 29 октября 1990 года создано областное общество культуры тверских карел, первым председателем избран В. Виноградов. 19 декабря 1996 года общество преобразовано в Национальную культурную автономию тверских карел (НКА) со своей газетой «Кариелан шана».

Тверские карелы, родиной которых являлся Корельский уезд Водской пятины, появились на тверских землях в ходе переселения, которое началось по разным оценкам в XV—XVI веках и стало массовым после поражения России в русско-шведской войне (1610—1617) и заключения в 1617 году Столбовского мира.
По условиям договора Швеции отошли территории Корельского, Ореховского, Копорского, Ямского и Ивангородского уездов Водской пятины. Пиком переселения стали 1640—1660-е годы.

Массовый исход был спровоцирован действиями властей Швеции в отношении новых подданных, которых, в частности, пытались насильно переводить из православия в протестантизм. От этих идеологических притеснений православные карелы искали защиты у царя Алексея Михайловича. По приблизительным оценкам к 1670 году на русские земли Бежецкого Верха, пустовавшие вследствие голода и разорений Смутного времени, переселилось около 25—30 тысяч православных карел.
Фото: Фрагмент Этнографической карты Европейской России П. И. Кеппена, 1851 год. Выделены (№ 14) районы расселения карел.

Добрый день. Это может быть карельский национальный костюм. Предки из д. Вилово Бежецкого уезда

Добрый день!
Понимаю, что слишком мало вводных данных, но может быть подскажете, где можно поискать данные о прапрабабушке карелке. Девичью фамилию не знаю, только что звали Анна Михайловна, в замужестве Табунова. Знаю примерный год рождения и то, что она была православная. Ее муж был атеистом и запретил крестить детей, так что брак не венчан. После замужества жила в д. Финдиряево, а до замужества в карельской деревне.